KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Marife Dini Araştırmalar Dergisi / 2019 / Cilt: 19 - Sayı: 1

Mâtürîdî’ye Göre Kur’ân-ı Kerîm’de Yeminler

The Oaths in The Qur’an According to Al-Māturīdī

Mustafa Cihad BAKKAL
Sayfa
83–107
Yayın Tarihi
2019-06-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışma, Mâtürîdî’nin Kur’ân’daki yeminlerle ilgili görüş ve değerlendirmelerini ortaya koymayı hedeflemektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kur’ân’da pek çok yemin ifadesi yer almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Eserinde yeminleri farklı boyutlarıyla tahlil eden Mâtürîdî, konuyla ilgili bazı temel prensipler zikrederken zaman zaman özgün yorumlar da sunmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışma, Mâtürîdî’nin Kur’ân’daki yeminlerle ilgili görüş ve değerlendirmelerini ortaya koymayı hedeflemektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Mâtürîdî · Te’vîlâtü’l-Kur’ân · Aksâmü’l-Kur’ân

Özet

Kur’ân’da pek çok yemin ifadesi yer almaktadır. Tefsir tarihinin başlangıcından itibaren yazılan muhtelif eserlerde Ku’rân’da geçen yeminlere ilişkin bilgiler verilmesine rağmen konunun etraflıca incelenmediği ve üzerinde yeterince durulmadığı görülmektedir. Buna karşın oldukça erken dönemde yaşamış bir müfessir olan Mâtürîdî, Te’vîlâtü’l-Kur’ân adlı eserinde Kur’ân’da geçen yeminler üzerinde detaylı bir şekilde durmuş, söz konusu yeminlerin nasıl anlaşılması gerektiğine dair açıklamalar yapmıştır. Eserinde yeminleri farklı boyutlarıyla tahlil eden Mâtürîdî, konuyla ilgili bazı temel prensipler zikrederken zaman zaman özgün yorumlar da sunmuştur. Bu çalışma, Mâtürîdî’nin Kur’ân’daki yeminlerle ilgili görüş ve değerlendirmelerini ortaya koymayı hedeflemektedir.

Abstract

There are many oath statements in the Qur’ān. Although the information about oaths in the Qurʾān was given in various books written from the beginning of the tafsir history, it is seen that the subject is not thoroughly studied and it has not been sufficiently emphasized. On the other hand, Māturīdī, an early mufassır, dwell on oaths in the Qur’ān in detail and he made statements about how these oaths should be understood in the Taʾwīlāt al-Qurʾān. Māturīdī who analyzed oaths with different dimensions in his book, occasionally presented original interpretations while mentioning some basic principles concerning the subject. This study aims to reveal the opinions and evaluations of Māturīdī related to the oaths in the Qur’ān.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BAKKAL, M. C. (2019). Mâtürîdî’ye Göre Kur’ân-ı Kerîm’de Yeminler. Marife Dini Araştırmalar Dergisi, Cilt: 19 - Sayı: 1, 83–107. https://ajindex.com/articles/146588

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Ahmed b. Hanbel. Müsned. 6 Cilt
  2. Baskı. İstanbul: Çağrı Yayınları-Dâru Sahnûn, 1413/1992. Altıkulaç, Tayyar. “İbn Zekvân, Ebû Amr”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 20: 462. Ankara: TDV Yayınları, 1999. el-Âlûsî, Şihâbuddîn Muhammed. Rûhu’l-meânî fî tefsîri’l-Kur’âni’l-azîm ve’s-seb‘i’l-mesânî. 30 Cilt. Beyrut: Dâru’l-Fikr, 1418/1997. el-Askerî Ebû Hilal. el-Furûku’l-lügaviyye. Thk. Muhammed İbrahim Selîm. Kâhire: Dâru’l-İlmi ve’s-Sekâfe, ts. Boynukalın, Ertuğrul. “Yemin”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 43: 417-420. Ankara: TDV Yayınları, 2013. Buhârî, Ebû Abdillâh Muhammed b. İsmâil. el-Câmiu’s-sahîh. 8 Cilt
  3. Baskı. İstanbul: Çağrı Yayınları-Dâru Sahnûn, 1413/1992. Cerrahoğlu, İsmail. Tefsîr Usûlü
  4. Baskı. Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları, 1998. el-Cevherî İsmail b. Hammâd. es-Sıhah tâcü’l-lüga ve sıhahu’l-Arabiyye. 6 Cilt. Thk. Ahmet Abdulğafûr Attar. Beyrut: Dâru’l-İlmi li’l-Melâyîn, 1987. Coşkun, Muhammed. “Aksâmü’l-Kur’ân -89/Fecr, 1-14. Ayetleri Örneğinde Yemin İfadelerinin Anlaşılması ve Tercüme Edilmesi-”. Marmara Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi 46 (Nisan 2014): 37-68. Demirci, Muhsin. Tefsîr Usûlü
  5. Baskı. İstanbul: Marmara Üniversitesi İlahiyat Vakfı Yayınları. 2007. Ferâhî, Abdulhamîd. İm’ân fî aksâmi’l-Kur’ân. Kahire: Dâru’l-Musannifîn, 1349. İbn Kayyim el-Cevziyye. et-Tibyân fî aksâmi’l-Kur’ân. Kahire: Mektebetü’l-Mütenebbî, ts. İsmâil b. Abbâd et-Tâlekânî. el-Muhît fi’l-lüga. 10 Cilt. Thk. Muhammed Hasan Âl Yâsin. Beyrut: Âlemü’l-Kütüb, 1414/1994. Gördük, Yunus Emre. “Aksâmü’l-Kur’ân’da ‘Muksem bih’ ve ‘Muksem Aleyh’ İlişkisi”. Atatürk Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi 43 (Haziran 2015). 174-212. el-Kazvînî, el-Hatîb, Celâlüddîn Muhammed b. Abdurrahmân b. Ömer b. Ahmed b. Muhammed. el-Îzâh fî ulûmi’l-belâga
  6. Baskı. Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1424/2003. Kılıç, Sadık. Yemin Olsun ki., Erzurum: İhtar Yayıncılık, 1996. Kırca, Celal. “Aksâmü’l-Kur’ân”. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi. 2: 290-291. İstanbul: TDV Yayınları, 1989. Kileci, Mehmet Refii. Kur’an’da Yeminler (Aksamu’l-Kur’an). Yüksek Lisans Tezi, Marmara Üniversitesi, 1988. el-Kurtubî, Ebû Abdillah Muhammed Ensârî. el-Câmi’ li ahkâmi’l-Kur’ân. 20 Cilt Kahire: Dâru’l-Kütüb, 1372/1952. Mâtürîdî, Ebû Mansur Muhammed b. Muhammed es-Semerkandî. Te’vîlâtü’l-Kur’ân. Dâru’l-Mîzan (Mizan Yayınevi), İstanbul 2005-2011. Mennâu’l-Kattân. Mebâhis fî ulûmi’l-Kur’ân. Beyrut: Müessesetü’r-Risâle, 2009. Mertoğlu, Suat. “et-Tibyân fî