KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / İnsan ve Toplum / 2026 / Cilt: 16 Sayı: 2

İthal Damatların Babalık Mücadelesi: Hamburg Örneği

The Fatherhood Struggle of Imported Grooms: The Case of Hamburg

Banu Demirbaş(SAMSUN ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-3468-8494
Meryem Sarıköse(İstanbul Gelişim Üniversitesi)0000-0001-6428-184X
Sayfa
158–191
Yayın Tarihi
2026-06-09
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bulgular, göç sürecinde babaların toplumsal statüsünün düştüğünü, ev içi otoritelerinin sarsıldığını ve bu değişimlerin erkeklik rollerinin sorgulanmasına zemin hazırladığını ortaya koymaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma Hamburg’a evlilik yoluyla göç etmiş ithal damatların babalık deneyimlerini konu edinmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çalışmada göçün babalık rollerine etkilerinin izlerini sürmek hedeflenmektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bulgular, göç sürecinde babaların toplumsal statüsünün düştüğünü, ev içi otoritelerinin sarsıldığını ve bu değişimlerin erkeklik rollerinin sorgulanmasına zemin hazırladığını ortaya koymaktadır.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Göç · İthal Damat · Babalık

Özet

Bu çalışma Hamburg’a evlilik yoluyla göç etmiş ithal damatların babalık deneyimlerini konu edinmektedir. Çalışmada göçün babalık rollerine etkilerinin izlerini sürmek hedeflenmektedir. Bu doğrultuda Türkiye’de doğup evlilik aracılığıyla Hamburg’a göç etmiş, iki dilli çocuk sahibi 12 babayla derinlemesine görüşmeler gerçekleştirilmiştir. Nitel araştırma desenlerinden fenomenoloji deseniyle yürütülen çalışmada veriler MAXQDA 24 programıThis study explores the fatherhood experiences of “imported grooms” who migrated to Hamburg through marriage. It aims to trace the effects of migration on fatherhood roles. To this end, in-depth interviews were conducted with 12 fathers who were born in Türkiye, migrated to Hamburg through marriage, and have bilingual children. Employing a phenomenological design within qualitative research, the data were analyzed using content analysis with the MAXQDA 24 software. Findings reveal that during the migration process, fathers experienced a decline in social status, a weakening of domestic authority, and consequently a questioning of traditional masculinity roles. The most common factor underlying these shifts was the fathers’ limited language proficiency. Fathers who failed to acquire sufficient German competence were found to develop superficial emotional connections with their bilingual children and to participate only marginally in social life. Consequently, mothers - who were born and raised in Germany - became the primary agents shaping both familial and public-sphere relationships. In other words, Turkish fathers experienced ruptures in the fatherhood patterns inherited from their own fathers. Moreover, Germany’s strong policy focus on women and children has continued to widen these ruptures. Ultimately, fatherhood experiences that were traditionally defined in Türkiye have been forced to diverge from conventional roles through the combined influence of language barriers and host-country policies, steering migrant fathers toward more “involved fatherhood” practices. Keywords: Migration, Imported Groom, Fatherhood, Masculinity, Bilingual Childrennda içerik analizi yöntemi kullanılarak analiz edilmiştir. Bulgular, göç sürecinde babaların toplumsal statüsünün düştüğünü, ev içi otoritelerinin sarsıldığını ve bu değişimlerin erkeklik rollerinin sorgulanmasına zemin hazırladığını ortaya koymaktadır. Bu durumun en sık rastlanan sorumlusu babaların dil yetersizliğidir. Almancayı yeterli düzeyde öğrenemeyen babalar, iki dilli çocuklarıyla kurdukları duygusal ilişkide ve toplumsal yaşama katılımda yüzeysel kalmıştır. Bu nedenle hem çocukla hem de kamusal alanla kurulan ilişkilerin belirleyicisi Almanya’da doğup büyüyen anneler haline gelmiştir. Başka bir deyişle Türk babalar, kendi babalarından edindikleri babalık örüntülerinde kırılmalar yaşamıştır. Almanya’nın kadın ve çocuklara dair politikalarının daha yoğun oluşu da bu kırılmalarda yarıklar oluşturmaya devam etmiştir. Sonuçta Türkiye’de geleneksel rollerle anlamlandırılan babalık deneyimleri, özellikle dil yetersizliği ve politikalar aracılığıyla geleneksel rollerden kopuşa mecbur bırakmış ve göç, Türk babalarını ilgili babalık rollerine itmiştir.

Abstract

This study explores the fatherhood experiences of “imported grooms” who migrated to Hamburg through marriage. It aims to trace the effects of migration on fatherhood roles. To this end, in-depth interviews were conducted with 12 fathers who were born in Türkiye, migrated to Hamburg through marriage, and have bilingual children. Employing a phenomenological design within qualitative research, the data were analyzed using content analysis with the MAXQDA 24 software. Findings reveal that during the migration process, fathers experienced a decline in social status, a weakening of domestic authority, and consequently a questioning of traditional masculinity roles. The most common factor underlying these shifts was the fathers’ limited language proficiency. Fathers who failed to acquire sufficient German competence were found to develop superficial emotional connections with their bilingual children and to participate only marginally in social life. Consequently, mothers - who were born and raised in Germany - became the primary agents shaping both familial and public-sphere relationships. In other words, Turkish fathers experienced ruptures in the fatherhood patterns inherited from their own fathers. Moreover, Germany’s strong policy focus on women and children has continued to widen these ruptures. Ultimately, fatherhood experiences that were traditionally defined in Türkiye have been forced to diverge from conventional roles through the combined influence of language barriers and host-country policies, steering migrant fathers toward more “involved fatherhood” practices.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Demirbaş, B., Sarıköse, M. (2026). İthal Damatların Babalık Mücadelesi: Hamburg Örneği. İnsan ve Toplum, Cilt: 16 Sayı: 2, 158–191. https://doi.org/10.12658/M0797

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (58)

  1. Acartürk, C. (2016). Göçün ruh sağlığına etkisi. Akademik Sosyal Araştırmalar Dergisi/The Journal of Academic Social Science, 25, 137-150.
  2. Açıkalın, M. (2018). Uluslararası göçün toplumsal cinsiyet boyutu: Karaman örneği. [Yayımlanmış yüksek lisans tezi]. Karamanoğlu Mehmetbey Üniversitesi.
  3. Aker, T., Ayata, B., Özeren, M., Buran, B., & Bay, A. (2002). Zorunlu iç göç: Ruhsal ve toplumsal sonuçları. Anadolu Psikiyatri Dergisi, 3, 97-103.
  4. Akpınar, A. (2007). İsveç’te yaşayan Türk kadınlarının sosyal ilişki ağları, evlilik ve boşanma durumları. İçinde A. Kaya & B. Şahin (Ed.), Kökler ve yollar: Türkiye’de göç süreçleri (1. baskı, ss. 335-357). İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  5. Aktaş, G. (2012). Kadınların öznel kimliklerini inşa etme sürecinde aile içi kültürel söylemler: Genç kızlar üzerine bir araştırma. The Journal of Academic Social Science Studies, 5(8), 21-35.
  6. Anne Çocuk Eğitim Vakfı (AÇEV). (2018). Türkiye’de babalığı anlamak serisi - ı-Türkiye’de ilgili babalık ve belirleyicileri (Ana Rapor). (Erişim tarihi: 10.02.2025).
  7. Arkonaç, S. A. (2017). Psikolojide söz ve anlam analizi: niteliksel duruş. Hiperlink Yayınları.
  8. Atilla Demir, S. (2010). Türk göçmen ailelerinde boşanma-Almanya örneği. Sakarya Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  9. Baker, C., & Wright, W. E. (2023). İki dilliliğin ve iki dilli eğitimin temelleri (Z. D. Berdibek, Çev.). GAV Perspektif.
  10. Bal, H. (2016). Nitel araştırma yöntem ve teknikleri (uygulamalı-örnekli). Sentez Yayıncılık.
  11. Bartolomei, M. R. (2010). Migrant male domestic workers in comparative perspective: Four case studies from Italy, India, Ivory Coast, and Congo. Men and Masculinities, 13(1), 87-110.
  12. Baugh, J. (2017). Linguistic profiling and discrimination. In O. García, N. Flores & M. Spotti (Eds.), The Oxford Handbook of Language and Society (pp. 1–23). Oxford University Press.
  13. Beck, U., & Beck-Gernsheim, E. (2012). Aşkın normal kaosu. İmge Kitabevi.
  14. Bourdieu, P. (1991). Language and symbolic power (J. B. Thompson, Ed.; G. Raymond & M. Adamson, Trans.). Polity Press.
  15. Bourdieu, P. (2016a). Sosyoloji meseleleri. Heretik Yayınları.
  16. Bourdieu, P. (2016b). Akademik aklın eleştirisi: Pascalca düşünme çabaları. Metis Yayınları.
  17. Bozok, M. (2018). Türkiye’de ataerkillik, kapitalizm ve erkeklik ilişkilerinde biçimlenen babalık. Fe Dergi, 10(2), 31-42.
  18. Bozok, M. (2019). Göç sonucu yaşanan erkeklik krizlerinin bir yüzü olarak erkekliğin kaybı. Journal of Economy Culture and Society, 60, 171-185.
  19. Bryman, A. (2012). Social research methods, OUP Oxford.
  20. Cabrera, N. J., et al. (2000). Fatherhood in the twenty-first century. Child Development, 71(1), 127–136.
  21. Castles, S., & Miller, M. J. (2008). Göçler Çağı: Modern dünyada uluslararası göç hareketleri (1. baskı). İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  22. Connell, R. W. (2005). Masculinities (2nd ed.). University of California Press.
  23. Creswell, J. W. (2017). Araştırma deseni: nitel, nicel ve karma yöntem yaklaşımları. Eğiten Kitap.
  24. Creswell, J. W. (2018). Nitel araştırma yöntemleri. Ankara: Siyasal Kitapevi.
  25. Cropley, A. J. (2002). Qualitative research methods: An introduction for students of psychology and education, Zinatne.
  26. Dil, K. (2015). Göç olgusuna göçmenlerin deneyimleri üzerinden bakmak. İdeal Kent, Kent Araştırmaları Dergisi, 15, 150–169.
  27. Demirci-Yılmaz, T. (2015), Osmanlı ve erken cumhuriyet dönemi Türkiye modernleşmesinde annelik kurguları (1840-1950). Cogito, 81, 66-90. YKY.
  28. Ekşi, H., Demirci, İ., Yıldız, C., ve Ekşi, F. (2015). Almanya’da yaşayan Türk göçmenlerin aile değerleri. Değerler Eğitimi Dergisi, 13(29), 41-82.
  29. Ersöz, A. G. (2019). Özel alan/kamusal alan dikotomisi: Kadınlığın 'doğası' ve kamusal alandan dışlanmışlığı. Toplumsal Cinsiyet ve Kadın Çalışmaları Dergisi, 5(2), 123-145.
  30. Fetterman, D. M. (1989). Ethnography: Step by step. Sage Publications, Inc.
  31. Field, F. W. (2011). Key concepts in bilingualism. Palgrave Macmillan.
  32. Gardner, K., ve Grillo, R. (2002). Transnational households and rituals: An overview. Global Networks, 2, 179–188.
  33. Giddens, A. (2010). Mahremiyetin dönüşümü: Modern toplumlarda cinsellik, aşk ve erotizm. Ayrıntı Yayınları.
  34. Gillis, J. R. (1997). A world of their own making: Myth, ritual, and the quest for family values. Oxford University Press.
  35. Gönül, S. (2020). Zorunlu göç ve toplumsal cinsiyet: Suriyeli kadınların evlilik deneyimleri. Toplumsal Cinsiyet Perspektifinden Türkiye’de Göç Araştırmaları, 80, 80-101.
  36. Gürbüz, S., & Şahin, F. (2018). Sosyal bilimlerde araştırma yöntemleri: Felsefe–yöntem–analiz (5. baskı). Nobel Yayıncılık.
  37. hooks, b. (2021). Değişme İsteği: Erkekler, Erkeklik ve Sevgi. BGST Yayınları.
  38. Kaya, A., & Kentel, F. (2005). Euro-Türkler: Türkiye ile Avrupa Birliği arasında köprü mü, engel mi? Almanya-Türkleri ve Fransa-Türkleri üzerine karşılaştırmalı bir çalışma (1. baskı). İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları.
  39. Kırmızı, B. (2016). Göçmen Türklerin Almanya’da yaşadığı sorunların dünü ve bugünü. Littera Turca Journal of Turkish Language and Literature, 2(3), 145–156.
  40. Merriam, S. B. (2018). Nitel araştırma desen ve uygulama için bir rehber (Çevirmen: Selahattin Turan). Atlas Akademik Basım Yayın Dağıtım.
  41. Nauck, B. (2005). Intergenerational relations in Turkish families in Germany. In J. Pflegerl & S. Trnka (Eds.), Migration and the family in the European Union (Schriftenreihe des ÖIF Nr. 13, pp. 99-127). Österreichisches Institut für Familienforschung.
  42. Ethno‑Medizinisches Zentrum e.V. (2016). Das Gesundheitswegweiser für Migrantinnen und Migranten: Türkisch (1. Auflage). MiMi-Projekt https://www.mimi-bestellportal.de/wpcontent/uploads/2017/02/LF-Ge-tuerkisch-17-02.pdf
  43. Özdemir, A., ve Budak, F. (2017). Göçün çocuk ruh sağlığı üzerine etkileri. Kadın Araştırmaları Dergisi, 3(2), 212–223.
  44. Özer, Y. (2018). Kültürel istihbarat. Karakum Yayınevi.
  45. Piller, I., & Gerber, L. (2018). Family language policy between the bilingual advantage and the monolingual mindset. International Journal of Bilingual Education and Bilingualism, 23(6), 622–635. https://doi.org/10.1080/13670050.2018.1503227
  46. Sancar, S. (2016). Erkeklik imkânsız iktidar-ailede, piyasada ve sokakta erkekler. Metis Yayınları.
  47. Shen, Y., Kim, S. Y., & Benner, A. D. (2018). Burdened or efficacious? Subgroups of Chinese American language brokers, predictors, and long-term outcomes. Asian American Journal of Psychology, 9(3), 190–200. https://doi.org/10.1007/s10964-018-0916-4
  48. Strassburger, G. (2004), “Transnational ties of the second generation: Marriages of Turks in Germany” (Editör: Faist, Thomas- Özveren, Eyüp), Transnational Social Spaces, Agents, Networks and Institutions, Ashgate Publishing Limited, England.
  49. Şahin, C. (2001). Yurt dışı göçün bireyin psikolojik sağlığı üzerindeki etkisine ilişkin kuramsal bir inceleme. G.Ü. Gazi Eğitim Fakültesi Dergisi, 21(2), 57-67.
  50. Şeker, D., & Uçan, G. (2016). Göç sürecinde kadın. Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 14(1), 199-214.
  51. Şen, Y. (2022). Miras dil kavramı ve miras dil konuşucuları [The concept of heritage language and heritage language speakers]. Kafkasya Çalışmaları, 7(13), 25-44. https://doi.org/10.21488/jocas.1119793
  52. Timmerman, C. (2006). Gender dynamics in the context of Turkish marriage migration: The case of Belgium. Turkish Studies, 7(1), 125-143. https://doi.org/10.1080/14683840500520642
  53. Tin, N., & Alptekin, D. (2022). Tarihsel süreçte babalık deneyimlerinin toplumsal cinsiyet analizi. Sosyoloji Dergisi, 43, 155-191.
  54. User, İ. (1996). Evlilik göçü. Toplum ve Göç. II. Ulusal Sosyoloji Kongresi, Mersin.
  55. Uyanık, M. (2018). Alman Gençlik Dairesi ve çocukların koruma altına alınması uygulamalarına yönelik eleştiriler. Yalova Sosyal Bilimler Dergisi, 8(16), 123–140.
  56. Özbay, F. (2021). Dünden bugüne aile, kent ve nüfus. İletişim Yayınları.
  57. Taşdelen, H. M. (2002). Batı Avrupa’da yeni kuşak göçmen Türklerde iki kimliklilik. Yurt Dışında Çalışan Türkler ve Kültürel Değişim Seksiyon Bildirileri. VI. Milletlerarası Türk Halk Kültürü Kongresi, T.C. Kültür Bakanlığı Yayınları.
  58. Yin, R. K. (2011), Qualitative research from start to finish, Guilford Publication.