Оружие и обычаи войны у черкесов. Рецензия на монографию А.С. Мирзоева [Weapons and Customs of War among the Circassians. Review of the monograph by A.S. Mirzoev]
Samir Khotko(Adygean Republican Institute of Humanitarian Researches named after Kerashev)
Большая часть историко-этнографических описаний XIX в., посвященных черкесам, основаны на описании военных традиций, военного потенциала, способов ведения военных действий. В этой связи, сложилась очевидная диспропорция в исследованиях черкесской культуры, которая представлялась как исключительно воинственная. Сложилась даже теория «набеговой экономики» (М.М. Блиев), согласно которой северокавказским горцам не хватало элементарных продуктов питания и они были вынуждены добывать их через организацию регулярных набегов. Таким образом, северокавказское пространство представлялось как нечто варварское, пребывающее на стадии военной демократии, как конституирующее иное.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Большая часть историко-этнографических описаний XIX в., посвященных черкесам, основаны на описании военных традиций, военного потенциала, способов ведения военных действий. В этой связи, сложилась очевидная диспропорция в исследованиях черкесской культуры, которая представлялась как исключительно воинственная. Сложилась даже теория «набеговой экономики» (М.М. Блиев), согласно которой северокавказским горцам не хватало элементарных продуктов питания и они были вынуждены добывать их через организацию регулярных набегов. Таким образом, северокавказское пространство представлялось как нечто варварское, пребывающее на стадии военной демократии, как конституирующее иное.
📊
Temel Bulgular & Veri:Большая часть историко-этнографических описаний XIX в., посвященных черкесам, основаны на описании военных традиций, военного потенциала, способов ведения военных действий. В этой связи, сложилась очевидная диспропорция в исследованиях черкесской культуры, которая представлялась как исключительно воинственная. Сложилась даже теория «набеговой экономики» (М.М. Блиев), согласно которой северокавказским горцам не хватало элементарных продуктов питания и они были вынуждены добывать их через организацию регулярных набегов. Таким образом, северокавказское пространство представлялось как нечто варварское, пребывающее на стадии военной демократии, как конституирующее иное.
💡
Sonuç & Katkı:Большая часть историко-этнографических описаний XIX в., посвященных черкесам, основаны на описании военных традиций, военного потенциала, способов ведения военных действий. В этой связи, сложилась очевидная диспропорция в исследованиях черкесской культуры, которая представлялась как исключительно воинственная. Сложилась даже теория «набеговой экономики» (М.М. Блиев), согласно которой северокавказским горцам не хватало элементарных продуктов питания и они были вынуждены добывать их через организацию регулярных набегов. Таким образом, северокавказское пространство представлялось как нечто варварское, пребывающее на стадии военной демократии, как конституирующее иное.
🔬Tür:Kitap İncelemesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:черкесы · война · Кавказ
Özet
Большая часть историко-этнографических описаний XIX в., посвященных черкесам, основаны на описании военных традиций, военного потенциала, способов ведения военных действий. В этой связи, сложилась очевидная диспропорция в исследованиях черкесской культуры, которая представлялась как исключительно воинственная. Сложилась даже теория «набеговой экономики» (М.М. Блиев), согласно которой северокавказским горцам не хватало элементарных продуктов питания и они были вынуждены добывать их через организацию регулярных набегов. Таким образом, северокавказское пространство представлялось как нечто варварское, пребывающее на стадии военной демократии, как конституирующее иное.
Abstract
Most of the historical and ethnographic descriptions of the 19th century devoted to the Circassians are based on the description of military traditions, military potential, and methods of conducting military operations. In this regard, there was an obvious disproportion in the studies of the Circassian culture, which was presented as exclusively warlike. There was even a theory of "raid economy" (M.M. Bliev), according to which the North Caucasian highlanders lacked basic food and were forced to get them through the organization of regular raids. Thus, the North Caucasian space was presented as something barbaric, at the stage of military democracy, as constituting something else.
Khotko, S. (2022). Оружие и обычаи войны у черкесов. Рецензия на монографию А.С. Мирзоева [Weapons and Customs of War among the Circassians. Review of the monograph by A.S. Mirzoev]. Kafkasya Çalışmaları, Cilt: 7 Sayı: 13, 191–204. https://ajindex.com/articles/1516643
Bell J.S. Journal of a Residence in Circassia during the Years 1837, 1838 and 1839. Vol. I. L., 1840, p. 405.
Carstens A.M. “To bury a ruler: the meaning of the horse in aristocratic burials”, Cyprus: Religion and Society from the late Bronze Age to the End of the Archaic Period. Möhnsee, 2005, p. 72.
Бобров Л.А. «Источники поступления сабель в казахские войска XVIII — середины XIX вв.» // Военное дело улуса Джучи и его наследников. Астана, 2012. [Bobrov L.A. «Istochniki postuplenija sabel' v kazahskie vojska XVIII — serediny XIX vv.» // Voennoe delo ulusa Dzhuchi i ego naslednikov. Astana, 2012.]
Горелик М.В. «Монголы и подвластные народы в Золотой Орде (этносоциальная самоидентификация и ее внешнее выражение)» // Золотоордынское наследие. Вып. 2. 2011. [Gorelik M.V. «Mongoly i podvlastnye narody v Zolotoj Orde (jetnosocial'naja samoidentifikacija i ee vneshnee vyrazhenie)» // Zolotoordynskoe nasledie. Vyp. 2. 2011.]
Марзей (Мирзоев) А.С. Черкесское наездничество «ЗекIуэ». Из истории военного быта черкесов в XVIII — первой половине XIX века. Нальчик: Эль-Фа, 2004. 302 с. [Marzej (Mirzoev) A.S. Cherkesskoe naezdnichestvo «ZekIuje». Iz istorii voennogo byta cherkesov v XVIII — pervoj polovine XIX veka. Nal'chik: Jel'-Fa, 2004. 302]
A. de la Motraye's travels through Europe, Asia, and into part of Africa: with proper cutts and maps: containing a great variety of geographical, topographical, and political observations on those parts of the world, especially on Italy, Turky, Greece, Crim and Noghaian Tartaries, Circassia, Sweden, and Lapland… Vol. II. L., 1723.
Мирзоев А.С. Генезис и эволюция традиционной военной культуры черкесов (Средневековье – Новое время). Нальчик: Издательство М. и В. Котляровых, 2021. 400 с. + 32 с. вкл. [Mirzoev A.S. Genezis i jevoljucija tradicionnoj voennoj kul'tury cherkesov (Srednevekov'e – Novoe vremja). Nal'chik: Izdatel'stvo M. i V. Kotljarovyh, 2021. 400 + 32.]
Ривкин К., Пинчо О. «Оружие и военная история Кавказа» //Альманах «История оружия». 2011. № 4. Запорожье, 2011. [Rivkin K., Pincho O. «Oruzhie i voennaja istorija Kavkaza» //Al'manah «Istorija oruzhija». 2011. № 4. Zaporozh'e, 2011.]
Хотко С.Х. «Черкесская винтовка и русский штуцер: соревнование людей, технологий и политических систем» // Мир оружия: история, герои, коллекции. Сборник материалов VI Международной научно-практической конференции. 3–5 октября 2018 г. Тула, 2018. [Hotko S.H. «Cherkesskaja vintovka i russkij shtucer: sorevnovanie ljudej, tehnologij i politicheskih sistem» // Mir oruzhija: istorija, geroi, kollekcii. Sbornik materialov VI Mezhdunarodnoj nauchno-prakticheskoj konferencii. 3–5 oktjabrja 2018 g. Tula, 2018.]