Dergiler / Marife Dini Araştırmalar Dergisi / 2015 / Cilt: 15 - Sayı: 2

Nikahı Fâsid ve Bâtıl Şeklinde İkiye Ayırmanın Yanlışlığı

Sayfa
421–432
Yayın Tarihi
2015-10-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Akabinde nikah akdinin hem mahiyet hem de sonuçları açısından diğer akitlerden farklı olması nedeniyle diğer akitlerde geçerli olan nazariyelerin nikah akdine tatbik edilemeyeceğini izah eden müellif, evlenme akdindeki bu ayrımı şüphe kavramı ile ilişkilendirerek yorumlamış, tatbikatta benimsenmesi gereken görüşü dile getirmiştir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Son dönemin meşhur İslam hukukçularından olan merhum Mustafa Ahmed ez-Zerkâ’nın kaleme aldığı bu çalışmada, müellifin fıkhın en problemli konularından biri olduğunu zikrettiği nikah akdinde bâtıl ve fâsid şeklinde bir ayrıma ilişkin olarak, böyle bir ayrımın olmadığı tezi üzerinde durulmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu makalede, klasik kaynaklarda mevcut bâtıl-fâsid kavramlarının teknik bir ayrımı ifade etmemesinin, bu ayrıma yönelik bir karışıklığa sebebiyet verdiğini zikreden müellif öncelikle, kabul ettiği diğer bir görüş olan Hanefî mezhebinde mevcut, her akitte yer almayan fesâd teorisine ve bu nazariyenin pratikteki yansımalarına değinmiştir.
💡
Sonuç & Katkı:Akabinde nikah akdinin hem mahiyet hem de sonuçları açısından diğer akitlerden farklı olması nedeniyle diğer akitlerde geçerli olan nazariyelerin nikah akdine tatbik edilemeyeceğini izah eden müellif, evlenme akdindeki bu ayrımı şüphe kavramı ile ilişkilendirerek yorumlamış, tatbikatta benimsenmesi gereken görüşü dile getirmiştir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hanefî · nikah · fâsid

Özet

Son dönemin meşhur İslam hukukçularından olan merhum Mustafa Ahmed ez-Zerkâ’nın kaleme aldığı bu çalışmada, müellifin fıkhın en problemli konularından biri olduğunu zikrettiği nikah akdinde bâtıl ve fâsid şeklinde bir ayrıma ilişkin olarak, böyle bir ayrımın olmadığı tezi üzerinde durulmaktadır. Bu makalede, klasik kaynaklarda mevcut bâtıl-fâsid kavramlarının teknik bir ayrımı ifade etmemesinin, bu ayrıma yönelik bir karışıklığa sebebiyet verdiğini zikreden müellif öncelikle, kabul ettiği diğer bir görüş olan Hanefî mezhebinde mevcut, her akitte yer almayan fesâd teorisine ve bu nazariyenin pratikteki yansımalarına değinmiştir. Akabinde nikah akdinin hem mahiyet hem de sonuçları açısından diğer akitlerden farklı olması nedeniyle diğer akitlerde geçerli olan nazariyelerin nikah akdine tatbik edilemeyeceğini izah eden müellif, evlenme akdindeki bu ayrımı şüphe kavramı ile ilişkilendirerek yorumlamış, tatbikatta benimsenmesi gereken görüşü dile getirmiştir

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

EZ-ZERKÂ, M. A., BOZBAŞ, F. (2015). Nikahı Fâsid ve Bâtıl Şeklinde İkiye Ayırmanın Yanlışlığı. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, Cilt: 15 - Sayı: 2, 421–432. https://ajindex.com/articles/146819

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...