ان حقيقة الجمال وأصله ولبه وجوهره هو جمال الله تعالى في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله، وكل جمال في ما سواه من الخلق والعالمين إنما هو قبس منه وضع دليلا إليه ومذكرا به، والحياة على ظهر الأرض كلها سعي إليه ووسيلة للرقي نحوه. فكل لذة مادية أو معنوية يجدها الإنسان في الدنيا فالتذكير والتنبيه. وهذا البحث هو محاولة لإبراز مفهوم نظرية الجمال في رسائل النور لدى بديع الزمان سعيد النورسي من خلال ماهتدى به الى ان الإنسان يطلب الجمال الخالد , وتشوق الإنسان في الحياة الدنيا إلى وطنه الأصلي حيث كمال الجمال , جمال الكون يدل على جلال الله تعالى و يذكر بكمال جماله سبحانه فقد عثرالنورسي على معدن الجمال وعرف حقيقته وموطنه، ووضع يده على أصله وعرف مراتبه وآثاره. فالجمال عنده على شكل نظرية ملخصة بأن الجمالية هي بناء شامخ كامل، لها قواعد واركان تقوم عليها، ولها أصول تنطلق منها، ولها فروع وآثار مترتبة على ذلك، فهي حلقات يشد بعضها برقاب بعض.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:ان حقيقة الجمال وأصله ولبه وجوهره هو جمال الله تعالى في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله، وكل جمال في ما سواه من الخلق والعالمين إنما هو قبس منه وضع دليلا إليه ومذكرا به، والحياة على ظهر الأرض كلها سعي إليه ووسيلة للرقي نحوه. فكل لذة مادية أو معنوية يجدها الإنسان في الدنيا فالتذكير والتنبيه. وهذا البحث هو محاولة لإبراز مفهوم نظرية الجمال في رسائل النور لدى بديع الزمان سعيد النورسي من خلال ماهتدى به الى ان الإنسان يطلب الجمال الخالد , وتشوق الإنسان في الحياة الدنيا إلى وطنه الأصلي حيث كمال الجمال , جمال الكون يدل على جلال الله تعالى و يذكر بكمال جماله سبحانه فقد عثرالنورسي على معدن الجمال وعرف حقيقته وموطنه، ووضع يده على أصله وعرف مراتبه وآثاره. فالجمال عنده على شكل نظرية ملخصة بأن الجمالية هي بناء شامخ كامل، لها قواعد واركان تقوم عليها، ولها أصول تنطلق منها، ولها فروع وآثار مترتبة على ذلك، فهي حلقات يشد بعضها برقاب بعض.
📊
Temel Bulgular & Veri:ان حقيقة الجمال وأصله ولبه وجوهره هو جمال الله تعالى في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله، وكل جمال في ما سواه من الخلق والعالمين إنما هو قبس منه وضع دليلا إليه ومذكرا به، والحياة على ظهر الأرض كلها سعي إليه ووسيلة للرقي نحوه. فكل لذة مادية أو معنوية يجدها الإنسان في الدنيا فالتذكير والتنبيه. وهذا البحث هو محاولة لإبراز مفهوم نظرية الجمال في رسائل النور لدى بديع الزمان سعيد النورسي من خلال ماهتدى به الى ان الإنسان يطلب الجمال الخالد , وتشوق الإنسان في الحياة الدنيا إلى وطنه الأصلي حيث كمال الجمال , جمال الكون يدل على جلال الله تعالى و يذكر بكمال جماله سبحانه فقد عثرالنورسي على معدن الجمال وعرف حقيقته وموطنه، ووضع يده على أصله وعرف مراتبه وآثاره. فالجمال عنده على شكل نظرية ملخصة بأن الجمالية هي بناء شامخ كامل، لها قواعد واركان تقوم عليها، ولها أصول تنطلق منها، ولها فروع وآثار مترتبة على ذلك، فهي حلقات يشد بعضها برقاب بعض.
💡
Sonuç & Katkı:ان حقيقة الجمال وأصله ولبه وجوهره هو جمال الله تعالى في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله، وكل جمال في ما سواه من الخلق والعالمين إنما هو قبس منه وضع دليلا إليه ومذكرا به، والحياة على ظهر الأرض كلها سعي إليه ووسيلة للرقي نحوه. فكل لذة مادية أو معنوية يجدها الإنسان في الدنيا فالتذكير والتنبيه. وهذا البحث هو محاولة لإبراز مفهوم نظرية الجمال في رسائل النور لدى بديع الزمان سعيد النورسي من خلال ماهتدى به الى ان الإنسان يطلب الجمال الخالد , وتشوق الإنسان في الحياة الدنيا إلى وطنه الأصلي حيث كمال الجمال , جمال الكون يدل على جلال الله تعالى و يذكر بكمال جماله سبحانه فقد عثرالنورسي على معدن الجمال وعرف حقيقته وموطنه، ووضع يده على أصله وعرف مراتبه وآثاره. فالجمال عنده على شكل نظرية ملخصة بأن الجمالية هي بناء شامخ كامل، لها قواعد واركان تقوم عليها، ولها أصول تنطلق منها، ولها فروع وآثار مترتبة على ذلك، فهي حلقات يشد بعضها برقاب بعض.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:رسائل النور، نظرية الجمال، مراتب الجمال واثآره
Abstract
ان حقيقة الجمال وأصله ولبه وجوهره هو جمال الله تعالى في ذاته وصفاته وأسمائه وأفعاله، وكل جمال في ما سواه من الخلق والعالمين إنما هو قبس منه وضع دليلا إليه ومذكرا به، والحياة على ظهر الأرض كلها سعي إليه ووسيلة للرقي نحوه. فكل لذة مادية أو معنوية يجدها الإنسان في الدنيا فالتذكير والتنبيه. وهذا البحث هو محاولة لإبراز مفهوم نظرية الجمال في رسائل النور لدى بديع الزمان سعيد النورسي من خلال ماهتدى به الى ان الإنسان يطلب الجمال الخالد , وتشوق الإنسان في الحياة الدنيا إلى وطنه الأصلي حيث كمال الجمال , جمال الكون يدل على جلال الله تعالى و يذكر بكمال جماله سبحانه فقد عثرالنورسي على معدن الجمال وعرف حقيقته وموطنه، ووضع يده على أصله وعرف مراتبه وآثاره. فالجمال عنده على شكل نظرية ملخصة بأن الجمالية هي بناء شامخ كامل، لها قواعد واركان تقوم عليها، ولها أصول تنطلق منها، ولها فروع وآثار مترتبة على ذلك، فهي حلقات يشد بعضها برقاب بعض.
عكيوي, ع. ا. (2020). نحو نظرية إسلامية للجمال من خلال رسائل النور لبديع الزمان سعيد النورسي. AL-NUR Academic Studies on Thought and Civilization, Sayı: 20, 146–176. https://ajindex.com/articles/1579340
اللمعات ص 373. نفسه ص 374. اللمعات 375–376. نفسه ص 376–377. صحيح البخاري كتاب الرقاق، باب ما يتقى من فتنة المال. صحيح البخاري كتاب الرقاق، باب من بلغ ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر. المكتوبات ص 51. الكلمات ص 72. صيقل الإسلام ص: 136-137. الترمذي كتاب الزهد، باب ما ورد في ذكر الموت وقَالَ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ. اللمعات ص 387–388. الكلمات ص: 136. صحيح البخاري كتاب الرقاق، باب من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه. الشعاعات ص 195. الكلمات ص 337. نفسه ص 342. نفسه ص 60. نفسه ص 805. نفسه 817–818. صيقل الإسلام ص 133–134. صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب في قوله عليه السلام: إن الله لا ينام… شرح النووي على مسلم 3 / 14. صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب قوله عليه السلام: نور أنى أراه… صحيح مسلم، كتاب الإيمان، باب تحريم الكبر وبيانه. شرح النووي على مسلم 2/90. الشعاعات ص 36. نفسه ص 87. الشعاعات ص 86. الكلمات ص 742. المكتوبات ص 373. الشعاعات ص 89–90. نفسه ص 91. صحيح البخاري، كتاب الأدب، باب جعل الله الرحمة مائة جزء. الكلمات ص 29. المثنوي العربي النوري، ص 52.