Dergiler / Marife Dini Araştırmalar Dergisi / 2019 / Cilt: 19 - Sayı: 1

Hudeybiye Seferi ve Hz. Ömer’in Bey‘atü’r-Rıdvan Ağacını Kestirme Meselesi Üzerine Bir Değerlendirme

An Analysis of the Hudaybiyya Expedition and the Issue of Caliph ‘Umar’s Cutting Down the Tree of the Pledge of Riḍwān

Sayfa
159–182
Yayın Tarihi
2019-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu makalede Rıdvan bey‘atinin ön aşaması konumundaki Hudeybiye seferine değinilerek ağacın esilmesiyle ilgili sahih rivayetlere ulaşılması hedeflenmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:İslam tarihinin dönüm noktalarından birisi ilk olarak hesapta olmayan bir antlaşma ile sona eren Hudeybiye seferidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Başlangıçta çok sert bir tutum sergileyen Mekke müşriklerini antlaşmaya mecbur bırakan ve umre maksadıyla düzenlenen bir yolculuğun amaç ve gidişatını değiştiren diğer bir önemli olay ise Hz.
💡
Sonuç & Katkı:Bu makalede Rıdvan bey‘atinin ön aşaması konumundaki Hudeybiye seferine değinilerek ağacın esilmesiyle ilgili sahih rivayetlere ulaşılması hedeflenmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Hudeybiye · Şeceretü’r-Rıdvan · Kutsal

Özet

İslam tarihinin dönüm noktalarından birisi ilk olarak hesapta olmayan bir antlaşma ile sona eren Hudeybiye seferidir. Başlangıçta çok sert bir tutum sergileyen Mekke müşriklerini antlaşmaya mecbur bırakan ve umre maksadıyla düzenlenen bir yolculuğun amaç ve gidişatını değiştiren diğer bir önemli olay ise Hz. Peygamber’e gönülden bağlılığı ifade eden ve bir nevi güven tazeleme anlamı taşıyan Rıdvan Bey‘atı’dır. Altında bu bey‘atin gerçekleştiği ve sonraları “Şeceretü’r-Rıdvan” ismi ile anılan Hudeybiyedeki bir ağaç, ilk dönemlerden itibaren Müslümanların ilgisini celp etmiştir. Konu ile ilgili sahabenin daha sonraları bu ağacı arayıp bulamadıkları şeklindeki rivayetlerin yanı sıra Hz. Ömer’in, aşırı ilgiden dolayı insanların putlaştırmasından korktuğu için onu kestirdiği gibi rivayetler de kaynaklarda yer almaktadır. Belirli bir mekân yahut nesnelere kutsiyet atfetmenin kişiyi itikâdî açıdan problemli noktalara götüreceği meselesinde zikredilen deliller arasında söz konusu ağacın kesilmesi hususunun da sıklıkla zikredildiği görülmektedir. Bu makalede Rıdvan bey‘atinin ön aşaması konumundaki Hudeybiye seferine değinilerek ağacın esilmesiyle ilgili sahih rivayetlere ulaşılması hedeflenmektedir.

Abstract

One of the most important milestones of Islamic history is the Hudaybiya treaty, which is primarily overlooked. The most important event that changed the aim and the course of the expedition and forced the polytheists of Mecca to make a deal in the beginning was the Rıdvan allegiance which was a kind of trust and a a way to express devotion to the Prophet. This allegiance was made under a tree named afterwards “Şeceretü’r-Rıdvan” and it has been held in the limelight by Muslims since the first periods of Islamic history. The Companions of the prophet couldn't find this tree afterwards and there were narrations that Khalifa Omar had cut it down for fear of it becoming a fetish in virtue of excessive interest of the Muslims. Based on this, it is claimed that not any place cannot be considered sacred and worshiping in there will lead the person to polytheism (shirk). In this article, what is aimed is to reach the truth by discussing the Hudeybiye expedition and evaluating the narrations related with felling the tree.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

TAŞKIN, K. (2019). Hudeybiye Seferi ve Hz. Ömer’in Bey‘atü’r-Rıdvan Ağacını Kestirme Meselesi Üzerine Bir Değerlendirme. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, Cilt: 19 - Sayı: 1, 159–182. https://ajindex.com/articles/146599

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (4)

  1. Atmaca, Esra. Hudeybiye Seferi. Yüksek Lisans Tezi, Sakarya Üniversitesi, 2007.
  2. Azimli Mehmet. “Tarihin Kırılma Noktası: Hudeybiye Antlaşması”. Hikmet Yurdu Düşünce – Yorum Sosyal Bilimler Araştırma Dergisi 3/6 (2010): 35-48. Begavî, Ebû Muhammed. Me‘âlimu’t-tenzîl. Thk. Abdurrezzâk el-Mehdî. Riyad: Dâru’t-Taybe, 1996/1417. Bekdemir, Sezayi. “Hz. Ömer'in Bid‘atlere Karşı Tutumu”, Uluslararası Hz. Ömer Sempozyumu. Ed. Ali Aksu. 207-238. Sivas: Cumhuriyet Üniversitesi Rektörlük Matbaası, 2018. Belâzürî, Ebü’l-Hasen. Ensâbü’l-Eşrâf. Thk. Muhammed Hamidullah. Beyrut: Dâru’l-fikr, 1417/1996. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed. es- Sünenü’l-kübrâ. Beyrut: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, 1423/2003. Beyhakî, Ebû Bekr Ahmed. Ma‘rifetü’s-sünen. Thk. Andulmu‘tî Emîn Kal‘acî. Beyrut: Daru kuteybe, 1412/1991. Bezzâr, Ebû Bekr Ahmed. Müsned. Thk. Mahfûzu’r-Rahman Zeynullah. Medine: Mektebetü’l-ulûm, 1429/2008. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâîl. el-Câmi‘u’l-müsnedi’s-sahîhi’l-muhtasar min umûri Rasulillâh (s) ve sünenihî ve eyyâmih. Riyad: Beytü’l-efkâr, 1419/1998. Bursevî, İsmail Hakkı. Ruhu’l-beyân. Beyrut: Dâru’l-fikr, ts. Dârimî, Ebû Muhammed Abdullah. Sünen. Beyrut: Dâru’l-kütübi’l-ilmiyye, 1407/1987. Ebû Avâne, Ya’kub b. İshâk b. İbrâhîm el-İsferâyînî. Müstahrecü Ebî Avâne. Thk. Eymen b. Arif. Beyrut: Dâru’l-ma’rife, 1419/1998. Ebû Dâvûd, Süleymân b. Eş‘as b. İshâk es-Sicistânî. Sünen. Thk. Şuayb el-Arnavud. Riyad: Dâru’l-fikr, 1420/1999. Ebû Yûsuf, Ya‘kub b. İbrâhîm b. Habîb b. Sa‘d el-Kûfî. Kitâbu’l-Harâc. Kahire: Matbaatu’s-selefiyye, 1382/1962. Elbânî, Muhammed Nâsırüddin. Tahzîru’s-sâcid. Beyrut: Mektebetü’l-İslâmî, ts. Gündüzöz, Soner, “Modern Bir Retorik Okuması Olarak Hadis Rivayetlerinde Anlatım Tekniklerinin Varlığı Sorunu -Hudeybiye Antlaşması Örneği-”. Marife 11/1 (2011): 9-30. https://doi.org/10.5281/zenodo.3344246. Hâkim en-Nîsâbûrî, Ebû Abdillâh Muhammed. el-Müstedrek ale’s-sahihayn. Thk. Mustafa Abdulkadir ‘Atâ. Kahire: Dâru’l-Harameyn, 1417/1996. Hâkim en-Nîsâbûrî, Ma‘rifetu ‘ulûmi’l-hadîs. Thk. Seyyid Muazzam Hüseyin. Beyrut: Dâru’l-kütütbi’l-ilmiyye, 1397/1977.
  3. Halil b. Ahmed, Ebû Abdirrahmân el-Ferâhîdî. Kitâbü’l-‘ayn. Thk. Mehdi el-Mahzûmî. Beyrut: Mektebetü’l-hilâl, ts. Hamidulllah, Muhammed. “Hudeybiye Antlaşması”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 18: 297-299. İstanbul: TDV yayınları, 1999. Heysemî, Ebü’l-Hasen Nûrüddîn. Mecme’u’z-zevâid ve menbe‘u’l-fevâid. Hüsamüddin el-Kudsî. Beyrut: Daru’l-fikr, 1412/1991.
  4. İbn Atıyye, Ebû Muhammed Abdülhak.