Dergiler / ATEBE / 2026 / Sayı: 3

Ebû Hâtim Ahmed B. Hamdân Er-Râzî’ye Göre İslâmî Kavramların Semantik Tahlili

SEMANTİC ANALYSİS OF ISLAMİC CONCEPTS ACCORDİNG TO EBÛ HATİM AHMED B. HAMDÂN AL-RÂZÎ

Mansur Teyfur(BİTLİS EREN ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ)0000-0002-3225-9792
Dergi
ATEBE
Sayfa
7–34
Yayın Tarihi
2020-06-15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmada elde edilen bulgulara göre Arap anlambiliminin temelleri hicri IV. yüzyıla kadar dayandığı görülmüştür.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Hamdân er-Râzî (ö. 322/933-34) Arap dil bilginlerinden biri sayılır.
📊
Temel Bulgular & Veri:O gramer kurallarının tespit ve tedvin aşamasından sonra dil alanında farklı eğilimlerin ortaya çıktığı bir dönemde yaşamıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmada elde edilen bulgulara göre Arap anlambiliminin temelleri hicri IV. yüzyıla kadar dayandığı görülmüştür.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ebû Hâtim · Kitâbu’z-Zîne · Kavramlar

Özet

Ebû Hâtim Ahmed b. Hamdân er-Râzî (ö. 322/933-34) Arap dil bilginlerinden biri sayılır. O gramer kurallarının tespit ve tedvin aşamasından sonra dil alanında farklı eğilimlerin ortaya çıktığı bir dönemde yaşamıştır. Onu bu çalışmanın konusunu teşkil eden Kitâbu’z-Zîne isimli eserinde ortaya koyduğu metod diğer klasik Arap dilbilimcilerinden ayıran en önemli hususiyetidir. O bu eserinde kelimeleri tahlil ederken tarihi akış içerisindeki gelişimlerini de göz önünde bulundurmuştur. Müellif eserde genellikle İslâmî kavramları anlamsal açıdan değerlendirmiş ve yorumlamıştır. Kitabu’z-zînede’ki kelimelerin tarihsel gelişimlerinin irdelendiği bu çalışmada, Ebû Hâtim’in özellikle Arap anlambilimindeki önemi ortaya konulması hedeflenmiştir. Çalışmada elde edilen bulgulara göre Arap anlambiliminin temelleri hicri IV. yüzyıla kadar dayandığı görülmüştür.

Abstract

Abu Hâtim Ahmed b. Hamdan al-Razi (d. 322 / 933-34) is considered one of the Arabic linguists. He lived at a time when different tendencies emerged in the field of language after the grammar rules were determined and restored. The most important issue that distinguishes Abu Hâtim, which forms the basis of the study, from other classical Arabic linguists is his book called Kitâbu'z-Zîne. In analyzing the words in this work, he also considered their development in the historical flow. The author generally evaluated and interpreted the Islamic words in the semantic aspect. This study examines the historical development of the words in his work and revealed the importance of Abu Hâtim in Arabic semantics. According to the findings, although semantics is a new field in language studies, the foundations of Arab semantics are considered to be the basis of Islamic literature.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Teyfur, M. (2020). Ebû Hâtim Ahmed B. Hamdân Er-Râzî’ye Göre İslâmî Kavramların Semantik Tahlili. ATEBE, Sayı: 3, 7–34. https://ajindex.com/articles/1456325

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (2)

  1. Ebu'l-Bekâ el-Kefevî, Eyyub b. Musa el-Hüseynî, Külliyyâtu Ebi'l-Bekâ, thk. Muhammed Mısrî, Adnan Derviş (Beyrut: Müessesetü'r-Risâle, 1993). Ebû Ubeyde, Ma’mer b. Müsennâ, Mecâzu’l-Kur’ân, thk. Muhammed Fuad Sezgin (Kahire: Neşru’l-Hâncî, 1962). el-Ezheri, Ebu Mansur Muhammed b. Ahmed, Tezhîbu’l-luğa, thk. Abdüsselam Harun (Beyrut: Dâru’l-Kavmiyye, 1967). el-Ferahidi, Ebû Abdurrahman Halil b. Ahmed b. Amr, Kitâbu’l-Ayn, thk, Abdülhamid Hanrâvî (Beyrut: Dâru’l-kutubi’l-İlmiyye, 2003).
  2. İbn Manzur, Ebu'l-Fazl Muhammed b. Mükerrem b. Ali el-Ensârî, Lisânu’l-Arab (Beyrut: Dâru Sadır, 1993). el-İsfahânî, Ebu'l-Kâsım Hüseyin b. Muhammed b. Mufaddal Râgıb, el-Mufradât fî garibi'l-Kur’ân (Mektebetü’n-nazâr, ts.). İzzet Hasan, Divanü’l-Accac (Beyrut: Dâru’ş-Şarki’l-Arabi, 1995). Kurtubî, Ebû Abdullah Muhammed b. Ahmed el-Ensârî, el-Câmi li ahkâmi’l-Kur’ân (Kahire: Dâru Kütübi’l-Mısriyye, 1935). Muhammed b. Mustenir b. Ahmed, el-Ezmine ve telbiyetu’l-Câhiliyye, Thk. Hâtim Sâlih ed-Dâmin (Beyrut: Muessesetur’-Risâle, 1985). er-Râzî, Ebû Hâtim Ahmed b. Hamdân, Kitâbu’z-Zîne fi’l-kelimâti’l-İslâmiyyeti’l-Arabiyye, thk. Hüseyin b. Feyzullah el-Hemedânî el-Yaburî el-Harazî (Yemen 1994). Taberî, Ebû Cafer İbn Cerir Muhammed b. Cerîr b. Yezid, Câmiü'l-beyân fî tefsiri'l-Kur’ân (Beyrut: Dâru’l-mârife, 1986). Uşeyrî Muhammed Riyad, et-Tasavvuru’l-lugavi inde’l-İsmailiyeyye (İskenderiye: Münşea-tü'l-Maârif, 1985). ez-Zeccâc, Ebû İshak b. es-Sirri, Tefsiru esmai’llâhi’l-hüsnâ, thk, Ahmed Yusuf ed-Dekkak (Dımeşk: Daru’l-Me’mun, 1983). ez-Zeccâcî, Ebu’l-Kasım Abdurrahman b. İshak, İştikaku esmai’llâhi’l-hüsnâ, thk, Abdu’l-Hüseyn el-Mübarek (Müessesetü’r-Risale, ts.).