Dergiler / Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 12 Sayı: 1

Siirtli Şeyh Süleyman el-Halidî ve Üç Kürtçe Şiiri

Sheikh Suleyman al-Khalidi of Siirt and His Three Kurdish Poems

Mesut Arslan(MARDIN ARTUKLU UNIVERSITY)0000-0002-7929-0631
Sayfa
105–125
Yayın Tarihi
2024-04-30
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada amacımız şairin bilinmeyen bu şiirlerinin yayımlanması ile Şeyh Süleyman’ın Kürt edebiyat tarihi içindeki yerini bulmasıdır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Şeyh Süleyman, yirminci yüzyılda Kürtçe şiir yazan mutasavvıf şairlerdendir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Şeyh Süleyman’ın ilk Kürtçe şiiri 1919 yılında İstanbul’da yayımlanmıştır. “Vîna Weten” başlıklı bu şiirin konusu yurt sevgisidir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada amacımız şairin bilinmeyen bu şiirlerinin yayımlanması ile Şeyh Süleyman’ın Kürt edebiyat tarihi içindeki yerini bulmasıdır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Klasik Kürt Edebiyatı · Şeyh Süleyman Halidî · Manzum Mektup

Özet

Şeyh Süleyman, yirminci yüzyılda Kürtçe şiir yazan mutasavvıf şairlerdendir. Kendisinin Arapça ve Farsçanın yanı sıra Kürt dilinde de üç şiiri vardır. Ancak bu üç şiir kendisinin yazma divanında yer almamaktadır. Ayrıca bu şiirler şimdiye kadar Latin harflerine de aktarılmamıştır. Bu nedenle Şeyh Süleyman’ın Kürtçe şairliği şimdiye kadar araştırma konusu olmamıştır. Bu makalede Şeyh Süleyman’ın bu üç Kürtçe şiirini ilk kez Latin harflerine aktaracağız. Şeyh Süleyman’ın ilk Kürtçe şiiri 1919 yılında İstanbul’da yayımlanmıştır. “Vîna Weten” başlıklı bu şiirin konusu yurt sevgisidir. Buna göre Şeyh Süleyman, Kürt şiirinde Abdurrahim Rahmi Hakkarî’nin çağdaşıdır. Bu iki şairin üslubu ve şiir anlayışı da birbirine yakındır. Şeyh Süleyman’ın diğer bir Kürtçe şiiri Seyyid Ali Fındıkî’ye yazdığı Arapça bir mektubun içinde yer almaktadır. Şeyh Süleyman’ın üçüncü ve son Kürtçe şiiri ise Şeyh Zeynelabidin’in ölümüne yazdığı mersiyedir. Bu çalışmada önce Şeyh Süleyman’ın hayatı hakkında kısaca bilgi vereceğiz. Ardından bu üç Kürtçe şiirini içerik ve şekil yönünden analiz edeceğiz. Bu çalışmada amacımız şairin bilinmeyen bu şiirlerinin yayımlanması ile Şeyh Süleyman’ın Kürt edebiyat tarihi içindeki yerini bulmasıdır.

Abstract

Sheikh Suleyman is one of the sufi poets who wrote Kurdish poetry in the twentieth century. He has three poems in Kurdish as well as Arabic and Persian. However, these three poems are not included in his written divan. Moreover, these poems have not been transliterated into Latin letters until now. Therefore, Sheikh Suleyman's Kurdish poetry has not been the subject of research until now. In this article, we will transcribe these three Kurdish poems of Sheikh Suleiman in Latin letters for the first time. Sheikh Suleyman's first Kurdish poem was published in 1919 in Istanbul. The subject of this poem, titled “Vîna Weten”, is love for the homeland. Accordingly, Sheikh Suleyman was a contemporary of Abdurrahim Rahmi Hakari in Kurdish poetry. The style and understanding of poetry of these two poets are also close to each other. Another Kurdish poem of Sheikh Suleyman is included in an Arabic letter to Sayyid Ali Findiki. Sheikh Suleyman's third and last Kurdish poem is the elegy he wrote on the death of Sheikh Zeynelabidin. In this study, we will first give brief information about Sheikh Suleyman's life. Then we will analyze these three Kurdish poems in terms of content and form. Our aim in this study is to publish these unknown poems of the poet, and to ensure that the Sheikh Suleyman finds his place in the history of Kurdish literature.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Arslan, M. (2024). Siirtli Şeyh Süleyman el-Halidî ve Üç Kürtçe Şiiri. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 12 Sayı: 1, 105–125. https://doi.org/10.18506/anemon.1417704

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (33)

  1. Adak, A. (2009). Şeyh Cüneyd-i Zokaydî ve Mahtut Bir Şiir Mecmuası. Şarkiyat İlmi Araştırmalar Dergisi, 1(1), 133-139.
  2. Adak, A. (2017). Serdema Xalidîtiyê Di Tarîxa Edebiyata Kurdî ya Klasîk de. Kürt Tarihi, 30, 59-64.
  3. Adak, A. (2019). Teşeyên Nezmê -di edebiyata kurdî ya klasîk de-. Stenbol: Nûbihar.
  4. Akay, S. (2021). Şiir Çizme Sanatı ve Siirtli Şeyh Süleyman El-Halidî (Yüksek) Divanından Görsel Şiir Örnekleri. Siirt Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 9(2), 337-345.
  5. Arslan, M. (2014). Di Dewra Osmaniyan de Weşangeriya Kitêbên Kurdî (1844-1923) (Teza lîsansa bilind), Ji “Yükseköğretim Kurulu Ulusal Tez Merkezi [Saziya Perwerdeya Bilind Navenda Tezan a Netewî]” hatiye wergirtin (Tez No. 383853).
  6. Arslan, M. (2016). Hacî Qadirê Koyî: Serencema Dîwana Wî li Stembolê û Hevaltiya Wî bi Keyfî re. The Journal of Mesopotamian Studies, 1(1), 91-101.
  7. Arslan, M. (2016a). Serbestî Gazetesi (1918-1919) ve Bedirxanîler: Celadet Alî Bedirxan’ın Yazıları ve Kürtlere Dair Bazı Haberler. H. Karacan (Ed.) Di nav Kürdoloji Akademik Çalışmalar Cilt 2 de (r. 393-460). İstanbul: Yargı Yayınevi.
  8. Arslan, M. (2021). Şeyh-i Meczûb Divanı (Metin-inceleme) (Teza doktorayê). Ji “Yükseköğretim Kurulu Ulusal Tez Merkezi [Saziya Perwerdeya Bilind Navenda Tezan a Netewî]” hatiye wergirtin (Tez No. 666002).
  9. Arslan, M. (2023). Nêrîneke Giştî Li Nameyên Menzûm Di Edebiyata Kurdî (Kurmancî) Ya Klasîk De. Anemon Muş Alparslan Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 11(3), 689-703.
  10. Arslan, M. (2023a). Di Nameyên Menzûm ên Seyid Eliyê Findikî de Çavdêriya Civakî, Rexne û Şîret. A. Kırkan-Y. Cengiz (Ed.) Di nav Dilbilim ve Karşılaştırmalı Edebiyat -Karşılaştırmalı Edebiyat- de (r. 128-138). Mardin: Mardin Artuklu Üniversitesi Yayınları.
  11. Aydın, V. (b.d.). Mecmû‘eti'l-Qesa’idi li'ş-Şeyx Muhemmed el-Hezîn el-Firsafî we Yelîha Tis‘a ‘Aşrete Risaletun (Kasideler ve 19 Risale). Cihê çapê nediyar e.
  12. Aydın, M. & Bulut, A. (2016). Şeyh Muhammed el-Hazin ve Dîvânı. İstanbul: Ravza Yayınları.
  13. Baz, İ. (2015). Siirtli Âşık Bir Sûfî: Şeyh Muhammed Hazîn-i Firsâfî. Şırnak Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, 6(11), 89-126. Bedirxan, S. (1932, 23 Çiriya-Berê). Ax Kurdistan. Hawar, 10, 2.
  14. Bozarslan, M. E. (1985). Jîn Kovara Kurdî-Tirkî * Kürdçe-Türkçe Dergi 1918-1919. I-V Cild, Uppsala: Deng.
  15. Doskî, T. Î. (2023). Şerha Dîwana Ehmedê Xanî. Stenbol: Nûbihar.
  16. Ehmedê Xanî. (1986). Nûbar. (Z. Kaya, Amd.) Stockholm: Roja Nû.
  17. Fuzûlî. (2021). Fuzûlî Dîvânı. (A. Kılınç, Amd.) İstanbul: Yazma Eserler Kurumu Başkanlığı.
  18. Gezer, S. (2022). Dîwana Mela Yasîn Yusrî. Wan: Peywend.
  19. Hekarî, E. R. (2016). Gazîya Welat. (S. Ulugana, Amd.) Diyarbakir: Lîs.
  20. Karagöz, İ., Karaman F., Paçacı, İ., Canbulat, M., Gelişgen, A., Ural, İ. (2015). Dinî Kavramlar Sözlüğü. (Çapa 6an). Ankara: Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.
  21. Kedrîcan. (1932, 15 Hizêran). Silêman Beg Bedir-xan. Hawar, 3, 4-5.
  22. Konê Reş. (2007). “Zeyneb Bedirxan, malbata Alsulih û çîroka vekirina Civata Kurdî Ya Lubnanî ya Qenciyê li Libnanê”. Çandname, (Gihîn: 03.10.2023), https://candname.com/zeyneb-bedirxan-malbata-alsulih-u-ciroka-vekirina-civata-kurdi-ya-lubnani-ya-qenciye-li-libnane/.
  23. Rojî Kurd 1913 -Yüzüncü Yılında-. (2013). (Koma Xebatên Kurdolojiyê, Amd.) Stenbol: Enstîtuya Kurdî ya Stenbolê.
  24. Sağlam, A. & Yiğitoğlu, M. (2018). Hürriyet Kasidesi’nden Kırk Yıl Sonra Hürriyet Mevlidi. Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 10(20), 281-293.
  25. Salih, S. & Salih, R. (2022). Govarî “Kurdistan” (Estemûl, 1919-1920). Silêmanî: Binkey Jîn.
  26. Saraç, M. A. Y. (2019). Klâsik Edebiyat Bilgisi Biçim-Ölçü-Kafiye-. (Çapa 11an). İstanbul: Gökkubbe.
  27. S. E. Findikî, (2020). Kulliyatu’s-Seyyid ‘Elî el-Findikî. (Mela M. Seîd Erzen el-Findikî, Amd.) Stenbol: Nûbihar.
  28. Serfiraz, M. (2012). Mersiye û di Edebiyata Kurdî de Mersiye. Nûbihar, 120, 30-33.
  29. Serfiraz, M. (2015). Kurd, Kitêb, Çapxane. Stenbol: Peywend.
  30. Şêx Suleymanê Xalidî, (1335/1919, 11 Hezîran). Vîna Weten. Kurdistan, 9, 147-148.
  31. Şêxê Meczûb. (2023). Dîwan. (M. Arslan, Amd.) Ankara: Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları.
  32. Toprak, M. F. (2004). Mersiye. TDV İslâm Ansiklopedisi, 29, 215-217.
  33. Tuna, S. (2016). Hadis, Tarih ve Edebiyat Kaynaklarına Göre Veda Hutbesinin Yeniden İnşâsı. (Teza lîsansa bilind). Ji “Yükseköğretim Kurulu Ulusal Tez Merkezi [Saziya Perwerdeya Bilind Navenda Tezan a Netewî]” hatiye wergirtin (Tez No. 421545).