Dergiler / Yakın Doğu Üniversitesi İslam Tetkikleri Merkezi Dergisi / 2026 / Cilt: 12 Sayı: 1

İbn Sînâ Üzerine Yapılan İslam Felsefesi Bağlamlı Çalışmalara Yönelik Bibliyometrik Bir İnceleme

A Bibliometric Analysis of Islamic Philosophy Related to Ibn Sīnā

İrfan Karadeniz(RECEP TAYYİP ERDOĞAN ÜNİVERSİTESİ, İLAHİYAT FAKÜLTESİ)0000-0003-2126-8973
Sayfa
254–279
Yayın Tarihi
2026-06-30
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Aynı zamanda çağdaş felsefe, bilim tarihi ve etik tartışmalarıyla İbn Sînâ düşüncesi arasında kurulan yeni irtibatlarda da kendini göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İbn Sînâ (ö. 428/1037), eserlerinin kapsamı, derinliği ve disiplinlerarası niteliği ile sonraki entelektüel gelişmeler üzerindeki derin etkisi sebebiyle İslâm felsefesi tarihinde istisnai ve kalıcı bir konuma sahiptir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Aynı zamanda çağdaş felsefe, bilim tarihi ve etik tartışmalarıyla İbn Sînâ düşüncesi arasında kurulan yeni irtibatlarda da kendini göstermektedir.
💡
Sonuç & Katkı:WoS’ta fizik, mistisizm ve şerh geleneği, Scopus’ta mahiyet, aşk ve tercüme faaliyetleri, TR Dizin’de ise nefs, zaman, vacibü’l-vücûd, işrâk ve imkân gibi temaların öne çıktığı görülmektedir.
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İslam Felsefesi Tarihi · İbn Sînâ Araştırmaları · Bibliyometrik Analiz

Özet

İbn Sînâ (ö. 428/1037), eserlerinin kapsamı, derinliği ve disiplinlerarası niteliği ile sonraki entelektüel gelişmeler üzerindeki derin etkisi sebebiyle İslâm felsefesi tarihinde istisnai ve kalıcı bir konuma sahiptir. Günümüzde ise onun düşüncelerinin canlılığı ve güncelliği, eserlerine yönelik süregelen ve giderek artan akademik ilgiyle açıkça görülmektedir. Bu ilgi, yalnızca klasik metinlerin neşri ve tercümeleriyle sınırlı kalmamıştır. Aynı zamanda çağdaş felsefe, bilim tarihi ve etik tartışmalarıyla İbn Sînâ düşüncesi arasında kurulan yeni irtibatlarda da kendini göstermektedir. İbn Sînâ üzerine yapılan yayınların sayısındaki artış, onun düşüncesinin çağdaş araştırmalarda nasıl yorumlandığı, dönüştürüldüğü ve yeniden değerlendirildiği sorularını gündeme getirmektedir. Bu akademik ilgiden hareketle, bu çalışma İslâm Felsefesi Tarihi çerçevesinde İbn Sînâ’ya dair akademik araştırmaları sistematik biçimde incelemeyi ve bibliyometrik analiz yöntemini kullanmayı amaçlamaktadır. Bu bağlamda bibliyometrik analiz, yalnız nicel bir analiz aracı olarak değil, entelektüel eğilimleri, metodolojik tercihleri ve disiplinlerarası etkileşimleri görünür kılan bir yaklaşım olarak da ele alınmıştır. Scopus, Web of Science ve TR Dizin gibi önde gelen ulusal ve uluslararası veri tabanlarında, “İbn Sina”, “İbn Sînâ”, “İbn Sīnā” ve “Avicenna” adlarının şapkalı ve şapkasız tüm yazım varyantları dikkate alınarak, ilgili başlıklar altında yayımlanmış bilimsel makaleler sistematik olarak analiz edilmiştir. Bu kapsamda WoS, Scopus ve TR Dizin veri tabanlarında “araştırma makalesi” türünde yer alan toplam 1.512 çalışma incelemeye dâhil edilmiştir. Başlık, anahtar kelime ve özet verileri incelenerek, İbn Sînâ üzerine modern araştırmaları karakterize eden kavramsal yapılar, tematik yönelimler ve disiplinlerarası bağlantılar ortaya konulmuştur. Bibliyometrik analiz, atıf ağlarının, ortak yazarlık ilişkilerinin ve tematik kümelerin görselleştirilmesine imkân tanıyan VOSviewer ve EkşiVeri yazılımları kullanılarak gerçekleştirilmiştir. Bu sayede, belirli kavramların ve eserlerin akademik literatürde nasıl merkezî hâle geldiği ve zaman içinde nasıl bir dönüşüm geçirdiği izlenebilmiştir. WoS, Scopus ve TR Dizin veri tabanlarında en çok yayın yapılan konunun İbn Sînâ olması ve onun sonraki dönemler üzerindeki yoğun ve güçlü etkisi, bu çalışmada İbn Sînâ’nın seçilmesinde belirleyici olmuştur. Nitekim bu durum, İslâm Felsefesi hakkında daha genel değerlendirmelerde bulunmayı da mümkün kılmaktadır. Bu metodolojik çerçeve, başlıca araştırma eğilimlerinin, akademik ilginin yoğunlaştığı alanların ve baskın metodolojik yaklaşımların tespit edilmesini sağlamıştır. Ayrıca çalışmada, araştırma faaliyetlerinin coğrafi dağılımı ile çağdaş literatürde İbn Sînâ düşüncesiyle en sık ilişkilendirilen felsefî kavramlar da ele alınmıştır. WoS ve Scopus veri tabanlarının, uluslararası nitelikleri ve daha uzun bir zaman aralığını kapsayan veri setleri sayesinde İslâm Felsefesi ve İbn Sînâ araştırmalarında daha kapsamlı bir görünüm sunmaktadır. Ancak görece yeni bir veri tabanı olan TR Dizin’in, özellikle İbn Sînâ teması etrafında üretken dergileri dizinleyerek alanda önemli bir potansiyele sahip olduğu tespit edilmiştir. Yazar üretkenliği ve etki düzeyi WoS, Scopus ve TR Dizin veri tabanlarında İslâm Felsefesi araştırmaları açısından dikkat çekici bir tablo ortaya çıkmaktadır. Türk yazarların ulusal ve uluslararası dizinlerde üst sıralarda yer alması, İslâm Felsefesi araştırmalarında artan akademik görünürlüklerine işaret etmektedir. Yazar üretkenliğini açıklayan Lotka yasasının her üç indekste geçerli olması ise alana katkı sunan yazarların büyük çoğunluğunun tekil yayınlarla temsil edildiğini göstermektedir. Bu bulgu, İbn Sînâ gibi merkezî bir figürün literatürde sıklıkla ele alınmasına rağmen, derinlikli ve süreklilik arz eden tematik çalışmaların sınırlı kaldığını ortaya koymaktadır. Anahtar kelime analizleri, İbn Sînâ araştırmalarının ağırlıklı olarak metafizik ve mantıkla ilişkili kavramlar etrafında yoğunlaştığını göstermektedir. Bu bağlamda TR Dizin, diğer indekslerden ayrışan önemli bir görünüm sunmaktadır. WoS ve Scopus veri tabanlarında İbn Sînâ araştırmaları daha çok Aristoteles, Aquinas, Albertus Magnus, Gazâlî, Fahreddin Râzî, İbn Rüşd, İbn Meymûn, Nasîrüddîn Tûsî ve Molla Sadrâ ile sınırlı bir düşünsel çerçevede ele alınmaktadır. TR Dizin’de ise Kindî, Fârâbî, Şehristânî ve Sühreverdî gibi isimlerin belirgin biçimde öne çıktığı tespit edilmiştir. Bu durum, TR Dizin’de İbn Sînâ sonrası felsefî geleneklere de odaklanan daha çeşitlenmiş bir literatürün varlığına işaret etmektedir. Kavramsal dağılım açısından üç veri tabanında da varlık, nedensellik, bilgi teorisi, yaratma, sudûr, mahiyet, töz ve hakikat gibi ortak temalar baskındır. WoS’ta fizik, mistisizm ve şerh geleneği, Scopus’ta mahiyet, aşk ve tercüme faaliyetleri, TR Dizin’de ise nefs, zaman, vacibü’l-vücûd, işrâk ve imkân gibi temaların öne çıktığı görülmektedir.

Abstract

Avicenna (d. 428/1037) occupies an exceptional and enduring position in the history of Islamic philosophy owing to the scope, depth, and interdisciplinary character of his works, as well as to his profound influence on subsequent intellectual developments. In the modern period, the vitality and continuing relevance of Avicenna’s thought are clear in the sustained and growing academic interest devoted to his works. This interest extends beyond the critical editing and translation of classical texts to newly established connections with contemporary discussions in philosophy, the history of science, and ethics. The increasing number of publications devoted to Avicenna raises important questions concerning the ways in which his thought is interpreted and reassessed in contemporary scholarship. In response to this ongoing academic engagement, the present study aims to examine systematically research on Avicenna within the broader framework of the history of Islamic philosophy by employing a bibliometric analysis. Scientific articles published under relevant titles in major national and international databases such as Scopus, Web of Science, and TR Index were systematically analyzed by considering all diacritical and non-diacritical spelling variants of the names “Ibn Sina,” “Ibn Sīnā,” “Ibn Sînâ,” and “Avicenna.” Within this scope, a total of 1.512 research articles indexed in WoS, Scopus, and TR Index were included in the analysis. By examining metadata drawn from titles, keywords, and abstracts, the study seeks to identify the conceptual structures, thematic orientations, and interdisciplinary connections that characterize modern research on Avicenna. The bibliometric analysis was conducted using the software tools VOSviewer and EkşiVeri, which enable the visualization of citation networks, co-authorship patterns, and thematic clusters. The fact that Ibn Sīnā is the most frequently published topic in the WoS, Scopus, and TR Index databases, together with his profound and lasting influence on subsequent periods, was a decisive factor in selecting Ibn Sīnā as the focus of this study. This focus also allows for broader assessments of research trends in Islamic philosophy. The methodological framework adopted in this study facilitates the identification of major research trends, areas of concentrated scholarly interest, and dominant methodological approaches. The WoS and Scopus databases provide a more comprehensive overview of research on Islamic philosophy and Ibn Sīnā due to their international scope and the longer time span covered by their datasets. By contrast, although TR Index is a relatively recent database, it has been found to possess significant potential in the field by indexing productive journals, yticularly those focusing on the theme of Ibn Sīnā. An examination of author productivity and impact across the WoS, Scopus, and TR Index databases reveals a noteworthy pattern in Islamic philosophy research. The prominent ranking of Turkish scholars in both national and international indices indicates their increasing academic visibility within the field of Islamic philosophy. The validity of Lotka’s law across all three indices further demonstrates that many contributors are represented by single publications. This finding suggests that, despite Ibn Sīnā’s central position and frequent appearance in the literature, in-depth and sustained thematic studies devoted to his thought remain relatively limited. Keyword analyses indicate that studies on Ibn Sīnā are predominantly concentrated around concepts related to metaphysics and logic. In this respect, TR Index presents a distinctive profile when compared to the other indices. While research indexed in WoS and Scopus tends to situate Ibn Sīnā within an intellectual framework largely limited to figures such as Aristotle, Aquinas, Albertus Magnus, al-Ghazālī, Fakhr al-Dīn al-Rāzī, Ibn Rushd, Maimonides, Naṣīr al-Dīn al-Ṭūsī, and Mullā Ṣadrā, the TR Index database also foregrounds figures such as al-Kindī, al-Fārābī, al-Shahrastānī, and Suhrawardī. This suggests the presence, within TR Index, of a more diversified body of literature that also engages with post-Avicennan philosophical traditions. From the perspective of conceptual distribution, common themes such as being, causality, epistemology, creation, emanation, quiddity, substance, and truth predominate across all three databases. Furthermore, the frequency distribution of keywords is largely consistent with Zipf’s law, in that a limited number of concepts recur with high frequency, while the remaining terms appear only sporadically. Overall, the findings demonstrate both the continuity of Avicenna’s philosophical legacy and the evolving patterns of its interpretation in contemporary scholarship.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Karadeniz, İ. (2026). İbn Sînâ Üzerine Yapılan İslam Felsefesi Bağlamlı Çalışmalara Yönelik Bibliyometrik Bir İnceleme. Yakın Doğu Üniversitesi İslam Tetkikleri Merkezi Dergisi, Cilt: 12 Sayı: 1, 254–279. https://doi.org/10.32955/neu.istem.2026.12.1.10

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (44)

  1. Akyol, Aygün. “A Comparison of the Eschatologies of Fārabī and Ibn Sīnā.” Hitit Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 9/18 (2010), 125–141.
  2. Al, Umut. Scientific Publication Policy of Turkey: A Bibliometric Approach Based on Citation Indexes. Ankara: Hacettepe University, Institute of Social Sciences, PhD Dissertation, 2008.
  3. Anay, Harun. “İslam Düşüncesi ve Batı Felsefesiyle İlgili Arapça Yüksek Lisans ve Doktora Tezleri.” Divan: Disiplinlerarası Çalışmalar Dergisi 10 (2001), 239–305.
  4. Anderson, Chris. The Long Tail: Why the Future of Business Is Selling Less of More. New York: Hyperion, 2008.
  5. Banshal, Sumit Kumar et al. “Power Laws in Altmetrics: An Empirical Analysis.” Journal of Informetrics 16/3 (2022), 1–14. https://doi.org/10.1016/j.joi.2022.101309
  6. Brookes, B. C. “Bradford’s Law of Bibliography of Science: An Interpretation.” Nature 227 (1970), 631–632. https://doi.org/10.1038/227631a0
  7. Brzezinski, Michal. “Power Laws in Citation Distributions: Evidence from Scopus.” Scientometrics 103/1 (April 1, 2015), 213–228. https://doi.org/10.1007/s11192-014-1524-z
  8. Burnham, Judy F. “Scopus Database: A Review.” Biomedical Digital Libraries 3/1 (2006), 1–8. https://doi.org/10.1186/1742-5581-3-1
  9. Daiber, Hans. Bibliography of Islamic Philosophy. Leiden & Boston: Brill, 2007.
  10. Daiber, Hans. Islamic Thought in the Dialogue of Cultures: A Historical and Bibliographical Survey. London: Brill, 2012.
  11. Diagne, Souleymane Bachir - Adjemian, Jonathan. Open to Reason: Muslim Philosophers in Conversation with the Western Tradition. New York: Columbia University Press, 2023.
  12. Donthu, Naveen et al. “How to Conduct a Bibliometric Analysis: An Overview and Guidelines.” Journal of Business Research 133 (2021), 285–296. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2021.04.070
  13. Druart, Thérèse-Anne. “Dr. Druart’s Brief Bibliographic Guides in Medieval Islamic Philosophy and Theology (1998-2024).” The Catholic University of America. Accessed April 15, 2025. https://philosophy.catholic.edu/faculty-and-research/publications/dr.-druarts-bibliographic-guide.html
  14. Erdem, Engin - Pehlivan, Necmettin. “Beyond Being and Non-Being: Kamalpashazādah’s Risālah on the Analysis of the Meanings of ‘Lays’ and ‘Ays.’” İslam Araştırmaları Dergisi 27 (2012), 87–116.
  15. Fakhry, Majid. “Contemplative Ideal in Islamic Philosophy: Aristotle and Avicenna.” Journal of the History of Philosophy 14/2 (1976), 137–145.
  16. Glass, Gene V. “Primary, Secondary, and Meta-Analysis of Research.” Educational Researcher 5/10 (1976), 3–8. https://doi.org/10.2307/1174772
  17. Görgün, Tahsin. “İbn Sînâ.” Türkiye Diyanet Vakfı İslâm Ansiklopedisi. 20/353–358. İstanbul: TDV Yayınları, 1999.
  18. Gülaçar, İzzet. “Turkish Literature of Avicenna -Master and Phd Studies-.” İslâmî Araştırmalar (Dergi) 30/1 (2019), 192–204.
  19. Haklı, Şaban. “Farabi ve İbn Sina’da Modal Mantığın Bazı Temel Kavramlarının Mantıksal ve Ontolojik İçeriği.” Felsefe Dünyası 39 (2004), 111–132.
  20. Ikpaahindi, Linus. “An Overview of Bibliometrics: Its Measurements, Laws and Their Applications.” Libri 35 (1985), 163–177.
  21. Kaya, B. “What Do the Amendments to the Associate Professorship Exam Regulation Mean?” Turkish Journal of Clinical Psychiatry 26 (2023), 151–154.
  22. Kaya, M. Cüneyt. “İslam Felsefesi Araştırmalarında Mahiyet ve Kapsam Sorunu.” Türkiye’de İslâm Felsefesi Araştırmalarının Seyri: Kazanımlar, Öncelikler, Sorunlar. ed. M. Nurullah Turan et al. 69–78. Ankara: Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi Yayınları, 2016.
  23. Kılıç, Muhammet Fatih. “Avicenna’s Interpretation of Hudūth.” Beytulhikme An International Journal of Philosophy 1/2 (2011), 104–132.
  24. Kılıç, Muhammet Fatih. “The Emergence of the Distinction between Complete and Incomplete Causes from Avicenna to Al-Abhari.” Nazariyat: İslâm Felsefe ve Bilim Tarihi Araştırmaları Dergisi 4/1 (2017), 69–90.
  25. Kılıç, Muhammet Fatih. “The Logic Of Emanation In The Philosophy Of Avicenna: An Analysis On The Relationship Between Causality And Emanation.” Şarkiyat 9/2 (2017), 1057–1073. https://doi.org/10.26791/sarkiat.339150
  26. Kraus, Sascha et al. “Literature Reviews as Independent Studies: Guidelines for Academic Practice.” Review of Managerial Science 16/8 (2022), 2577–2595. https://doi.org/10.1007/s11846-022-00588-8
  27. Kurun, İsmail. The Critical Reconstruction of the History of Islamic Philosophy: The Case of Avicenna’s Epistemology. Ankara: Ankara University, Institute of Social Sciences, PhD Dissertation, 2021.
  28. Mongeon, Philippe - Paul-Hus, Adèle. “The Journal Coverage of Web of Science and Scopus: A Comparative Analysis.” Scientometrics 106/1 (2016), 213–228. https://doi.org/10.1007/s11192-015-1765-5
  29. Mukherjee, Debmalya et al. “Guidelines for Advancing Theory and Practice through Bibliometric Research.” Journal of Business Research 148 (2022), 101–115. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2022.04.012
  30. Nicholls, Paul Travis. “Empirical Validation of Lotka’s Law.” Information Processing & Management 22/5 (1986), 417–419. https://doi.org/10.1016/0306-4573(86)90076-2
  31. Özkan, Hacer Ergin. Analysis of Farabi and Avicenna’s Theories of Knowledge in Terms of Contemporary Epistemology. Ankara: Ankara Yıldırım Beyazıt University, Institute of Social Sciences, PhD Dissertation, 2023.
  32. Ozturk, Oguzhan. “Bibliometric Review of Resource Dependence Theory Literature: An Overview.” Management Review Quarterly 71/3 (2021), 525–552. https://doi.org/10.1007/s11301-021-00234-5
  33. Öztürk, Oğuzhan et al. “How to Design Bibliometric Research: An Overview and a Framework Proposal.” Review of Managerial Science 18 (2024), 3333–3361. https://doi.org/10.1007/s11846-024-00738-0
  34. Pao, Miranda Lee. “Lotka’s Law: A Testing Procedure.” Information Processing & Management 21/4 (1985), 305–320. https://doi.org/10.1016/0306-4573(85)90055-X
  35. Parry, Richard. “Episteme and Techne.” The Stanford Encyclopedia of Philosophy. Accessed May 8, 2026. https://plato.stanford.edu/archives/win2024/entries/episteme-techne/
  36. Passas, Ioannis. “Bibliometric Analysis: The Main Steps.” Encyclopedia 4 (2024), 1014–1025. https://doi.org/10.3390/encyclopedia4020065
  37. Powers, David M. W. “Applications and Explanations of Zipf’s Law.” NeMLaP3/CoNLL98: New Methods in Language Processing and Computational Natural Language Learning. 151–160. Stroudsburg, PA: Association for Computational Linguistics, 1998. https://doi.org/10.3115/1603899.1603924
  38. Sedighi, Mehri. “Application of Word Co-Occurrence Snalysis Method in Mapping of the Scientific Fields (Case Study: The Field of Informetrics).” Library Review 65/1/2 (February 1, 2016), 52–64. https://doi.org/10.1108/LR-07-2015-0075
  39. Şi̇mşek, Esma - Şenocak, Ebru. “The Archetypical Analysis of İbni Sina Stories.” Millî Folklor 21/82 (2009), 110–121.
  40. Snyder, Hannah. “Literature Review as a Research Methodology: An Overview and Guidelines.” Journal of Business Research 104/C (2019), 333–339. https://doi.org/10.1016/j.jbusres.2019.07
  41. Terkan, Fehrullah. “İslâm Felsefesi Araştırma Konularında Öncelikler.” Türkiye’de İslâm Felsefesi Araştırmalarının Seyri: Kazanımlar, Öncelikler, Sorunlar. ed. M. Nurullah Turan et al. 97–118. Ankara: Recep Tayyip Erdoğan Üniversitesi Yayınları, 2016. http://ktpmakale.isam.org.tr/detayilhmklzt.php?navdil=eng&midno=119015625&YayinTarihi=2016
  42. Yang, Jiann-Min et al. “A Bibliometric Analysis on Data Mining Using Bradford’s Law.” Proceedings of the 3rd International Conference on Intelligent Technologies and Engineering Systems (ICITES2014). ed. Jengnan Juang. 613–620. Cham: Springer International Publishing, 2016. https://doi.org/10.1007/978-3-319-17314-6_78
  43. Yıldız, Ayşe. “Bir Araştırma Metodolojisi Olarak Sistematik Literatür Taramasına Genel Bakış.” Anadolu Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi 22/Özel Sayı 2 (2022), 367–386. https://doi.org/https://doi.org/10.18037/ausbd.1227366
  44. Zipf, George Kingsley. Human Behavior and the Principle of Least Effort: An Introduction to Human Ecology. Cambridge, Mass.: Addison-Wesley Press, Inc., 1949.