KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Ege Sosyal Bilimler Dergisi / 2019 / Cilt: 2 - Sayı: 2

ERZURUM ÇOCUK FOLKLORU VE EDEBİYAT

Hande DEMİR
Sayfa
123–145
Yayın Tarihi
2019-10-23
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada değişen yaşam tarzının yanında yaşatılan, yaşatılmaya çalışılan çocuk folkloru ürünlerine yer verilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Gelişmiş ülkelerde çocuk folkloru ve edebiyatı, ayrı alanlar olarak ele alınmakta ve bilimsel çalışmalar da bu doğrultuda yapılmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ülkemizde ise çocuk edebiyatı mefhumunun gündemde bulunuşu çok eski tarihlere dayanmadığı gibi bu konuda yapılan müstakil çalışmalara da rastlama olanağı azdır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada değişen yaşam tarzının yanında yaşatılan, yaşatılmaya çalışılan çocuk folkloru ürünlerine yer verilmiştir.
🔬Tür:Literatür & Derleme Çalışması
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:erzurum · çocuk · folklor

Özet

Gelişmiş ülkelerde çocuk folkloru ve edebiyatı, ayrı alanlar olarak ele alınmakta ve bilimsel çalışmalar da bu doğrultuda yapılmaktadır. Ülkemizde ise çocuk edebiyatı mefhumunun gündemde bulunuşu çok eski tarihlere dayanmadığı gibi bu konuda yapılan müstakil çalışmalara da rastlama olanağı azdır. Ayrıca bu konuda yapılacak araştırmalara kaynak teşkil edebilecek eserler de sınırlıdır. Çocuk folkloru ülkemizde batı ülkelerine göre daha kısa bir geçmişe sahiptir. Çocuk folklorunun milli folklorun en önemli öğelerinden biri olduğu su götürmez bir gerçektir. Bu alanda yeterli sayıda araştırmanın bulunmaması ve kaynak sıkıntısının yaşanıyor olması aşikârdır. Çocuk folklorunun bir bütün olarak ele alınması ve kavram kargaşasının yaşanmaması, bu konuda yapılacak çalışma ve araştırmalara ışık tutacaktır. Çocuğun anne karnına düşmesinden itibaren çocuk folkloru öğeleri devreye girmektedir. Çünkü çocuk yaşayacağı toplumun gelenek ve göreneklerine göre büyütülmekte, yüzyıllardan beri uygulanan inanışlarla şekillendirilmektedir. Çocuk folkloru, milli folklorla iç içedir. Milli folklorda yer alan folklorik unsurların birçoğu çocuk folklorunda da bulunmaktadır. Aradaki ince çizgi; çocuk folklorunun hitap ettiği kitle çocuklardır. Dolayısıyla bünyesinde çocukla ilgili unsurları barındırır. Çocuk folkloru, Türk halk edebiyatı alanında üzerinde yeterince çalışma yapılmamış alanlardan biridir. Bu çalışmada toplumların kimliklerini yansıtan folklorun bir parçası olarak yaşamaya devam eden çocuk folklorunun edebiyat üzerindeki yansımalarına yer verilmiştir. Bu çalışma kapsamında çocuklarla ilgili inanış ve uygulamalar ile onları ilgilendiren sözlü edebiyat ürünleri ve çocuk oyunları incelenmiştir. Çalışma kaynak kişilerden yapılan derlemeler ve yazılı kaynak taraması sonucunda oluşturulmuştur. Bu çalışmada değişen yaşam tarzının yanında yaşatılan, yaşatılmaya çalışılan çocuk folkloru ürünlerine yer verilmiştir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

DEMİR, H. (2019). ERZURUM ÇOCUK FOLKLORU VE EDEBİYAT. Ege Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 2 - Sayı: 2, 123–145. https://ajindex.com/articles/15040

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (20)

  1. Acıpayamlı, O, (1974), Türkiye’de Doğumla İlgili Adet ve İnanmaların Etnolojik Etüdü. Ankara:Sevinç.And, M, (1974),
  2. Oyun ve Bügü, Türk Kültüründe Oyun Kavramı. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür. Sanat Dizisi: 17, İş Bankası Kültür:144.Araz, R., (1995), Harput’ta Eski Türk İnançları ve Halk Hekimliği. Ankara:
  3. Atatürk Kültür Merkezi.Artun, E.,(1983), Tekirdağ Folklorundan Örnekler. Tekirdağ: Taner.Artun, E., (1992), Tekirdağ Çocuk Oyunları. Tekirdağ: Trakya Doğuş Tesisleri.Başgöz, İ. ve Tietze, A., (1999), Türk Halkının Bilmeceleri. Ankara:
  4. TDK.Bayrı, M.H., (1935), İstanbul’da Çocuk Oyunları. Halk Bilg. Haberleri (Yeni Türk Mecm.), 5.yıl.Boratav, P. N., (1958), Zaman Zaman İçinde. İstanbul:
  5. Anadolu.Boratav, P. N., (1969), Az Gittik Uz Gittik. İstanbul:
  6. Anadolu.Boratav, P. N., (1997), Türkhalkbilimi II 100 Soruda Türk Folkloru (İnanıslar, Töre ve Törenler, Oyunlar). İstanbul:
  7. Gerçek.Boratav, P. N., (1997), Türkhalkbilimi II 100 Soruda Türk Folkloru (İnanışlar, Töre ve Törenler, Oyunlar). İstanbul:
  8. Gerçek.Can, S., (1945), Çocuk ve İlgili İnanmalar. Ordu: Gürses, C.H.P. Ordu Halkevleri: 10.Cerrahoğlu, M., (2005),
  9. Çankırı Çocuk Folkloru. YYÜ, Sosyal Bilimler Enstitüsü, Van.Çelebioğlu, A., (1982), Türk Ninniler Hazinesi. İstanbul:
  10. Ülker.Elçin, Ş., (1970), Türk Bilmeceleri. İstanbul:
  11. M.E.B.Elçin, Ş., (2004), Halk Edebiyatına Giriş. Ankara:
  12. Akçağ.Güleç, H., (2002), Halk Edebiyatı. Konya: Çizgi.Güney, E. C., (1971), Folklor ve Halk Edebiyatı. İstanbul:
  13. Milli Eğitim.Harva, U., (1950), Altaylı Kavimlerde Doğumda Çocuğa Ait İnanışlar. Çev. Erden Kosay, Ülkü, 3. seri, 4.c., 41.S.Harva, U., (1954), Altaylı Kavimlerde Doğum ve Çocuk Ruhları. Çev. Erdem Kayıran, Türk Yurdu, 5. seri, 1. yıl, 2(235).İnan, A., (1926), Sivas Halkıyatı: Ana Olmak İştiyakı. Duy. Ve Düs.1.c., 10.S., 10-11.s.İnan, A., (2000), Tarihte ve Bugün Şamanizm (Materyaller ve Araştırmalar). İstanbul:
  14. Türk Tarih Kurumu.Kaya, D., (2004), Anonim Halk Şiiri. Ankara:
  15. Akçağ.Konos, I., (1925),
  16. Halk Edebiyatı Numuneleri, Türkçe Ninniler. İstanbul:
  17. Orhaniye.Köymen, N., (1970),
  18. Çocuk Hastalıklarında Folklor, Batıl İnanç, İlkel Tedavi. Neden Böyleyiz? Niçin Kurtulamıyoruz?. İzmir:
  19. Karınca.Nur, R., (1926), Türkiye’de Hitan (Sünnet) ve Merasimi. Revue Turque D’anthropo, 2.c., 2.S., 21-25.s.Oğuz, M., (2005), Türkiye’de 2004 Yılında Yasayan Geleneksel Çocuk Oyunları, Ankara:THBMER.Örnek, S. V., (1979), Geleneksel Kültürümüzde Çocuk. Ankara:
  20. Türkiye İş Bankası Kültür.Örnek, S. V., (2000), Türk Halk Bilimi. Ankara: Türk