Dergiler / EKEV Akademi Dergisi / 2015 / Sayı: 61

NİSÂ SÛRESİ 29. ÂYETTE GEÇEN "TİCÂRET" KELİMESİNİN FARKLI OKUNUŞLARI VE HUKÛKÎ YANSIMALARI

Different Pronunciation and Legal Repercussions of Word of "Commerce" Within the Surah al-Nisâ 29th Verse

Sayfa
257–276
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Ayrıca belli süreler içerisinde muhayyerlik (alış-verişten dönme) olayına işaret ederek, alış-verişin oldu-bittiye getirilmemesi gereken ciddi bir olay olduğunu vurgulamıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Nisâ 29. âyet, insanlık tarihi kadar eski olan alış-veriş olayına yani ticâret hayatına yeni bir düzenleme getirmiş, daha önce var olan haksız mülk edinme sebeplerini ortadan kaldırmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Aldatma, gasb, kumar gibi kazanma yollarının batıl olduğunu, bunun yerine meşru ticâretin ikame edilmesi gerektiğini tembih ederek ticâreti teşvik etmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Ayrıca belli süreler içerisinde muhayyerlik (alış-verişten dönme) olayına işaret ederek, alış-verişin oldu-bittiye getirilmemesi gereken ciddi bir olay olduğunu vurgulamıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Nisâ 29. âyet, insanlık tarihi kadar eski olan alış-veriş olayına yani ticâret hayatına yeni bir düzenleme getirmiş, daha önce var olan haksız mülk edinme sebeplerini ortadan kaldırmıştır. Aldatma, gasb, kumar gibi kazanma yollarının batıl olduğunu, bunun yerine meşru ticâretin ikame edilmesi gerektiğini tembih ederek ticâreti teşvik etmiştir. Ticârette özellikle karşılıklı rızanın şart olması gerektiğini vurgulayarak bir tarafın diğer tarafı aldatmasını önlemiştir. Ayrıca belli süreler içerisinde muhayyerlik (alış-verişten dönme) olayına işaret ederek, alış-verişin oldu-bittiye getirilmemesi gereken ciddi bir olay olduğunu vurgulamıştır.

Abstract

The 29th Verse of the Surah Al-Nisâ has brought a new order to the buying and selling concept, in other words, to the commercial life, whose history dates as back as the history of the mankind; and has eliminated the causes and effects of unrighteous acquisition of property, which existed before. It has admonished to the humanity that, deception, unauthorized assumption of the property, gambling and other similar ways of acquisition property were null and void; and instead, legitimate commerce had to be substituted, and encouraged commercial activity. It emphasized especially that mutual consent must be sought in commerce, and prevented one party deceiving the other party. It also pointed to the incident of consignment (to cancel a buying and selling activity) within certain time limits, implying that buying and selling should not be made a fait accompli, and should be taken seriously.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

OKCU, A. (2015). NİSÂ SÛRESİ 29. ÂYETTE GEÇEN "TİCÂRET" KELİMESİNİN FARKLI OKUNUŞLARI VE HUKÛKÎ YANSIMALARI. EKEV Akademi Dergisi, Sayı: 61, 257–276. https://ajindex.com/articles/154086

Kaynakça (7)

  1. Abbâs Huseyin, en-Nahvu'l-Vâfî, Dâru'l-Meârif, Mısır, 1973.
  2. Ahfeş, Ebu'l-Hasan Said b. mes'ade, Ma'âni'l-Kur'ân, (thk. Abdulemir Muhammed Emin), Alemü'l-Kütüb, Beyrut, 1985.
  3. Asım Efendi, Kamus Tercümesi, Bahriye Matbaası, İstanbul, 1305. Ateş Süleyman, Yüce Kur'ân'ın Çağdaş Tefsîri, Yeni Ufuklar Neşriyat, İstanbul, 1997.
  4. Ayverdi İlhan, Misalli Büyük Türkçe Sözlük, Kubbealtı Yayınları, İstanbul, 2008. Beğavî, Ebû Muhammed Hasan b. Mesûd el-Ferrâ el-Beğavî, Me'âlimü't-Tenzîl, Dâru'lKütübi'l-İlmiyye, Beyrut, 1424/2004. Beydâvî, Nasıruddîn Ebu'l-Hayr Abdullah b. Ömer, Envâru't-Tenzîl ve Esrâru't-Te'vîl, Mustafa el-Bâbi el-Halebi ve Ortakları, Mısır, 1388/1968.
  5. Bilmen Ömer Nasuhi, Hukuki İslâmiyye ve Istılahatı Fıkhiyye Kamusu, Bilmen Yayınevi, İstanbul, 1970. Buhârî, Muhammed b. İsmail, Sahih-i Buhârî, Matbaay-ı Âmire İstanbul, 1315. Cessâs Ebûbekir Ahmed b. er-Râzî, Ahkâmu'l-Kur'ân, Dâru'l-Fikr, Beyrut, 1993. Dâmat Abdurrahman Efendi (ö. 1078/1667), Mecmeü'l-Enhur, fî Şerh-i Mülteka'l-Ebhur, Matbaatu'l-Âmire, İstanbul, 1301. Meâli, Tür Diyânet Vakfı Yayınları, Ankara, 2001. ed-Dânî, Ebû Amr Osman b. Said, Kitâbü't-Teysir Fi'l-Kırâati's-Seb', (Neşr OttoPertzl), İstanbul, 1930. Ebû Ali el-Fârisî, el-Hucce Fi'l-Kırâati's-Seb', (thk. Bedruddin Kahvecî, Beşir Coycâtî), Dâru'l-Me'mûn Li't-Türâs, Dimeşk, 1984. Ebu DâvûdSüleyman b. Eş'as es-Sicistânî, Sünenü Ebî Dâvûd, Hıms, Suriye, 1970. Ebû Hayyân, Muhammed b Yusuf el-Endulusî, Bahru'l-Muhît, Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, Beyrut, 1428/2007.
  6. Ebu's-Suud, Muhammed b. Muhammed el-İmâdî, İrşâdu Akli's-Selîm, Dâru İhyâi'tTürâsi'l-Arâbî, Beyrut, tsz. Elmalılı, Muhammed Hamdi Yazır, Hak Dini Kur'ân Dili, Eser Matbaası, İstanbul, tsz. Halil Altuntaş, Muzaffer Şahin, Diyanet İşleri Başkanlığı Kur'ân-ı Kerîm Hâzin, Alâuddin Ali b. Muhammed b. İbrahim, Lübâbu't-Te'vîl Fî Meâni't-Tenzîl, Matbaatü'l-Amire, Mısır, h. 1328. İbn Atıyye, Ebû Muhammed Abdulhak b. Ğalib, el-Muharraru'l-Vecîz Fî Tefsîri'lKitâbi'l-Azîz, (thk. Abdusselâm Abduşşâfî), Dâru'l-Kütübi'l-İlmiyye, Beyrut,1428/2007.
  7. İbn Baziş, Ebû Cafer Ahmed b. Ahmed el-Ensârî, Kitâbü'l-İkn'a Fi'l-Kırâati's-Seb' (thk. Abdulmecit Kutaş), Matbaa-yı Rikâbî ve Nadr, Dimeşk, 1403. İbn Cezerî, Ebu'l-Hayr Muhammed b. Muhammed, en-Neşr Fi'l-Kırâati'l-Aşr, (thk. Ali Muhammed ed-Debb'a), Dâru'l-İhyâi't-Türâsi"l-Arabî, Beyrut, tsz. İbn Hacer el-Heytemi, İslamda Helaler ve Haramlar, (Tercüme Ahmet Serdaroğlu, Lütfi Şenkürk), Kayıhan Yayınları İstanbul 1990. İbn Kesîr,İmâdu'd-dînEbi'l-Fidâ İsma