KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Sayı: 91

Aristokrasiden Süfrajizme: Süfrajet Hareketi İçinde Bir Aristokrat Olarak Lady Constance Lytton

From Aristocracy to Suffragism: Lady Constance Lytton as an Aristocrat in the Suffragette Movement

Alev Karaduman(hacetepe universitesi)0000-0001-5865-7396
Sayfa
348–363
Yayın Tarihi
2026-10-27
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Colmore’un romanını Lytton’ın tarihsel tanıklığıyla birlikte okuyan bu çalışma, edebî temsil, yaşanmış deneyim ve kadınların siyasal özgürlük ve yasal haklar uğruna verdikleri kolektif mücadele arasındaki ilişkiye ışık tutmaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İngiltere’deki Süfrajet Hareketi, kadınların siyasal haklarının elde edilmesi mücadelesinde farklı sınıflardan kadınları bir araya getiren özgün bir sosyo-politik olgudur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çalışmada Lytton’ın deneyimleri, süfrajet mücadelesini farklı sınıflardan kadın karakterler aracılığıyla kurgusallaştıran ve Lytton’ı Lady Geraldine Hill karakteriyle temsil eden Gertrude Colmore’un Suffragette Sally (1911; Süfrajet Sally) adlı romanıyla birlikte ele alınmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Colmore’un romanını Lytton’ın tarihsel tanıklığıyla birlikte okuyan bu çalışma, edebî temsil, yaşanmış deneyim ve kadınların siyasal özgürlük ve yasal haklar uğruna verdikleri kolektif mücadele arasındaki ilişkiye ışık tutmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Süfrajet hareketi · Aristokrasi · Lady Lytton

Özet

İngiltere’deki Süfrajet Hareketi, kadınların siyasal haklarının elde edilmesi mücadelesinde farklı sınıflardan kadınları bir araya getiren özgün bir sosyo-politik olgudur. Bu hareketin merkezinde, Emmeline ve Christabel Pankhurst liderliğindeki Kadınların Sosyal ve Politik Birliği (Women’s Social and Political Union) yer almış ve örgüt militan eylemlerin düzenlenmesinde önemli bir rol oynamıştır. Aristokrat süfrajet Lady Constance Lytton’a odaklanan bu makale, üst sınıftan kadınların, kendilerine ayrıcalık sağlayan toplumsal yapılara meydan okuyan bir harekete katılmalarının ardındaki motivasyonları incelemektedir. Çalışmada Lytton’ın deneyimleri, süfrajet mücadelesini farklı sınıflardan kadın karakterler aracılığıyla kurgusallaştıran ve Lytton’ı Lady Geraldine Hill karakteriyle temsil eden Gertrude Colmore’un Suffragette Sally (1911; Süfrajet Sally) adlı romanıyla birlikte ele alınmaktadır. Lytton’ın Prisons and Prisoners: Some Personal Experiences (1914; Hapishaneler ve Mahkûmlar: Bazı Kişisel Deneyimler) adlı hatıratından hareketle bu çalışma, militan süfrajet eylemciliğinin kişisel, duygusal ve politik boyutlarını incelemekte ve aristokrat kadınların harekete katılımının davaya nasıl toplumsal ve politik meşruiyet kazandırdığını değerlendirmektedir. Makale, bu katılımın sınıfsal ayrıcalığa ilişkin yerleşik varsayımları karmaşıklaştırdığını ve toplumsal hiyerarşiyi aşabilen bir feminist bilinci ortaya koyduğunu ileri sürmektedir. Colmore’un romanını Lytton’ın tarihsel tanıklığıyla birlikte okuyan bu çalışma, edebî temsil, yaşanmış deneyim ve kadınların siyasal özgürlük ve yasal haklar uğruna verdikleri kolektif mücadele arasındaki ilişkiye ışık tutmaktadır.

Abstract

The Suffragette Movement in England was a distinctive socio-political phenomenon that united women across class divisions in the pursuit of political enfranchisement. Central to this mobilization was the Women’s Social and Political Union, led by Emmeline and Christabel Pankhurst, which played a crucial role in organising militant activism. Focusing on the aristocratic suffragette Lady Constance Lytton, this article examines the motivations behind upper-class women’s participation in a movement that challenged the social structures from which they benefited. It analyses Lytton’s experiences alongside Gertrude Colmore’s Suffragette Sally (1911), which fictionalises the suffrage struggle through multi-class female characters and represents Lytton as Lady Geraldine Hill. Drawing on Lytton’s memoir, Prisons and Prisoners: Some Personal Experiences (1914), the study explores the personal, emotional, and political dimensions of militant suffrage activism and considers how aristocratic women’s involvement lent social and political legitimacy to the cause. It argues that such participation complicates conventional assumptions about class privilege, revealing a feminist consciousness capable of transcending social hierarchy. By reading Colmore’s novel alongside Lytton’s historical testimony, the article illuminates the relationship between literary representation, lived experience, and women’s collective struggle for political freedom and legal rights.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Karaduman, A. (2026). Aristokrasiden Süfrajizme: Süfrajet Hareketi İçinde Bir Aristokrat Olarak Lady Constance Lytton. Dumlupınar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Sayı: 91, 348–363. https://ajindex.com/articles/1667675

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (33)

  1. Archer, M. S. (2003). Structure, agency and internal conversation. Cambridge University Press.
  2. Caine, B. (1994). Feminist biography and feminist history. Women’s History Review, 3(2), 247–261.
  3. Castells, M. (1997). The power of identity. Blackwell.
  4. Cockin, K. (2004). Inventing the suffragettes: Anachronism, gnosticism and corporeality in contemporary fiction. Critical Survey, 16(3), 17–32.
  5. Colmore, G. (2008). Suffragette Sally. (A. Lee, Ed.). Broadview.
  6. Delahaye, C. (2016). “A tract in fiction”: Woman suffrage literature and struggle for the vote. European Journal of American Studies, 11(1), 1-21.
  7. DuBois, E. C. (1987). Working women, class relations, and suffrage militance: Harriot Stanton Blatch and the New York woman suffrage movement, 1894–1909. The Journal of American History, 74(1), 34–58.
  8. Eltis, S. (2019). A class act: Constance Lytton and the political, literary and dramatic dynamics of suffrage prison writings. Feminist Modernist Studies, 2(1), 1–20.
  9. Fraser, N. (2003). Rethinking recognition: Overcoming displacement and reification in cultural politics. In B. Hobson (Ed.), Recognition struggles and social movements: Contested identities, agency, and power (pp. 21–32). Cambridge University Press.
  10. Fraser, N., & Honneth, A. (2003). Redistribution or recognition?: A political-philosophical exchange. Verso.
  11. Giddens, A. (1984). The constitution of society: Outline of the theory of structuration. University of California Press.
  12. Harper, I. H. (1907). Woman suffrage throughout the world. The North American Review, 186(622), 55–71.
  13. Hawley, J. C. (1995). Review of Rediscovering forgotten radicals: British women writers 1889–1939, by A. Ingram and D. Patai. Victorian Periodicals Review, 28(3), 275–276.
  14. Honneth, A. (1995). The struggle for recognition: The moral grammar of social conflicts. (J. Anderson, Trans.). The MIT Press.
  15. Jenkins, L. (2015). Lady Constance Lytton: Aristocrat, suffragette, martyr. Biteback Publishing.
  16. Joannou, M. (2005). Mary Augusta Ward (Mrs Humphry) and the opposition to women’s suffrage. Women’s History Review, 14(3–4), 561–580.
  17. Jütten, T. (2017). Dignity, esteem, and social contribution: A recognition-theoretical view. Journal of Political Philosophy, 25(3), 259–280.
  18. Karaduman, A. (2021). Women’s pursuit of political rights in England: Sally Simmonds from a simple maid to a strong activist in Gertrude Colmore’s Suffragette Sally. In A. N. Töngür & Y. Çevik (Ed.), Synergy I: Marginalisation, discrimination, isolation and existence in literature (pp. 39–62). Peter Lang.
  19. Karaduman, A. (2025). The voice of the anti-suffragettes in Gertrude Colmore’s Suffragette Sally. Journal of British Literature and Culture, 3, 20–35.
  20. Lytton, C. (1914). Prisons and prisoners: Some personal experiences. W. Heinemann.
  21. Mellown, M. (1987). Lady Rhondda and the changing faces of British feminism. Frontiers: A Journal of Women Studies, 9(2), 7–13.
  22. Melucci, A. (1995). The process of collective identity. In H. Johnston & B. Klandermans (Ed.), Social movements and culture (pp. 41–63). University of Minnesota Press.
  23. Myall, M. (1998). “Only be ye strong and very courageous”: The militant suffragism of Lady Constance Lytton. Women’s History Review, 7(1), 61–84.
  24. Park, S. S. (1996). Suffrage fiction: A political discourse in the marketplace. English Literature in Transition, 1880–1920, 39(4), 450–461.
  25. Petty, L. (2006). Romancing the vote: Feminist activism in American fiction, 1870–1920. University of Georgia Press.
  26. Polletta, F., & Jasper, J. M. (2001). Collective identity and social movements. Annual Review of Sociology, 27, 283–305.
  27. Purvis, J. (2013). Gendering the historiography of the suffragette movement in Edwardian Britain: Some reflections. Women’s History Review, 22(4), 576–590.
  28. Reynolds, K. D. (1998). Aristocratic women and political society in Victorian Britain. Clarendon.
  29. Rowbotham, J., & Stevenson, K. (2016). A point of justice granted or fought for? Women’s suffrage campaigns in Plymouth and the West Country. Plymouth Law and Criminal Justice Review, 8, 84–98.
  30. Taylor, C. (1994). The politics of recognition. In A. Gutmann (Ed.), Multiculturalism: Examining the politics of recognition (pp. 25–73). Princeton University Press.
  31. Thomas, S. (2003). Scenes in the writing of “Constance Lytton and Jane Warton, spinster”: Contextualising a cross-class dresser. Women’s History Review, 12(1), 51–71.
  32. Watton, C. (2022). Suffrage scrapbooks and emotional histories of women’s activism. Women’s History Review, 31(6), 1028–1046.
  33. Winsor, M. (1914). The militant suffrage movement. The Annals of the American Academy of Political and Social Science, 56, 134–142.