Dergiler / TÜRÜK Uluslararası Dil Edebiyat ve Halk Bilimi Araştırmaları Dergisi / 2026 / Cilt: 1 Sayı: 12

ORHAN DURU’NUN İLK İKİ ÖYKÜ KİTABINDA BİREY ve TOPLUM

Sayfa
283–299
Yayın Tarihi
2018-04-25
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bunun bir sonraki adımı, toplum kavramını hatırlattığı için de Duru’nun toplum algısı,  çalışmanın ikinci ayağını oluşturacaktır.  Varılan neticeler, Duru’nun, insan ve toplum algısının Varoluşçu felsefeden beslendiğini gösterdiği için, çalışmada, bahsi geçen felsefenin öykülere yansıma biçimi de tahlil edilecektir. 

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Orhan Duru, 1953-2008 yılları arasına yayılan yazma serüvenini, öykü türü üzerine kurmakla birlikte, meşguliyet alanı geniş bir isimdir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bunlardan ilki, 1959 yılında yayımlanan Bırakılmış Biri başlıklı kitaptır.
💡
Sonuç & Katkı:Bunun bir sonraki adımı, toplum kavramını hatırlattığı için de Duru’nun toplum algısı,  çalışmanın ikinci ayağını oluşturacaktır.  Varılan neticeler, Duru’nun, insan ve toplum algısının Varoluşçu felsefeden beslendiğini gösterdiği için, çalışmada, bahsi geçen felsefenin öykülere yansıma biçimi de tahlil edilecektir. 
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2008 Verileri
⚙️Değişkenler:Orhan Duru · öykü · birey

Özet

Orhan Duru, 1953-2008 yılları arasına yayılan yazma serüvenini, öykü türü üzerine kurmakla birlikte, meşguliyet alanı geniş bir isimdir. Şiir, tiyatro gibi edebî türlerle de ilgilenen Duru’nun, medya ile de hayatının sonuna kadar sürdürdüğü bir bağı vardır.  Ayrıca yazarın çevirmen kimliği de söz konusudur. Duru’nun bu çalışmada tahlil edilecek yönü öykü yazarlığıdır. Fakat çok sayıda  öykü kitabı olduğu için yazarın eserleri bir tasnife tabii tutularak ele alınacaktır. Bu noktada çalışmanın Duru’nun ilk iki kitabındaki öykülere odaklı olduğu belirtilmelidir. Bunlardan ilki, 1959 yılında yayımlanan Bırakılmış Biri başlıklı kitaptır. İkincisi ise 1962’de basılan Denge Uzmanı başlıklı eserdir. Duru, bu kitaplardaki öykülerinde, daima, dünyaya ve yaşama karşı problemli bir bakış tarzları olan kahramanlar kurgular. Aynı şekilde bu kahramanların kendi varlıklarına ve topluma yönelik dikkatleri de problemlidir. Çalışmada bu kahramanlar aracılığı ile Orhan Duru’nun insan ’a yaklaşım biçimi ele alınacaktır. Bunun bir sonraki adımı, toplum kavramını hatırlattığı için de Duru’nun toplum algısı,  çalışmanın ikinci ayağını oluşturacaktır.  Varılan neticeler, Duru’nun, insan ve toplum algısının Varoluşçu felsefeden beslendiğini gösterdiği için, çalışmada, bahsi geçen felsefenin öykülere yansıma biçimi de tahlil edilecektir. 

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Durmuş, G. (2018). ORHAN DURU’NUN İLK İKİ ÖYKÜ KİTABINDA BİREY ve TOPLUM. TÜRÜK Uluslararası Dil Edebiyat ve Halk Bilimi Araştırmaları Dergisi, Cilt: 1 Sayı: 12, 283–299. https://ajindex.com/articles/1661800

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (25)

  1. BACHELARD Gaston (2013). Mekânın Poetikası, İstanbul: İthaki Yayınları.
  2. BARRET William (2016). İrrasyonel İnsan (Çev. Salih Özer), Ankara: Hece Yayınları.
  3. BEZİRCİ Asım (2003a). 1950 Sonrasında Hikâyecilerimiz, İstanbul: Evrensel Basım Yayın. BEZİRCİ Asım (2003b). Önsöz, Varoluşçuluk, içinde İstanbul. Say Yayınları.
  4. CASSIER Ernst (1997). İnsan Üstüne Bir Deneme (Çev. Necla Arat), İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  5. DURU Orhan (1996). Sarmal, İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  6. DURU Orhan (2012). Roman Medyadan Önce Gelir (Hzl. Burak Fidan), İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  7. DURU Orhan (2015). Gençlik Mektupları 27 Mayıs Günlüğü (Hzl. Burak Fidan), İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  8. EDGÜ Ferit (1976). Bazı Yazarlarımızda İzleri Görülse de Türk Edebiyatında Varoluşçuluktan Söz Etmek Güçtür, Milliyet Sanat, S. 202, s. 10-11, 29.
  9. GASSET Ortaga y. (2017). İnsan ve “Herkes (Çev. Neyire Gül Işık), İstanbul: Metis Yayınları.
  10. HİDÂYET Sâdık (2017). Kör Baykuş (Çev. Mehmet Kanar), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.
  11. HUGO Victor. (2009). Notre-Dame’ın Kamburu. İstanbul: Sonsuz kitap.
  12. İNCİ ELÇİ Handan (2003). Roman ve Mekân Türk Romanında Ev, İstanbul: Arma Yayınları.
  13. KORKMAZ Ramazan. (2007). Romanda Mekânın Poetiği, Edebiyat ve Dil Yazıları. Mustafa İsen’e Armağan. (Ed. Ayşenur Külahlıoğlu İslâm, Süer Eker). Ankara: Grafiker Yayınları.
  14. KRISHNAMURTI Jiddu (2013). Birey ve Toplum, İstanbul: Omega Yayınları.
  15. MAGİLL Frank (1992). Egzistansiyalist Felsefenin Beş Klasiği, İstanbul: Dergâh Yayınları.
  16. MEMİŞ BAYTİMUR Nazlı (2012). Orhan Duru Öykülerinde Yapı ve İzlek. Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Yayımlanmamış Yüksek Lisans Tezi.
  17. ORWELL George (2017). 1984 (Çev. Celâl Üster), İstanbul: Can Yayınları.
  18. ÖZ Erdal (1959). Üç Sanatçıya Üç Soru, A, S. 2, s. 8.
  19. ÖZATA DİRLİKYAPAN Jale (2017). Kabuğunu Kıran Hikâye, İstanbul: Metis Eleştiri
  20. ÖZLÜ Demir (1959). Bunalan Genç Adamlar, A, S.22-23, s. 1, 7.
  21. ÖZTOKAT Nedret (2005). Varoluşçuluk: Felsefeden Edebiyata Uzanan Bir Yol, Kitap-lık, S. 86, s. 69-75.
  22. SARTRE Jean Paul (2003). Varoluşçuluk (Çev. Asım Bezirci), İstanbul: Say Yayınları.
  23. SCHOPENHAUER (2012). Seçkinlik ve Sıradanlık Üzerine, İstanbul: Say Yayınları.
  24. ŞEN Cafer (2012). Türk Romanında Felsefî Açılımlar, Ankara: Akçağ Yayınları.
  25. TİMUÇİN Afşar (1976). Felsefede, Sanatta, Dünyada, ve Bize Varoluşçuluk, Milliyet Sanat, S. 202, s. 4-9.