Dergiler / Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi / 2017 / Cilt: 19 - Sayı: 36

DİNÎ GRUPLARIN KADIN MENSUPLARI ÜZERİNDEKİ DİNÎ, MANEVÎ ve AHLAKÎ ETKİLERİ

Psychological and Religious/Spiritual Effects of Religious Groups on Women

Sayfa
17–31
Yayın Tarihi
2017-12-20
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Araştırmadan elde edilen sonuçlara göre dinî grupların, üyeleri üzerinde önemli ölçüde etkileri olduğu gözlemlenmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu araştırmanın amacı, dinî grupların dinî, manevî ve ahlakî etkisini kadınlar üzerinde tespit etmektir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Araştırma, İstanbul’da yaşayan farklı dinî gruplara mensup 40 kadın katılımcı üzerinden yürütülmüştür.
💡
Sonuç & Katkı:Araştırmadan elde edilen sonuçlara göre dinî grupların, üyeleri üzerinde önemli ölçüde etkileri olduğu gözlemlenmiştir.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:10 katılımcı
⚙️Değişkenler:Dini Grup · Kadın · Maneviyat

Özet

Bu araştırmanın amacı, dinî grupların dinî, manevî ve ahlakî etkisini kadınlar üzerinde tespit etmektir. Bu çalışmada, nitel araştırma yöntemlerinden biri olan yarı yapılandırılmış mülakat tekniği kullanılmıştır. Araştırma, İstanbul’da yaşayan farklı dinî gruplara mensup 40 kadın katılımcı üzerinden yürütülmüştür. Her bir gruptan 10 katılımcı olmak üzere 4 farklı dinî grup seçilmiştir. Bu gruplar; Menzil tarikatı, İsmailağa cemaati, Süleyman Efendi cemaati ve Rifaî tarikatıdır. Araştırmamızda, dinî grupların etkileri çerçevesinde, dinî grubun dindarlık üzerindeki etkisi, manevî ve ahlakî değerlere etkisi katılımcıların görüşlerine dayalı olarak incelenmiştir. Araştırmadan elde edilen sonuçlara göre dinî grupların, üyeleri üzerinde önemli ölçüde etkileri olduğu gözlemlenmiştir. Dinî gruplar mensuplarını dinî, manevî ve ahlakî açıdan etkilemektedir. Bununla birlikte gruba itaatin zamanla önem kazanmakta ve sorgulamaların ötelenmekte olduğu görülmüştür.

Abstract

The aim of this research is to determine religious, spiritual and moral effects of religious groups on women. A semi-structured interview technique, as one of the qualitative research methods was used in this study. The research sample included 40 women who affiliate to different religious groups in İstanbul. Four religious groups were identified; the sect of menzil, İsmailağa religious community, Süleyman Efendi religious community and the sect of Rifaî and ten participants were chosen from each. According to the results derived from the study, religious groups found to have a significant effect on their followers in terms of religion, spirituality and morality. The study also demonstrated that obedience to groups has become more crucial in time and members do not tend to question their religious group and practices.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BAYNAL, F. (2017). DİNÎ GRUPLARIN KADIN MENSUPLARI ÜZERİNDEKİ DİNÎ, MANEVÎ ve AHLAKÎ ETKİLERİ. Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 19 - Sayı: 36, 17–31. https://ajindex.com/articles/138639

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (24)

  1. Abbas, Shemeem Burney. The Female Voice in Sufi Ritual. Austin: Universty of Texas Press, 2002.
  2. Büyükkara, Mehmet Ali. “Dinî Grup Yapılarında Dine İlişkin Muhtemel Anlama ve Temsil Sorunları.” Usûl: İslam Araştırmaları, 7 (2007): 107-136.
  3. Canatan, Kadir. “Gelenek ve Modernleşme Sürecinde Kadınların Modernleşen Dindarlık Biçimleri.” Eskiyeni, 10 (2008): 55-61.
  4. Cengil, Muammer. Tasavvufî Yaşantı, Halvetî Uşşakî Topluluğu Üzerine Psiko sosyolojik Bir Araştırma. Çorum, 2010.
  5. Çakır, Ruşen. Ayet ve Slogan: Türkiye’de İslami Oluşumlar. İstanbul: Metis Yayınları, 2000.
  6. Çelik, Celalettin. “Türkiye’de Dinî Grupların Sosyolojisi.” Erciyes Üniversitesi Stratejik Araştırmalar Merkezi, (2011): 5-29.
  7. Devellioğlu, Ferid. Osmanlıca-Türkçe Ansiklopedik Lûgat. Ankara: Ayın Kitabevi Yayınları, 2003.
  8. Efe, Adem. Dinî Gruplaşma ve Cemaatleşme Olgusunun Sosyolojik Açıdan İncelenmesi (Isparta Örneği). Isparta: Tuğra Matbaası, 2008.
  9. Eren, Selim. “Cemaatsel Oluşum ve Dinin Rolü.” Dini Araştırmalar 3, sy. 7 (2000): 93-112.
  10. Erman, Esra. “Mistik Dindarlarda Benlik Kontrolü (Self-Control ) ve Ahlakî Güç.” Yüksek Lisans Tezi, Uludağ Üniversitesi, 2005.
  11. Güven, Sami. Toplumbilimde Araştırma Yöntemleri. Bursa: Ezgi Kitabevi Yayınları, 2006.
  12. Hökelekli, Hayati. Din Psikolojisi. İstanbul: Diyanet Yayınları, 1993.
  13. Kara, Mustafa. Günümüz Tasavvuf Hareketleri. İstanbul: Dergâh Yayınları, 2003.
  14. Karaca, C. Merziye. Günümüzde Tasavvuf ve Tarikat Anlayışı. İstanbul: Pedam Yayınları, 2010.
  15. Kayıklık, Hasan. Tasavvuf Psikolojisi. Ankara: Akçağ Yayınları, 2011.
  16. Koenig, Harold. “Religion, Spirituality and Medicine: Research Findings and Implications for Clinical Practice.” Southern Medical Journal 97, sy. 12 (2004): 1194-1200.
  17. Köse, Ali ve Ali Ayten. Din Psikolojisi. İstanbul: Timaş Yayınları, 2012.
  18. Kutub, Muhammed. İnsan Psikolojisi Üzerine Etüdler. Çev. Bekir Karlıağa, İstanbul: İşaret Yayınları, 1992.
  19. Neuman, W. Lawrence. Toplumsal Araştırma Yöntemleri Nicel ve Nitel Yaklaşımlar. 1.Cilt. Çev. S. Özge, Ankara: Desen Ofset, 2013.
  20. Onat, Hasan. Türkiye’de Cemaatler ve Kimlik. http://www.hasanonat.net/index.php/88-tuerkiye-de-cemaatler-ve-kimlik (02. 04.2017).
  21. Özel, Cemal. “Türkiye’de Çok Kültürlülük Çoğulculuk ve Din.“ Doktora Tezi, Marmara Üniversitesi, 2012.
  22. Reber, Arthur S. Dictionary of Psychology. London: Penguin Books, 1985.
  23. Sarıkaya, Mehmet Saffet. “Dinî Zihniyetimizin Oluşumunda Dinî Tarikat ve Cemaatlerin Olumsuz İz Düşümleri.” İnsan Bilimleri Araştırmaları 3, 5-6 (2001): 45-60.
  24. Sezen, Yumni. Türk