KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Sosyal Siyaset Konferansları Dergisi / 2007 / Sayı: 52

TÜCCAR SINIFIN PROTESTAN HAREKETİ DESTEKLEMESİNİN MASLOW'UN İHTİYAÇLAR HİYERARŞİSİ YAKLAŞIMI AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ

Umut OMAY
Sayfa
231–243
Yayın Tarihi
2010-10-12
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Böylelikle, tüccarlar, Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisinde belirttiği ihtiyaçların tamamını giderebilme imkanına kavuşmuşlardır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kilise, Roma İmparatorluğu'ndan sonraki dönemde, Batı Avrupa'da, uzun süre etkisini kurumlar ve kültür üzerinde sürdürmüştür.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kilise'nin gücüne karşı toplumun çeşitli kesimlerinden zaman zaman tepkiler yükselmiş ancak bu tepkilerden sadece Protestan (Reform) Hareketi başarılı olabilmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Böylelikle, tüccarlar, Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisinde belirttiği ihtiyaçların tamamını giderebilme imkanına kavuşmuşlardır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Kilise, Roma İmparatorluğu'ndan sonraki dönemde, Batı Avrupa'da, uzun süre etkisini kurumlar ve kültür üzerinde sürdürmüştür. Kilise'nin gücüne karşı toplumun çeşitli kesimlerinden zaman zaman tepkiler yükselmiş ancak bu tepkilerden sadece Protestan (Reform) Hareketi başarılı olabilmiştir. Protestan Hareketinin başarısında tüccar sınıfın ve soyluların desteği önemli bir yer tutmaktadır. Tüccar sınıfın Protestan hareketine destek vermesinin nedeni, Kilise, Soylular ve Halk tarafından saygı görmeyen bu kişilerin, Protestan önderlerin sermaye ve ticaret ile ilgili yorumlarının meşruluk ve günah sorununa çözüm getirmesidir. Böylelikle, tüccarlar, Maslow'un İhtiyaçlar Hiyerarşisinde belirttiği ihtiyaçların tamamını giderebilme imkanına kavuşmuşlardır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

OMAY, U. (2010). TÜCCAR SINIFIN PROTESTAN HAREKETİ DESTEKLEMESİNİN MASLOW'UN İHTİYAÇLAR HİYERARŞİSİ YAKLAŞIMI AÇISINDAN DEĞERLENDİRİLMESİ. Sosyal Siyaset Konferansları Dergisi, Sayı: 52, 231–243. https://ajindex.com/articles/1548

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (16)

  1. Artz, Frederick B.; Orta Çaùlar×n Tini, çev. Aziz Yard×ml×, ústanbul, údea Yay×nevi, 1996.
  2. Baechler, Jean; Kapitalizmin Kökleri, çev. Mehmet Ali K×O×çbay, Ankara, 2. B., úmge Kitapevi, 1994.
  3. Burke, Peter; Yeniçaù Baü×nda Avrupa Halk Kültür, çev. Göktuù Aksan, Ankara, úmge Kitapevi, 1996.
  4. Challaye, Felicien; Dinler Tarihi, çev. Samih Tiryakioùlu, ústanbul, 4. B., Varl×k yay×nlar×, 1998.
  5. Coüar, Fatma Mansur; Din Savaülar×, ústanbul, Büke Yay×nlar×, 2000.
  6. Dawson, Christopher; Bat×Q×n Oluüumu, çev. Dinç Tayanç, ústanbul, Dergah Yay×nlar×, 1997.
  7. Dereli, Toker; Örgütsel Davran×ü, ústanbul, 3. B., Menteü Kitabevi, 1995.
  8. Febvre, Lucien; Rönensans únsan×, çev. Mehmet Ali K×O×çbay, Ankara, úmge Kitapevi, 1995.
  9. Fukuyama, Francis; Güven, Sosyal Erdemler ve Refah×n Yarat×lmas×, çev. Ahmet Buùdayc×, ústanbul, 3. B., Türkiye úü Bankas× Kültür Yay×nlar×, 2005.
  10. Huberman, Leo; Feodal Toplumdan Yirminci Yüzy×la, çev. Murat Belge, ústanbul, úletiüim Yay×nlar×, 1995. únceoùlu, Metin; Tutum, Alg×, úletiüim, Ankara, Elips Kitap, 2004. úncil, Kitab× Mukaddes ûirketi, ústanbul, 1993.
  11. Kehrer, Günter; Din Sosyolojisi, der. Yasin Aktay, M. Emin Köktaü, Ankara, 2. B., Vadi Yay×nlar×, 1998.
  12. Michel, Thomas; +×ristiyan Tanr×bilimine Giriü, ústanbul, Ohan Bas×mevi, 1992.
  13. Smith, Preserved; Rönensans ve Reform Çaù×, çev. Serpil Çaùlayan, ústanbul, Türkiye úü Bankas× Kültür Yay×nlar×, 2001.
  14. Ülgener, Sabri F.; Dünü ve Bugünü ile Zihniyet ve Din: úslam, Tasavvuf ve Çözülme Devri úktisat Ahlak×, ústanbul, Der Yay×nlar×, 1981.
  15. Wallerstein, Immanuel; Bildiùimiz Dünyan×n Sonu, Yirmi Birinci Yüzy×l úçin Sosyal Bilim, çev. Tuncay Birkan, ústanbul, 2. B., Metis Yay×nlar×, 2003.
  16. Weber, Max; Protestan Ahlak× ve Kapitalizmin Ruhu, çev. Zeynep Aruoba, ústanbul, Hil Yay×n, 1997.