Dergiler / Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2018 / Cilt: 20 - Sayı: 38

Yunus Kaldırım

Sayfa
313–318
Yayın Tarihi
2018-12-20
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Türkçesinden takip edilen eserin dil ve üslûbu, Akyüz’ün de belirttiği üzere, gerçekten çevirmenlerin tercüme ve ifade başarısını ortaya koymaktadır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Öz Fikirlerine çok değer verdiğim bir ilahiyat hocamızın tavsiyesi üzerine, her sene, önceki adıyla “Kutlu Doğum” yeni adıyla “Mevlid-i Nebi” haftasında, Hz.
📊
Temel Bulgular & Veri:Peygamber’in siretini veya sünnetini konu edinen bir eser okuma âdetine bu yıl, çağdaş Arap edebiyatının usta isimlerinden Mısırlı Taha Hüseyin’in elVa’dü’l-Hak adıyla kaleme aldığı eseri düştü. 1949 yılında yazılan bu eser, Erdoğan Albayrak ve Yunus Kaldırım tarafından Türkçeye çevrilmiş ve Prof.
💡
Sonuç & Katkı:Türkçesinden takip edilen eserin dil ve üslûbu, Akyüz’ün de belirttiği üzere, gerçekten çevirmenlerin tercüme ve ifade başarısını ortaya koymaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2009 Verileri
⚙️Değişkenler:Anahtar Kelimeler Taha Hüseyin · Hak Söz · Yunus Kaldırım

Özet

Öz Fikirlerine çok değer verdiğim bir ilahiyat hocamızın tavsiyesi üzerine, her sene, önceki adıyla “Kutlu Doğum” yeni adıyla “Mevlid-i Nebi” haftasında, Hz. Peygamber’in siretini veya sünnetini konu edinen bir eser okuma âdetine bu yıl, çağdaş Arap edebiyatının usta isimlerinden Mısırlı Taha Hüseyin’in elVa’dü’l-Hak adıyla kaleme aldığı eseri düştü. 1949 yılında yazılan bu eser, Erdoğan Albayrak ve Yunus Kaldırım tarafından Türkçeye çevrilmiş ve Prof. Dr. Vecdi Akyüz’ün takdim yazısı ile 2009’da yayınlanmıştır. Akyüz’ün, eseri ve müellifini tanıtıcı mahiyette verdiği bilgiler, aslında ilgisi olmayan kimseyi bile cezbedici, öz ve faydalı bir girizgâh olmuştur. Türkçesinden takip edilen eserin dil ve üslûbu, Akyüz’ün de belirttiği üzere, gerçekten çevirmenlerin tercüme ve ifade başarısını ortaya koymaktadır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

AKPINAR, Ö. F. (2018). Yunus Kaldırım. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 20 - Sayı: 38, 313–318. https://ajindex.com/articles/151552

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Taha Hüseyin, Hak Söz, çev. Erdoğan Albayrak – Yunus Kaldırım (İstanbul: Rağbet Yayınları, 2009). Şükran Fazlıoğlu, “Tâhâ Hüseyin”, DİA (İstanbul: TDV Yayınları, 2010), 39: 378. Tayâlisî, Süleymân b. el-Cârûd, el-Müsned, thk. Muhammed b. Abdülmuhsin et-Türkî (Cîze: Dâru Hicr, 1999). İbn Ebî Şeybe, Ebû Bekr Abdullâh b. Muhammed, el-Muṣannef, thk. Muhammed Avvâme (Cidde: Dâru’l-Kıble, 2006). Nesâî, Ebû Abdirrahmân Ahmed b. Şuayb, Kitâbü’s-Sünenü’l-kübrâ, thk. Hasen Abdülmün‘ım Şelbî (Beyrût: Müessesetü’r-Risâle, 2001). Bâkıllânî, Ebû Bekr Muhammed b. et-Tayyib, Temhîdü’l-evâil ve telḫîsü’d-delâil, thk. ‘İmâdüddîn Ahmed Haydar (Beyrût: Müessesetü’l-Kütübi’s-Sekâfiyye, 1987). Adnan Demircan, “Üçüncü Halife Osman’a Yöneltilen Bazı Eleştirilere Bâkıllânî’nin Cevapları”, İSTEM 8 (2006): 11. Mustafa Fayda, “Ammâr b. Yâsir”, DİA (Ankara: TDV Yayınları, 1991), 3: 75. İbn Sa’d, Ebû Abdillâh Muhammed b. Sa‘d b. Menî‘, et-Tabakâtü’l-kübrâ, thk. İhsân Abbâs (Beyrût: Dâru Sâdır, 1968).
  2. İbn Hacer, Ahmed b. Alî el-Askalânî, el-İsâbe fî temyîzi’s-sahâbe (Beyrût. Dâru’l-Kütübi’l-‘İlmiyye, ts.). Tahâ Hüseyin, el-Va‘dü’l-hak, (Kahire: Dâru’l-Me‘ârif, 1976, 28. Baskı).