Dergiler / Amme İdaresi Dergisi / 2017 / Cilt: 50 - Sayı: 2

David Miller'ın Liberal Milliyetçilik Savunusuna Eleştirel Bir Bakış

A Critical Analysis of David Miller's Liberal Nationalism

Sayfa
25–50
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

İkincisi, siyasal yükümlülüklerle ilgili olarak liberalizmin benimsediği sözleşmeci pozisyonla, Miller'ın benimsediği ilişkiselci pozisyon arasında önemli bir gerilim vardır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Liberalizm ve milliyetçilik genelde birbiriyle pek iyi geçinemeyen ideolojiler olarak görülmesine rağmen, özellikle 1990'lardan itibaren bu iki ideolojinin birbiriyle harmanlanabileceği ve liberal milliyetçi bir pozisyonun sağlam felsefi temellere oturtulabileceği bazı düşünürlerce savunulmuştur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Makalede, Miller'ın liberal milliyetçi yaklaşımının temel önermelerinden olan 'aynı milliyete sahip insanların birbirine karşı özel yükümlülükler taşıdığı' tezi eleştirilecek ve bu önermenin en azından iki yönüyle liberalizmin temel değerleriyle çatıştığı savunulacaktır.
💡
Sonuç & Katkı:İkincisi, siyasal yükümlülüklerle ilgili olarak liberalizmin benimsediği sözleşmeci pozisyonla, Miller'ın benimsediği ilişkiselci pozisyon arasında önemli bir gerilim vardır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Liberalizm ve milliyetçilik genelde birbiriyle pek iyi geçinemeyen ideolojiler olarak görülmesine rağmen, özellikle 1990'lardan itibaren bu iki ideolojinin birbiriyle harmanlanabileceği ve liberal milliyetçi bir pozisyonun sağlam felsefi temellere oturtulabileceği bazı düşünürlerce savunulmuştur. Bu yönde önemli bir çaba ortaya koyan David Miller'ın fikirleri bu makalenin odağını oluşturuyor. Makalede, Miller'ın liberal milliyetçi yaklaşımının temel önermelerinden olan 'aynı milliyete sahip insanların birbirine karşı özel yükümlülükler taşıdığı' tezi eleştirilecek ve bu önermenin en azından iki yönüyle liberalizmin temel değerleriyle çatıştığı savunulacaktır. Birincisi, liberalizmin benimsediği evrensel etik ve tarafsızlık perspektifinden milliyetçi bir tarafgirliğin temellendirilmesi oldukça zordur. İkincisi, siyasal yükümlülüklerle ilgili olarak liberalizmin benimsediği sözleşmeci pozisyonla, Miller'ın benimsediği ilişkiselci pozisyon arasında önemli bir gerilim vardır.

Abstract

Although it is generally thought that liberalism and nationalism are two ideologies that do not get on well with each other, since 1990s there have been some efforts to reconcile them and to find a solid philosophical foundation in favor of a liberal nationalist position. This paper focuses on the thought of David Miller, who has been of the most influential adherents of such a position. In this paper, the main tenant of Miller's liberal nationalism, which is the proposition that 'we have special obligations to our co-nationals' will be criticized and it is going to be argued that this proposition violates some of liberalism's basic values in at least two ways. One, from a liberal perspective that is committed to universalist ethics and impartiality, it is quite difficult to justify the notion of a nationalist partiality. Second, there exists a fundamental tension between liberalism's contractarian vision of political obligations and Miller's associative vision.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YUMLU, O. (2017). David Miller'ın Liberal Milliyetçilik Savunusuna Eleştirel Bir Bakış. Amme İdaresi Dergisi, Cilt: 50 - Sayı: 2, 25–50. https://ajindex.com/articles/146064

Kaynakça (24)

  1. .Baron, M. (1991), "Impartiality and Friendship", Ethics, Vol.101, No: 4, July, s.836- 857. Barry, B. (1995),
  2. Justice as Impartiality, Clarendon Press,
  3. Oxford. Bell, D. (1993), Communitarianism and its Critics,Clarendon Press,
  4. Oxford. Brighouse, H. (1998), "Against Nationalism", Couture J. ve Nielsen K. (Eds.), Rethinking Nationalism, University of Calgary Press, Alberta, s. 365-405.
  5. Caney, S. (2001), "International Distributive Justice", Political Studies, Vol. 49, No: 5, December, s.974-997.
  6. Caney, S. (2002), "A Reply to Miller", Political Studies, Vol.50. No: 5, December, s.978-983.
  7. Dworkin, R. (1986),
  8. Law's Empire, Fontana Press,
  9. London. Dworkin, R. (1975), "The Original Position", Daniels, N. (ed), Reading Rawls, Blackwell Publishers,
  10. Oxford. Gewirth, A. (1988), "Ethical Universalism and Particularism", The Journal of Philosophy, Vol. 85, No. 6, June, s. 283-302.
  11. Godwin, W. (1793), An Enquiry Concerning Political Justice, and its Influence on General Virtue and Happiness, Vol.1, G.GJ. and J. Robinson, London, http://oll.libertyfund.org/titles/90 (28.03.2017)
  12. Hampton, J. (1998), "Contract and Consent", Goodin R. E. ve Pettit P. (eds), A Companion to Political Philosophy, Blackwell Publishers, Oxford, s.379-393.
  13. Heywood, A. (1997),
  14. Politics, Macmillan, London. Hill, T. E. (1987), "The Importance of Autonomy", Kittay E. ve Meyers D. (eds), Women and Moral Theory, Rowman and Allenheld, Totowa, s.129-138.
  15. Hurka, T. (2001), "The Justification of National Partiality", MacMahan J. ve McKim R. (eds), The Morality of Nationalism, Oxford University Press, Oxford, s. 139-157.
  16. Hutchins, K. (2010), "Global Justice", Hay, C. (ed), New Directions in Political Science, Palgrave Macmillan, London, s. 231-249.
  17. Jollimore, T. (2017), "Impartiality", The Stanford Encyclopedia of Philosophy, Edward N. Zalta (ed), URL = _____https://plato.stanford.edu/archives/spr2017/entries/impartiality/>. (07.04.2017)
  18. Knowles, D. (2010),
  19. Political Obligation, Routledge, Oxon. Kymlicka, W. (1998), "Community", Goodin R. E. ve Pettit. P. (eds), A Companion to Political Philosophy, Blackwell Publishers, Oxford, s. 366-378.
  20. Kymlicka, W. (2001),
  21. Politics in the Vernacular, Oxford University Press,
  22. Oxford. Laitin, D. (2001), "Political Science", Motyl, A. J. (ed), Encylopedia of Nationalism, Academic Press, San Diago, s. 575-588.
  23. Mason, A. (2000), "Communitarianism and its Legacy", O'Sullivan, N. (ed), Political Theory in Transition, Routledge, London, s. 19-32.
  24. McMahan, J. (1997), "The Limits