Dergiler / Art-e Sanat Dergisi / 2026 / Sayı: 37

Âlemin Monokordu’ndan Müzik Tapınağı’na Robert Fludd'da Spekülatif Müzik Bilgisi

From the Monochord of the Cosmos to the Temple of Music Speculative Musical Knowledge in Robert Fludd

Hüseyin Cem Esen(NİĞDE ÖMER HALİSDEMİR ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-0747-946X
Sayfa
—
Yayın Tarihi
2026-06-23
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışma, spekülatif müzik teorisi literatürüne özgün bir katkı sunmayı hedeflemektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, on yedinci yüzyılın önemli Hermetik düşünürlerinden Robert Fludd'ın Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atque technica historia (UCH) adlı eseri temelinde, müziğin Tanrı-Âlem-İnsan ilişkisi bağlamında nasıl anlam kazandığını ele almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çalışma, Rönesans Hermetizmi'nin spekülatif bilgi anlayışı çerçevesinde müziği; kozmik düzenin görünür kılındığı, insanın ve evrenin yaratılış biçimini açıklayan ve ruhun manevi yolculuğunu sembolize eden ilahi bir armoni (harmonia) olarak yorumlamaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışma, spekülatif müzik teorisi literatürüne özgün bir katkı sunmayı hedeflemektedir.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Spekülatif müzik · Rönesans Hermetizmi · Müzik Tapınağı

Özet

Bu çalışma, on yedinci yüzyılın önemli Hermetik düşünürlerinden Robert Fludd'ın Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atque technica historia (UCH) adlı eseri temelinde, müziğin Tanrı-Âlem-İnsan ilişkisi bağlamında nasıl anlam kazandığını ele almaktadır. Çalışma, Rönesans Hermetizmi'nin spekülatif bilgi anlayışı çerçevesinde müziği; kozmik düzenin görünür kılındığı, insanın ve evrenin yaratılış biçimini açıklayan ve ruhun manevi yolculuğunu sembolize eden ilahi bir armoni (harmonia) olarak yorumlamaktadır. Bu doğrultuda çalışma iki ana bölümde kurgulanmıştır: birinci bölümde Robert Fludd'ın hayatı, felsefi tasarımı ve beslendiği düşünce gelenekleri -Hermetizm, Yeni-Platonculuk, Kabalacılık ve Paracelsusçu tıp- ele alınmış; ikinci bölümde ise spekülatif bilgi ile müzik arasındaki ilişki, UCH'deki sembol ve alegoriler üzerinden çözümlenmiştir. Fludd'ın monochordum mundi ve müzik tapınağı tasvirlerinin incelenmesiyle, müziğin makrokozmos ile mikrokozmos arasında köprü işlevi gördüğü ve Tanrı'nın “pulsator monochordii” -monokordu akort eden- olarak konumlandırıldığı ortaya konulmuştur. Araştırmanın temel bulgusu, spekülatif müzik düşüncesinde müziğin varlığın en yüce katmanlarından en aşağıya inişi ve yeniden yükselişi temsil eden bir metafizik ilke hâline geldiğidir. Çalışma, spekülatif müzik teorisi literatürüne özgün bir katkı sunmayı hedeflemektedir.

Abstract

This study examines how music acquires meaning within the God–Cosmos–Human relationship, based on the Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atque technica historia (UCH) by Robert Fludd, one of the most significant Hermetic thinkers of the seventeenth century. Within the framework of Renaissance Hermeticism's speculative knowledge tradition, the study interprets music as a divine harmony (harmonia) that explains the modes of creation of both the human being and the universe, renders cosmic order visible, and symbolizes the soul's spiritual journey. The research is structured in two main parts: the first addresses Fludd's life, philosophical framework, and the intellectual traditions that shaped him—Hermeticism, Neo-Platonism, Kabbalah, and Paracelsian medicine; the second analyzes the relationship between speculative knowledge and music through the symbols and allegories in the UCH. An examination of Fludd's monochordum mundi and Temple of Music reveals that music bridges the macrocosm and microcosm, with God positioned as pulsator monochordii—the one who tunes the monochord of the world. The study's central finding is that, within speculative musical thought, music becomes a metaphysical principle representing the descent of existence from its highest levels and its subsequent re-ascent. This study aims to contribute an original perspective to the literature on speculative music theory.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Esen, H. C. (2026). Âlemin Monokordu’ndan Müzik Tapınağı’na Robert Fludd'da Spekülatif Müzik Bilgisi. Art-e Sanat Dergisi, Sayı: 37. https://doi.org/10.21602/sduarte.1794447

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (26)

  1. Amann, P. J. (1967). The musical theory and philosophy of Robert Fludd. Journal of the warburg and courtauld institutes, 30, 198–227.
  2. Bukofzer, M. F. (1942). Speculative thinking in mediaeval music. Speculum, 17(2), 165–180. https://doi.org/10.2307/2856361
  3. Eco, U. (2020). Ortaçağ estetiğinde sanat ve güzellik (L. Özcan, Çev.). Can Yayınları.
  4. Esen, H. C. (2022). Kürelerin müziği'nden yedi bilge'ye: Tamburi Küçük Artin'de müzikal kozmoloji düşüncesi. İdil sanat ve dil Dergisi, 11(94), 935–948. https://doi.org/10.7816/idil-11-94-09
  5. Esen, H. C. (2025). Dante Alighieri'nin "İlahi Komedya"sında müziğin üç hali. Yegâh Müzikoloji Dergisi, 8(3), 1836–1860. https://doi.org/10.51576/ymd.1756596
  6. Fludd, R. (1617a). Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atque technica historia (Cilt 1). Johann Theodore de Bry.
  7. Fludd, R. (1617b). Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, physica atque technica historia (Cilt 2). Johann Theodore de Bry.
  8. Giles, R. H. (2016). The inaudible music of the Renaissance: From Marsilio Ficino to Robert Fludd. Renaissance and reformation, 39(2), 129–159.
  9. Godwin, J. (1979). Robert Fludd: Hermetic philosopher and surveyor of two worlds. Thames & Hudson.
  10. Godwin, J. (1982). The revival of speculative music. The musical quarterly, 68(3), 373–389.
  11. Godwin, J. (2019). The greater and lesser worlds of Robert Fludd: Macrocosm, microcosm, and medicine (1. baskı). Inner Traditions.
  12. Halliwell, S. (2011). Plato. In T. Gracyk & A. Kania (Eds.), The routledge companion to philosophy and music (s.307–316). Routledge.
  13. Hauge, P. (Ed.). (2016). "The temple of music" by Robert Fludd. Routledge. Hermes Trismegistus. (2023). Corpus hermeticum: Hermetik öğreti. Mavi Kalem Yayınevi.
  14. Kuntz, P. G. (1979). Philosophy as the discovery of orders. Teaching philosophy, 3(1), (s.65–81). https://doi.org/10.5840/teachphil19793118
  15. Mitchell, K. S. (1994). Musical conceptions in the hermetic philosophy of Robert Fludd: Their nature and significance in german baroque musical thought [doktora tezi, Washington University]. ProQuest Dissertations & Theses.
  16. Netton, I. R. (1991). Muslim neoplatonists: An introduction to the thought of the Brethren of Purity. Edinburgh University Press.
  17. Reese, G. (1940). Music in the middle ages: With an introduction on the music of ancient times. W. W. Norton.
  18. Scott, W. (2001). Hermetica, Vol. 1: The ancient greek and latin writings which contain religious or philosophic teachings ascribed to Hermes Trismegistus. Shambhala.
  19. Seligmann, K. (1948). The history of magic. Pantheon Books.
  20. Yates, F. A. (1968). The hermetic tradition in renaissance science. In C. S. Singleton (Ed.), Art, science and history in the renaissance (s.255–274). The Johns Hopkins University Press.
  21. Yates, F. A. (2021). Giordano Bruno ve hermetik gelenek (G. Koca, Çev.). Say Yayınları.
  22. Görsel Kaynakçası
  23. Görsel 1. Fludd, R. (1617a). Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, Physica atque technica historia (Vol. 1). Oppenheim.
  24. Görsel 2. Fludd, R. (1617b). Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, Physica atque technica historia (Vol. 2). Oppenheim.
  25. Görsel 3. Fludd, R. (1617a). Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, Physica atque technica historia (Vol. 1). Oppenheim.
  26. Görsel 4. Fludd, R. (1617a). Utriusque cosmi maioris scilicet et minoris metaphysica, Physica atque technica historia (Vol. 1). Oppenheim.