Dergiler / Türkoloji / 2025 / Sayı: 124

ALİ ŞİR NEVÂYÎ’NİN BEDĀYݑܒL-VASAT DİVANINDA GÜL-BÜLBÜL MAZMUNU

THE ROSE-NİGHTİNGALE MAZHMUN İN ALİ SHİR NEVÂYÎ’S BEDĀYݑܒL-VASAT DİVAN

Tuğçe Nur Kesin(TOKAT GAZİOSMANPAŞA ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-6461-9318
Sayfa
49–68
Yayın Tarihi
2025-12-19
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İncelemede, Nevâyî’nin divanındaki gül-bülbül mazmununun Klasik Türk şiirinin ortak sembolik mirası içinde özgün bir yorum sunduğu hem edebî hem de tasavvufi açıdan kalıcı bir etkiye sahip olduğu ortaya konulmuştur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Gül ve bülbül, Klasik Türk edebiyatının en çok kullanılan mazmunlarından biridir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu köklü geleneğin Türkistan coğrafyasındaki önemli temsilcilerinden biri olan Ali Şir Nevâyî, eserlerinde gül ve bülbül mazmununu farklı açılardan ele alarak ona yeni bir derinlik kazandırmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:İncelemede, Nevâyî’nin divanındaki gül-bülbül mazmununun Klasik Türk şiirinin ortak sembolik mirası içinde özgün bir yorum sunduğu hem edebî hem de tasavvufi açıdan kalıcı bir etkiye sahip olduğu ortaya konulmuştur.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ali Şir Nevâyî · Bedāyi‘ü’l-Vasat · gül

Özet

Gül ve bülbül, Klasik Türk edebiyatının en çok kullanılan mazmunlarından biridir. Aşkın hem bireysel hem de tasavvufi boyutlarını yansıtan bu iki sembol, yüzyıllar boyunca şairlerin hayal dünyasında çeşitli anlam katmanlarıyla işlenmiştir. Klasik Türk şiirinde gül genellikle sevgilinin güzelliğini ve erişilmezliğini temsil ederken bülbül âşığın sadakatini, feryadını ve hasretini dile getirir. Bu köklü geleneğin Türkistan coğrafyasındaki önemli temsilcilerinden biri olan Ali Şir Nevâyî, eserlerinde gül ve bülbül mazmununu farklı açılardan ele alarak ona yeni bir derinlik kazandırmıştır. Bu çalışmanın amacı, Ali Şir Nevâyî’nin Bedāyi‘ü’l-Vasat adlı divanındaki gül-bülbül mazmununun kullanımını ve anlamsal derinliğini ortaya koymaktır. Bu doğrultuda, araştırmada nitel araştırma yöntemlerinden metin analizi kullanılmış; divandan tespit edilen ilgili beyitler anlam bilimsel bir bakış açısıyla incelenmiştir. Nevâyî’nin beyitlerinde gül çoğunlukla sevgiliyi, güzelliği, cazibeyi ve ilahi aşkın kaynağını; bülbül ise âşığı, sadakati, tutkuyu ve fedakârlığı temsil etmektedir. Çalışmada, söz konusu mazmunun yalnızca âşık-maşuk ilişkisi bağlamında değil, aynı zamanda vefa-cefa, vuslat-firak, bahar-hazan, hayat-ölüm gibi zıtlıklar üzerinden de yapılandığı görülmüştür. Böylece Nevâyî’nin şiirlerinde aşk olgusunun çok boyutlu ve zıtlıklar temelinde kurgulandığı anlaşılmaktadır. İncelemede, Nevâyî’nin divanındaki gül-bülbül mazmununun Klasik Türk şiirinin ortak sembolik mirası içinde özgün bir yorum sunduğu hem edebî hem de tasavvufi açıdan kalıcı bir etkiye sahip olduğu ortaya konulmuştur.

Abstract

The rose and nightingale are among the most frequently used mazhmuns in classical Turkish literature. These two symbols, reflecting both the individual and mystical dimensions of love, have been explored by poets throughout the centuries with various layers of meaning. In Classical Turkish poetry, the rose generally represents the beauty and unattainability of the beloved, while the nightingale expresses the lover’s loyalty, lament, and longing. Ali Shir Nevâyî, one of the important representatives of this deep-rooted tradition in the Turkistan region, has given new depth to the rose-and-nightingale mazhmun by approaching it from different angles in his works. The purpose of this study is to reveal the use and semantic depth of the rose-nightingale motif in Ali Şir Nevâyî’s divan titled Bedāyi‘ü’l-Vasat. To this end, one of the qualitative research methods, text analysis, was used in the study; the relevant couplets identified in the divan were examined from a semantic perspective. In Nevâyî’s couplets, the rose mostly represents the beloved, beauty, charm, and the source of divine love; the nightingale represents the lover, loyalty, passion, and sacrifice. The study reveals that this mazhmun is structured not only in the context of the lover-beloved relationship, but also through opposites such as loyalty-betrayal, union-separation, spring-autumn, and life-death. Thus, it is understood that the concept of love in Nevâyî’s poetry is multidimensional and based on opposites. The study concludes that the rose-nightingale mazhmun in Nevâyî’s divan offers a unique interpretation within the shared symbolic heritage of Classical Turkish poetry and has a lasting impact from both literary and mystical perspectives.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Kesin, T. N. (2025). ALİ ŞİR NEVÂYÎ’NİN BEDĀYݑܒL-VASAT DİVANINDA GÜL-BÜLBÜL MAZMUNU. Türkoloji, Sayı: 124, 49–68. https://ajindex.com/articles/1622234

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (8)

  1. Atay, A. (2014). Çağatay Türkçesinde edatlar. Konya: Çizgi Kitabevi.
  2. Çukurlu, T. (2017). Klâsik Türk şiirinde gül (Gazellerde). Doktora Tezi. Sakarya: Sakarya Üniversitesi.
  3. Kesin, T. N. (2025). Çağatay Türkçesinde zıt anlamlılık (Nevâyî’nin Bedâyi‘u’l-Vasat Eseri Örneği). (Yayımlanmamış Doktora Tezi). Ankara Hacı Bayram Veli Üniversitesi.
  4. Kurnaz, C. (1992). “Bülbül”. Türkiye diyanet vakfı İslâm ansiklopedisi içinde (Cilt. 6, s. 485-486). İstanbul: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları.
  5. Onay, A. T. (2021). Açıklamalı divan şiiri sözlüğü (Haz. Cemal Kurnaz). Ankara: Bilge Kültür Sanat Yayınları. Pala, İ. (2010). Ansiklopedik divan şiiri sözlüğü. İstanbul: Kapı Yayınları.
  6. Tanç, N. (2009). Rifâî’den Oscar Wilde’a gül ve bülbül. Atatürk Üniversitesi Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, (39), 967-987.
  7. Türkay, K. (2002). ‘Alī Şīr Nevāyī, Bedāyi‘u’l-Vasat (Üçinci Dîvân). Ankara: Türk Dil Kurumu Yayınları.
  8. Zavotçu, G. (1997). Türk edebiyatında gül ve bülbül mesnevileri. (Yayımlanmamış Doktora Tezi). Atatürk Üniversitesi / Sosyal Bilimler Enstitüsü, Erzurum.