Dergiler / Türkoloji Dergisi / 2026 / Cilt: 29 Sayı: 1

MİLLÎ EDEBİYAT VE MİLLÎ UYANIŞ: KEYVAN HÜSEYİNOĞLU’NUN “UYKU” MANZUMESİNDEKİ MİLLÎ ÖGELER

NATIONAL LITERATURE AND NATIONAL AWAKENING: NATIONAL ELEMENTS IN KEYVAN HUSEYINOGHLU'S POEM "SLEEP"

Sayfa
31–49
Yayın Tarihi
2026-06-15
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Araştırmada nitel içerik analizi yöntemi kullanılarak eserdeki temalar, semboller ve millî kimliği yansıtan unsurlar değerlendirilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Güney Azerbaycan Türklerinin millî uyanış sürecinde, sözlü edebiyatın yanı sıra yazılı edebiyat özellikle âşık şiiri, millî kimlik bilincinin yüceltilmesi belirleyici bir işlev üstlenmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:İran coğrafyasında 1925 yılından itibaren Türklere yönelik sistematik asimilasyon politikalarına karşı, bölgede derlenen sözlü edebiyat ürünlerinin yazıya aktarılması, Türk kimliğinin korunması ve yeniden canlandırılmasında kurucu bir rol üstlenmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Araştırmada nitel içerik analizi yöntemi kullanılarak eserdeki temalar, semboller ve millî kimliği yansıtan unsurlar değerlendirilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Türk Dünyası · Güney Azerbaycan Türkleri · Milli Edebiyat

Özet

Güney Azerbaycan Türklerinin millî uyanış sürecinde, sözlü edebiyatın yanı sıra yazılı edebiyat özellikle âşık şiiri, millî kimlik bilincinin yüceltilmesi belirleyici bir işlev üstlenmiştir. Güney Azerbaycan Türkleri arasında sözlü edebiyat, millî hafızanın taşıyıcısı olarak işlev görürken; bu ürünlerin yazılı edebiyata aktarılması, toplumsal belleğin kurumsallaşmasına katkı sağlamış ve millî duyguların ifade edilmesine aracılık etmiştir. İran coğrafyasında 1925 yılından itibaren Türklere yönelik sistematik asimilasyon politikalarına karşı, bölgede derlenen sözlü edebiyat ürünlerinin yazıya aktarılması, Türk kimliğinin korunması ve yeniden canlandırılmasında kurucu bir rol üstlenmiştir. Bu ürünler, toplumsal hafızanın korunmasına katkıda bulunarak bireylerin ortak değerler etrafında bütünleşmesini teşvik etmektedir. Ulusal bilincin yüceltilmesinde etkili olan sözlü ve yazılı edebiyat ürünleri, Güney Azerbaycan Türkleri açısından kültürel aktarım süreçlerinde tarihsel ve sosyolojik bir işlev görmektedir. Âşık edebiyatı ürünleri başta olmak üzere atasözleri, deyimler bayatılar, ninniler ve diğer sözlü kültür unsurları, ulusal değerlerin kuşaktan kuşağa aktarılmasında temel bir işlev üstlenmiştir. Bu ürünler, toplumsal belleğin sürekliliğini sağlamanın yanı sıra millî kültürel kimliğin korunmasında ve yüceltilmesinde önem taşımaktadır. Güney Azerbaycan’ın çağdaş millî şairlerinden Keyvan Hüseyinoğlu’nun Yuxu (Uyku) manzumesi, millî unsurların işlenmesi ve kültürel kimliğin edebî düzlemde görünür kılma açısından dikkate değer bir örnek teşkil etmektedir. Hüseyinoğlu bireysel lirizmi millî temalarla ustalıkla kaynaştıran poetik yaklaşımıyla, Güney Azerbaycan Türklerinin millî kimlik ögelerini şiirsel bir forma dönüştürmüştür. Şair eserlerinde Azerbaycan’ın tarihî-coğrafi yer adlarını millî şahsiyetlere bir araya getirerek aidiyet duygusunu pekiştirmektedir. Onun şiirlerinde Güney Azerbaycan ve Türk dünyasıyla kültürel bütünleşme arzusunu güçlü bir şekilde dillendirilmiştir. Şairin dizelerinde Kuzey Azerbaycan’a ait Şuşa, Karabağ ve Zengezur; Güney Azerbaycan’a ait Tebriz, Karadağ ve Koşaçay gibi yer adlarının birlikte getirilmesi, politik ve coğrafi sınırların ötesinde birleşik bir Azerbaycan tasavvurunu ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, söz konusu kültürel unsurlar, sınırların ve ayrılıkların ötesine geçerek ortak kimlik ile kültürel birlik düşüncesini duygusal düzlemde somutlaştırmaktadır. Ayrıca, Güney ve Kuzey Azerbaycan’ın önde gelen şahsiyetlerini aynı dizelerde bir araya getirerek politik ve coğrafi sınırların ötesinde ortak bir kültürel mirası görünür kılmaktadır. Hüseyinoğlu bu eserinde edebiyatın ulusal kimliğin uyanışında kültürel bütünleşmenin inşasında işlevsel olduğunu ortaya koymaktadır. Dolayısıyla edebî söylem, birleşik bir Azerbaycan kimliğini somutlaştırarak millî aidiyet duygusunu güçlendirmektedir. Bu çalışmada, Keyvan Hüseyinoğlu’nun Yuxu manzumesinde yer alan millî unsurlar incelenmiş, Güney Azerbaycan Türklerinin uyanış sürecinin edebiyata yansımaları ortaya konulmuştur. Araştırmada nitel içerik analizi yöntemi kullanılarak eserdeki temalar, semboller ve millî kimliği yansıtan unsurlar değerlendirilmiştir.

Abstract

In the process of national awakening of the South Azerbaijani Turks, written literature, and especially poetry, alongside oral literature, played a significant role in upholding and strengthening identity. While oral literature represented the national memory of the nation, written literature contributed to the institutionalization of social memory and mediated the expression of national feelings at both individual and societal levels. Against the systematic assimilation policies applied to Turks in the Iranian geographical region from 1925 onwards, the oral and written literary tradition played a functional role in preserving and revitalizing Iranian Turkic identity. These products contribute to the preservation of social memory and encourage the integration of individuals around shared values. Furthermore, literary productions, which should be considered a functional tool in the reconstruction of national consciousness, serve a historical and sociological function in cultural transmission processes. Stories, fairy tales, bayati poems, lullabies, and other elements of oral culture, especially the works of Ashiq literature, have played a fundamental role in the transmission of national values and historical memory from generation to generation. These works have played a functional role in ensuring the continuity of social memory, as well as in preserving and glorifying cultural identity. Keyvan Huseynoglu's poem "Yuxu" (Sleep), by one of the contemporary national poets of South Azerbaijan, serves as a remarkable example in terms of the treatment of national elements and the visibility of cultural identity on a literary level. With his poetic approach that skillfully blends individual lyricism with national themes, Huseynoglu has transformed the elements of the national identity of the South Azerbaijani Turks into a poetic form. In this work, the poet reinforces the sense of belonging by bringing together historical and geographical place names of Azerbaijan with national figures. In his poems, the desire for cultural integration with South Azerbaijan and the Turkic world is strongly expressed. The use of place names belonging to North Azerbaijan, such as Shusha, Karabakh, and Zangezur; and to South Azerbaijan, such as Tabriz, Karadag, and Koshachay, together in the poet's verses reveals a vision of a unified Azerbaijan that transcends political and geographical boundaries. In this context, these cultural elements transcend borders and divisions, embodying the idea of shared identity and cultural unity on an emotional level. The poet brings together prominent figures from South and North Azerbaijan in the same verses, making visible a shared cultural heritage that transcends political and geographical boundaries. In this work, Hüseyinoğlu demonstrates the functional role of literature in the awakening of national identity and the construction of cultural integration. Therefore, literary discourse contributes to the emotional and intellectual concretization of a unified Azerbaijani identity, strengthening social belonging. This study examines the national elements in Keyvan Hüseyinoğlu's work, "Yuxu," and reveals the reflections of the awakening process of the South Azerbaijani Turks in literature. Using qualitative content analysis, the themes, symbols, and elements reflecting national identity in the work are evaluated.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Azeroğlu, N., عزیزپور, R. ر. A. (2026). MİLLÎ EDEBİYAT VE MİLLÎ UYANIŞ: KEYVAN HÜSEYİNOĞLU’NUN “UYKU” MANZUMESİNDEKİ MİLLÎ ÖGELER. Türkoloji Dergisi, Cilt: 29 Sayı: 1, 31–49. https://doi.org/10.53372/turkoloji.1881030

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (13)

  1. Azeroğlu, N. (2023). Oğuz Türklerinin Urumiye gölüne ağıtları. İksad Yayınları.
  2. Azeroğlu, N. (2024). Güney Azerbaycan millî şairler antolojisi I. İksad Yayınları.
  3. Azeroğlu, N. (2025). Güney Azerbaycan millî şairler antolojisi II. İksad Yayınları.
  4. Azizpour, R. (2016). Kahraman-name. İksad Yayınları.
  5. Hobsbawm, E. (1983). Invented traditions. Cambridg Üniversity Press.
  6. Herder, J. G. (1976). On the characters of nations and ages. Herder. Another Philosophy of History and Selected Political Writings (I. D. Evrigenis & D. Pellerin, Çev.). Hackett Publishing Company.
  7. Çobanoğlu, Ö. (2006), Âşık tarzı kültür geleneği ve destan türü. Akçağ Yayınları.
  8. Kafkasyalı, A. (2007). İran Türk âşıkları ve milli kimlik. Eser Ofset.
  9. Kafkasyalı, A. (2009). İran Türkleri. Bilgeoğuz.
  10. Kobotarian Azeroğlu, N. ve Azizpour, R. (2020). İran Türklerinde sözlü gelenek bağlamında âşıklık geleneği ve milli bilinç. Avrasya Uluslararası Araştırmalar Dergisi, 8(21), 140-150. https://doi.org/10.33692/avrasyad.702937.
  11. Nesbli, N. (2019). Azerbaycan tarihi. Altınordu.
  12. Ziya Gökalp (1991). Türk uygarlığı tarihî. İnkılap Yayınevi.
  13. Ziya Gökalp (2018). Türkçülüğün esasları. Tutku Yayınevi.