Dergiler / AKRA Kültür Sanat ve Edebiyat Dergisi / 2026 / Cilt: 14 Sayı: 38

Yasmina Khadra’nın Kalp Bademi Romanında Kimlik Temsilleri ve Toplumsal Marjinallik

Ethics Of Difference and Cartography Of The Self: Identity Representations and Social Marginality in Yasmina Khadra's Cœur D’amande

Adel Lalaoui(Université d'Oum El Bouaghi Algérie)0000-0002-6957-4817
Sayfa
167–195
Yayın Tarihi
2026-03-24
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sosyo-eleştirel ve aksiyolojik bir yak-laşımı birleştiren çalışmamız, romanın nasıl konformizm, performans, dışlanma gibi baskın değerlerin hiyerarşisini tersine çevirerek dayanışma, yaratıcılık ve dirençlilik üzerine kurulu bir etik sistem lehine değiştirdiğini göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Cœur d’amande adlı romanında Yasmina Khadra, Paris'te yaşayan cüce bir adam olan Nestor'un hayat hikâyesi üzerinden sosyal marjinallik ve insani değerler konusunu olağanüstü bir incelikle ele alıyor.
📊
Temel Bulgular & Veri:Sosyo-eleştirel ve aksiyolojik bir yak-laşımı birleştiren çalışmamız, romanın nasıl konformizm, performans, dışlanma gibi baskın değerlerin hiyerarşisini tersine çevirerek dayanışma, yaratıcılık ve dirençlilik üzerine kurulu bir etik sistem lehine değiştirdiğini göstermektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu aydınlatıcı roman, çağdaş dünyada haysiyet ve kapsayıcılığı yeniden düşünmeye davet eder.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Marjinallik · Kimlik · Edebi Aksiyoloji

Özet

Cœur d’amande adlı romanında Yasmina Khadra, Paris'te yaşayan cüce bir adam olan Nestor'un hayat hikâyesi üzerinden sosyal marjinallik ve insani değerler konusunu olağanüstü bir incelikle ele alıyor. Sosyo-eleştirel ve aksiyolojik bir yak-laşımı birleştiren çalışmamız, romanın nasıl konformizm, performans, dışlanma gibi baskın değerlerin hiyerarşisini tersine çevirerek dayanışma, yaratıcılık ve dirençlilik üzerine kurulu bir etik sistem lehine değiştirdiğini göstermektedir. Aşk ve takdir arayışında olan Nestor, farklılığın insanın gerçek değerini ortaya çıkardığı, anlam krizi yaşayan bir toplumun aynası hâline gelir. Aksiyolojik gerilimlerin metinsel haritalaması, anlatıdaki değerlerin dolaşımını ve marjların sosyal bağı yeniden keşfetme yeri hâline gelme biçimini ortaya koyar. Khadra böylece kırılganlığı bir güce dönüştürür ve dışlanmayı bir özgürleşme alanına dönüştürür. Bu aydınlatıcı roman, çağdaş dünyada haysiyet ve kapsayıcılığı yeniden düşünmeye davet eder.

Abstract

In Cœur d’amande, Yasmina Khadra explores with remarkable subtlety the issue of social marginality and human values through the journey of Nestor, a man with dwarfism living in Paris. By combining a sociocritical and axiological approach, this study demonstrates how the novel inverts dominant value systems-conformity, performance, and exclusion-in favor of an ethical order grounded in solidarity, creativity, and resilience. Nestor’s search for love and recognition becomes a mirror of asociety facing a moral and existential crisis, where difference reveals the true measure of humanity. Through the textual mapping of axiological tensions, we uncover the circulation and transformation of values within the narrative, showing how the margins evolve into a space for social reinvention. Khadra turns fragility into strength and exclusion into emancipation, crafting a profoundly humanistic and optimistic vision. This luminous novel ultimately calls for a rethinking of dignity, empathy, and inclusion in contemporary societies.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Lalaoui, A. (2026). Yasmina Khadra’nın Kalp Bademi Romanında Kimlik Temsilleri ve Toplumsal Marjinallik. AKRA Kültür Sanat ve Edebiyat Dergisi, Cilt: 14 Sayı: 38, 167–195. https://doi.org/10.31126/akrajournal.1801442

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (17)

  1. Astruc, R., &Ebguy, J.-D. (Eds.) (2018). Les valeurs dans le roman: conditions d’une « poéthique » romanesque. Versailles: RKI Press.
  2. Bendjelid, F. (2016). La marginalité ou la déperdition sociale dans le récit philosophique “L’Olympe des infortunes” de Yasmina Khadra. InCorporéité, marginalité et déperdition sociale (Actes du colloque du CRASC Oran, 2016).
  3. Burcea, D. (2024, 31 août). Yasmina Khadra: « Cœur-d’amande » ou la sublimation de l’amour. Lettres Capitales.
  4. Feuillebois-Pierunek, È., & Ben Lagha, Z. (Dir.) (2015). Étrangeté de l’autre, singularité du moi: les figures du marginal dans les littératures. Paris: Classiques Garnier.
  5. G.-A., Kassia. (2024). « Cœur d’amande » de Yasmina Khadra, un roman touchant et drôle. Le Matin d’Algérie. Hamon, P. (1984). Texte et idéologie: valeurs, hiérarchies et évaluations dans l’œuvre littéraire. Paris: PUF.
  6. Jouve, V. (2001). Poétique des valeurs. Paris: PUF.
  7. Jouve, V. (2010). La valeur littéraire en question. Paris: L’Improviste.
  8. Kane, M. D. (2004). Marginalité et errance dans la littérature et le cinéma africains francophones. Paris: L’Harmattan.
  9. Laroque, L., &Raulet-Marcel, C. (Coords.) (2017). Littérature et valeurs (Le français aujourd’hui, n°197). Paris: Armand Colin.
  10. Laugier, S. (2006). Éthique, littérature, vie humaine. Paris: PUF.
  11. Lebdai, B. (2024, 7 octobre). Littérature: avec « Cœur-d’amande », Yasmina Khadra déploie ses talents de conteur moderne. Le Point.
  12. Perrin-Doucey, A. (2019). Littérature et lecture, valeurs et citoyenneté: quels apports pour l’enseignement moral et civique ? Recherches& Travaux, 94, 175-190file-2kp4x7amucecle84d1ugrdfile-2kp4x7amucecle84d1ugrd.
  13. Popovic, P. (2011). La sociocritique: définition, histoire, concepts, voies d’avenir. Pratiques, (151-152), 7-38.
  14. Sarr, N. B. (2019). Marginalités et écritures: les imaginaires de la représentation de soi dans la fiction narrative. (Appel à communications, Université de Montpellier).
  15. Burcea, D. (2024, 31 août). Yasmina Khadra: « Cœur-d’amande » ou la sublimation de l’amour. Lettres Capitales.
  16. Feuillebois-Pierunek, È., & Ben Lagha, Z. (Dir.) (2015). Étrangeté de l’autre, singularité du moi: les figures du marginal dans les littératures. Paris: Classiques Garnier.
  17. Laugier, S. (2006). Éthique, littérature, vie humaine. Paris: PUF.