Dergiler / Akif / 2026 / Cilt: 41 Sayı: 41

İNSAN RÛHU, EZELÎ OLAN TANRISAL BİR ÖZ MÜDÜR?

Maşallah Turan(MARDİN ARTUKLU ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ)
Dergi
Akif
Sayfa
102–130
Yayın Tarihi
2016-06-05
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu bağlamda özellikle rûhun tanrı ile özdeş olmadığı, ezelî olmayıp sonradan yaratıldığı, tanrıdan kopup gelen bir parça olmadığı meselesinin açık bir şekilde ortaya konmasının önem arz ettiği görülmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Hakkındaki bilgi azlığı sebebiyle geçmişte olduğu gibi günümüzde de birçok kimse için “rûh” kavramı, bir merak konusu olmaya devam etmekte, bir sorun olarak düşüncelerinde yer almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:İnsanın hem biyolojik canlılığının, hem de algılayıcı ve bilici özünün kaynağı olan rûhun maddeden ayrı, ezelî bir cevher olduğu görüşü, ilk zamanlar Batı Felsefesindeki tartışmalarda ön plana çıkar.
💡
Sonuç & Katkı:Bu bağlamda özellikle rûhun tanrı ile özdeş olmadığı, ezelî olmayıp sonradan yaratıldığı, tanrıdan kopup gelen bir parça olmadığı meselesinin açık bir şekilde ortaya konmasının önem arz ettiği görülmektedir.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Rûh · Ezelî · Tanrısal Öz

Özet

Hakkındaki bilgi azlığı sebebiyle geçmişte olduğu gibi günümüzde de birçok kimse için “rûh” kavramı, bir merak konusu olmaya devam etmekte, bir sorun olarak düşüncelerinde yer almaktadır. İnsanın hem biyolojik canlılığının, hem de algılayıcı ve bilici özünün kaynağı olan rûhun maddeden ayrı, ezelî bir cevher olduğu görüşü, ilk zamanlar Batı Felsefesindeki tartışmalarda ön plana çıkar. Ancak zamanla gerek Hıristiyan düşünce tarihinin, gerekse felsefe kültürünün Arapçaya tercümesiyle beraber kimi İslamî öğretiler üzerinde de etkili olmuştur. Günümüzde, Müslümanlar arasında rûhun tanrısal bir öz olduğu veya tanrısal özden geldiği anlayışı kolaylıkla gündeme getirilebilmektedir. Bu bağlamda özellikle rûhun tanrı ile özdeş olmadığı, ezelî olmayıp sonradan yaratıldığı, tanrıdan kopup gelen bir parça olmadığı meselesinin açık bir şekilde ortaya konmasının önem arz ettiği görülmektedir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Turan, M. (2016). İNSAN RÛHU, EZELÎ OLAN TANRISAL BİR ÖZ MÜDÜR?. Akif, Cilt: 41 Sayı: 41, 102–130. https://ajindex.com/articles/1597676

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (1)

  1. Elmalılı, Muhammed Hamdi Yazır, (V. 1361/1942), Hak Dini Kur’an Dili, (I-X C.), (Sadeleştirme), Azim Dağıtım, İstanbul, tsz.