KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Aydın Türklük Bilgisi / 2018 / Cilt: 4 - Sayı: 7

Karaçay-Malkar Nart Destanlarında Kaotik Varlık Olarak Emegen/ler

Aynur KOÇAK
Sayfa
109–122
Yayın Tarihi
2018-11-28
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Böylelikle başlangıçtan beri var olan kültürel unsurların zamanla yeni bağlamlar içinde varlığını koruduğu ortaya konarak sürekliliğe vurgu yapıldı.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Öz Bu çalışmada Karaçay-Malkar Nart destanlarında karşılaşılan Emegen/ler ele alındı.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu yaratıkları ilkel mitolojik varlıklar olarak değerlendirmek mümkündür.
💡
Sonuç & Katkı:Böylelikle başlangıçtan beri var olan kültürel unsurların zamanla yeni bağlamlar içinde varlığını koruduğu ortaya konarak sürekliliğe vurgu yapıldı.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Anahtar Kelimeler Karaçay-Malkar Nart Destanları · Kaos · Kaotik Yaratık

Özet

Öz Bu çalışmada Karaçay-Malkar Nart destanlarında karşılaşılan Emegen/ler ele alındı. Bu yaratıkları ilkel mitolojik varlıklar olarak değerlendirmek mümkündür. Emegen/ler başlangıçta kaosu temsil eden dişil unsur olarak sudan başlayarak kozmik ana figürünün yansımaları olarak yorumlanabilir. Çalışmada öncelikle kaos ve kaosun yansımaları üzerinde duruldu. Ardından kaotik unsurların Karaçay-Malkar Nart destanlarına yansımaları incelendi. Emegen/lerin destanlarda ana kahramanlarla nasıl karşı karşıya geldikleri ve bunun mitolojik algıda neleri temsil ettiğinden söz edildi. Bazen de kahramanın eşi ve annesi rolündeki Emegen’in işlevi değerlendirildi. Emegen/lerin destanlarda görülen en önemli işlevi, kahramanın yolculuğunda ona karşı güç olmasıdır. Kahraman onu yenerek başarılı olur. Bu makalede tüm yönleriyle karanlığı, kaosu temsil eden Emegen/lerin dünyası ele alındı. Böylelikle başlangıçtan beri var olan kültürel unsurların zamanla yeni bağlamlar içinde varlığını koruduğu ortaya konarak sürekliliğe vurgu yapıldı.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KOÇAK, A. (2018). Karaçay-Malkar Nart Destanlarında Kaotik Varlık Olarak Emegen/ler. Aydın Türklük Bilgisi, Cilt: 4 - Sayı: 7, 109–122. https://ajindex.com/articles/137053

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (29)

  1. Bayat, Fuzuli.(2007).
  2. Türk Mitolojik Sistemi, C.2, İstanbul:
  3. Ötüken Kitabevi.
  4. Campbell, Joseph.(2013). Kahramanın Sonsuz Yolculuğu, çev: Sabri Gürses, İstanbul:
  5. Kabalcı Yayınevi.
  6. Çoruhlu, Yaşar.(2013).
  7. Türk Mitolojisinin Ana Hatları, İstanbul:
  8. Kabalcı Yayınevi.
  9. Dell, Christopher.(2010). Canavarlar-Garip Yaratıklar Kitabı, çev: Nurettin Elhüseyni, İstanbul:
  10. YKY Yayınları.
  11. Dilek, İbrahim.(2014). Resimli Türk Mitoloji Sözlüğü-Altay/Yakut, Ankara: Grafiker Yayınları. 122 Karaçay-Malkar Nart Destanlarında Kaotik Varlık Olarak Emegen/ler Eliade, Mircae.(2014). Şamanizm, çev. İsmet Birkan, Ankara:
  12. İmge Kitabevi.
  13. Heidel, Alexandre.(2000). Babil Yaratılış Destanı Enuma Eliş, çev: İsmet Birkan, İstanbul:
  14. Ayraç Yayınları.
  15. İnan, Abdülkadir.(1968). “Ongon ve Tös Kelimeleri Hakkında,” Makaleler ve İncelemeler, Ankara:
  16. TTK Yayınları.
  17. İnayet, Alimcan.(2010). Türk Dünyası Efsane ve Masallarında Bir Dev Tipi Yalmavuz Celmoğuz, İstanbul:
  18. Bilge Kültür Sanat. Koçak, Aynur.(2016).
  19. Mitlerle Varoluş Yolculuğu, İstanbul:
  20. Alfa Yayınları.
  21. Radloff, Wilhelm.(2012).
  22. Türklük ve Şamanlık, İstanbul:
  23. Örgün Yayınevi.
  24. Tanzila, Hacılanı, Hapçalanı Tatyana, Gelelanı Arivuka, “Karaçay Malkar Edebiyatı”. Başlangıçtan Günümüze Kadar Türkiye Dışındaki Türk Edebiyatları Antolojisi, C.22, (Kültür Bakanlığı e-kitap) http://ekitap. kulturturizm.gov.tr/Eklenti/12413, nartefsaneleriilehikayeleripdf. pdf?0 [25.06.2018].
  25. Tavkul, Ufuk.(2004).
  26. Karaçay-Malkar Destanları, Ankara:
  27. TDK Yayınları.
  28. Türker, Ferah.(2012). “Altay Türklerinin Anlatılarında Mitik Bir Varlık Celbegen,” Millî Folklor, Yıl 24, Sayı 94, s.81-90.
  29. Yıldız, Naciye.(2010). “Türk Destanlarında Kötü Huylu Devler,” Millî Folklor, Yıl 22, Sayı 87, s.41-50.