Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightNeticede mevcut çalışma, Schopenhauer’ın bu farklı özgürlük kavrayışları arasında tutarlı bir bütünlüğe ulaşamadığını ileri sürmektedir.
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
İnsanın özgürlüğü meselesi Schopenhauer’ın felsefi dizgesinde oldukça merkezi bir konum işgal etmesine rağmen bu konu filozofun çeşitli eserlerinde farklı bağlamlar içerisinde irdelenmiştir. Böylece Schopenhauer’ın bu eserleri arasında tutarlı bir özgürlük kavrayışının geliştirip geliştirmediği sorusu gündeme gelmektedir. Özellikle İstemenin Özgürlüğü Üzerine adlı çalışmasında önerilen özgürlük kavrayışı ile temel eseri İsteme ve Tasarım Olarak Dünya’da metafizik bir bağlam içerisinde sunulan özgürlük anlayışının tutarlı bir bütünlük meydana getirip getirmediğini araştırmak bu makalenin temel hedeflerinden birisini oluşturur. Ödüllü denemesi İstemenin Özgürlüğü Üzerine’de insanın isteme özgürlüğünü imkânsız bir kavrayış olarak ileri süren Schopenhauer insanın bireysel istemelerini yeter-sebep ilkesinin yol açtığı bir zorunluluğa bağlar. Diğer taraftan metafizik sistemi göz önüne alındığında Schopenhauer’da insan yalnızca kendinde-şey olarak İstemeyi idrak ettikten ve ona ilişkin bir reddiye sergiledikten sonra özgürleşebilir. Böylelikle burada özgürlük artık bir isteme özgürlüğü olmaktan çıkarak yaşamı-istemeyi onaylamama formuna bürünür. Neticede mevcut çalışma, Schopenhauer’ın bu farklı özgürlük kavrayışları arasında tutarlı bir bütünlüğe ulaşamadığını ileri sürmektedir.
Abstract
The question of human freedom occupies a central position in Schopenhauer's philosophical system, yet this topic is explored in different contexts across his various works. This raises the question of whether Schopenhauer developed a consistent understanding of freedom in these works. One of the main goals of this article is to investigate whether the conception of freedom put forward in his work On the Freedom of the Will and the understanding of freedom presented within a metaphysical context in his seminal work The World as Will and Representation form a consistent whole. In his prize essay On the Freedom of the Will Schopenhauer argues that the freedom of the human will is an impossible conception, linking individual wills to a necessity arising from the principle of sufficient reason. On the other hand, considering his metaphysical system, Schopenhauer suggests that humans can only achieve freedom after comprehending the Will as the thing-in-itself and rejecting it. Thus, here freedom ceases to be a freedom to will and takes the form of a rejection of will-to-live. Ultimately, the present study argues that Schopenhauer failed to achieve a consistent unity between these different conceptions of freedom.