KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Yeni Medya / 2025 / Sayı: 19

Geçmişle Aktif Etkileşim Aracı olarak Sosyal Medya: Facebook “Yeniden Yenidoğanlılar” Örneği

Social Media as a Vehicle for Active Interaction with the Past: A Study of the Facebook Group “Yeniden Yenidoğanlılar

Meltem Yılmaz Bilecen(CUMHURİYET ÜNİVERSİTESİ, İLETİŞİM FAKÜLTESİ)0000-0002-3205-1027
Sayfa
143–171
Yayın Tarihi
2025-12-23
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çalışmanın sonucunda sayfada yer alan fotoğraf ve gönderilerin nostalji duygusu için tetikleyici rolü üstlendiği, koruma-saklama işlevi gördüğü nesil ortaklığı sağladığı ve kolektif nostaljinin aynı zamanda kollektif bellek için bir taşıyıcı rolü üstlendiği, nostaljinin hem zaman hem de mekân üzerinden anlatıldığı, mahallenin mülki sınırlar üzerinden değil sosyal ağ ve çevre üzerinden tanımlandığı tespit edilmiştir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:En genel tanımlamayla geçmişe duyulan özlem anlamına gelen nostalji kavramı, zamanla doğrudan ilişkiliyken genellikle göz ardı edilen nokta zamanın mekâna olan bağlılığı ve özlemin kollektif bir duygu olabileceğidir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışma geçmişle aktif etkileşim aracı olarak sosyal medya kullanımını, nostalji kavramı ışığında, günümüzde artık Altındağ Belediyesi’ne göre mahalle statüsü taşımayan; kentsel dönüşüm sonucunda birçok sakinin sınırları içerisinden ayrıldığı, Yenidoğan Mahallesi’nin eski sakinleri tarafından kurulan ve 10.000’den fazla üyesi bulunan “Yeniden Yenidoğanlılar” Facebook grubu içerisinde yapılan paylaşımlar üzerinden tartışmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Çalışmanın sonucunda sayfada yer alan fotoğraf ve gönderilerin nostalji duygusu için tetikleyici rolü üstlendiği, koruma-saklama işlevi gördüğü nesil ortaklığı sağladığı ve kolektif nostaljinin aynı zamanda kollektif bellek için bir taşıyıcı rolü üstlendiği, nostaljinin hem zaman hem de mekân üzerinden anlatıldığı, mahallenin mülki sınırlar üzerinden değil sosyal ağ ve çevre üzerinden tanımlandığı tespit edilmiştir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kentsel İletişim · Nostalji · Sosyal Medya

Özet

En genel tanımlamayla geçmişe duyulan özlem anlamına gelen nostalji kavramı, zamanla doğrudan ilişkiliyken genellikle göz ardı edilen nokta zamanın mekâna olan bağlılığı ve özlemin kollektif bir duygu olabileceğidir. Bu çalışma geçmişle aktif etkileşim aracı olarak sosyal medya kullanımını, nostalji kavramı ışığında, günümüzde artık Altındağ Belediyesi’ne göre mahalle statüsü taşımayan; kentsel dönüşüm sonucunda birçok sakinin sınırları içerisinden ayrıldığı, Yenidoğan Mahallesi’nin eski sakinleri tarafından kurulan ve 10.000’den fazla üyesi bulunan “Yeniden Yenidoğanlılar” Facebook grubu içerisinde yapılan paylaşımlar üzerinden tartışmaktadır. Çalışmada niteliksel içerik analizinden faydalanılmış olup, sayfada öne çıkanlarda yer alan 47 gönderi MAXQDA Programı aracılığıyla nostalji teması altında mekân ve özlem kategorilerinde, kod ve alt kodlardan faydalanılarak çözümlenmiştir. Çalışmanın sonucunda sayfada yer alan fotoğraf ve gönderilerin nostalji duygusu için tetikleyici rolü üstlendiği, koruma-saklama işlevi gördüğü nesil ortaklığı sağladığı ve kolektif nostaljinin aynı zamanda kollektif bellek için bir taşıyıcı rolü üstlendiği, nostaljinin hem zaman hem de mekân üzerinden anlatıldığı, mahallenin mülki sınırlar üzerinden değil sosyal ağ ve çevre üzerinden tanımlandığı tespit edilmiştir

Abstract

Nostalgia, typically defined as longing for the past, is often directly associated with time. However, the connection between time and place and the potential for longing to become a collective emotion are frequently overlooked. This study examines the use of social media as a tool for actively engaging with the past, through the lens of nostalgia. It focuses on shares made within the "Yeniden Yenidoğanlılar" Facebook group, founded by former residents of Yenidoğan Neighborhood, which no longer holds official neighborhood status, has experienced significant urban transformation, and boasts over 10,000 members. Qualitative content analysis was utilized, and 47 highlighted posts were analyzed using categories, codes, and subcodes generated by MAXQDA. The study found that photos and posts on the page trigger nostalgic feelings, serve as preservation and conservation tools, and foster a shared generation. Collective nostalgia also acts as a carrier for collective memory. Nostalgia is expressed across both time and space, and the neighborhood is defined not by territorial boundaries but by social networks and environments.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Bilecen, M. Y. (2025). Geçmişle Aktif Etkileşim Aracı olarak Sosyal Medya: Facebook “Yeniden Yenidoğanlılar” Örneği. Yeni Medya, Sayı: 19, 143–171. https://doi.org/10.55609/yenimedya.1766622

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (64)

  1. Altındağ Belediyesi. (t.y.). Eski mahallelerin güncel adları. https://www.altindag.bel.tr/sx.web.docs/altindag/docs/eski_mahallelerin_guncel_adlari.xls
  2. Altındağ Belediyesi. (2023). Altındağ Belediye Meclisi mayıs ayı olağan toplantısı toplantı tutanağı. https://www.altindag.bel.tr/client/webs/altindag.bel/docs/decisions/05-2022KARAR.pdf
  3. Assmann, J. (2015). Kültürel bellek / eski yüksek kültürlerde yazı, hatırlama ve politik kimlik. Ayrıntı Yayınları.
  4. Barlett, S. (1991). Kids aren’t like they used to be”: Nostalgia and reality in neighborhood life. Children’s Environments Quarterly, 8(1), 49-58.
  5. Batcho, K. I. (2013). Nostalgia: The bittersweet history of a psychological concept. History of Psychology, 16(3), 165-176. https://doi.org/10.1037/a0032427
  6. Bauman, Z. (2020). Akışkan hayat. Ayrıntı Yayınları.
  7. Boren, Z. (2016). Nature of nostalgia. Contemprorary Psyctotheraohy, 5, 1-5.
  8. boyd, danah m., & Ellison, N. B. (2007). Social network sites: Definition, history, and scholarship. Journal of Computer-Mediated Communication, 13(1), 210-230. https://doi.org/10.1111/j.1083-6101.2007.00393.x
  9. Boym, S. (2001). Future of nostalgia. Basic Books.
  10. Bucher, T. (2012). Want to be on the top? Algorithmic power and the threat of invisibility on Facebook. New Media & Society, 14(7), 1164-1180. https://doi.org/10.1177/1461444812440159
  11. Certeau, M. de. (2008). Gündelik hayatın keşfi I. Dost Kitabevi Yayınları.
  12. Davis, F. (1979). Yearning for yesterday: a sociology of nostalgia. Free Press.
  13. Drakopoulou, S. (2017). “We can remember it for you”: Location, memory, and commodification in social networking sites. Sage Open, 7(3). https://doi.org/10.1177/2158244017712026
  14. Garde-Hansen, J. (2009). My memories?: Personal digital archive fever and facebook. Içinde J. Garde-Hansen, A. Hoskins, & A. Reading (Ed.), Save As … Digital Memories (ss. 135-151). Palgrave Macmillan UK. https://doi.org/10.1057/9780230239418
  15. Goff, L. J. (1992). History and memory. Columbia University Press.
  16. Guba, E. G., & Lincoln, Yvonnas. (1981). Effective valuation. Jossey-Bass Publishers.
  17. Gülekli, N. C. (1948). Ankara tarih-arkeoloji. Doğuş Matbaa.
  18. Halbwachs, M. (2017). Kolektif hafıza. Heretik Yayınları.
  19. Haythornthwaite, C. (2005). Social networks and internet connectivity effects. Information, Communication & Society, 8(2), 125-147. https://doi.org/10.1080/13691180500146185
  20. Hebbert, M. (2005). The street as locus of collective memory. Environment and Planning D: Society and Space, 23(4), 581-596. https://doi.org/10.1068/d55j
  21. Henninger, M., & Scifleet, P. (2016). How are the new documents of social networks shaping our cultural memory. Journal of Documentation, 72(2), 277-298. https://doi.org/10.1108/JD-06-2015-0069
  22. Hipp, J. R., Faris, R. W., & Boessen, A. (2012). Measuring ‘neighborhood’: Constructing network neighborhoods. Social Networks, 34(1), 128-140. https://doi.org/10.1016/j.socnet.2011.05.002
  23. Hsieh, H.-F., & Shannon, S. E. (2005). Three approaches to qualitative content analysis. Qualitative Health Research, 15(9), 1277-1288. https://doi.org/10.1177/1049732305276687
  24. Humphreys, L. (2007). Mobile social networks and social practice: A case study of Dodgeball. Journal of Computer-Mediated Communication, 13(1), 341-360. https://doi.org/10.1111/j.1083-6101.2007.00399.x
  25. Huo, J., & Li, Y. (2020). A new approach for study on nostalgia memory based on social media data. E3S Web of Conferences, 214, 03042. https://doi.org/10.1051/e3sconf/202021403042
  26. Keleş, R. (1971). Eski Ankara’da bir şehir tipolojisi. Ankara Üniversitesi Siyasal Bilgiler Yayınları.
  27. Kıray, M. (2005). Tüketim normları üzerine karşılaştırmalı bir araştırma. Bağlam Yayıncılık.
  28. Kleinheksel, A. J., Rockich-Winston, N., Tawfik, H., & Wyatt, T. R. (2020). Demystifying content analysis. American Journal of Pharmaceutical Education, 84(1), 7113. https://doi.org/10.5688/ajpe7113
  29. Kondracki, N. L., Wellman, N. S., & Amundson, D. R. (2002). Content analysis: review of methods and their applications in nutrition education. Journal of Nutrition Education and Behavior, 34(4), 224-230. https://doi.org/10.1016/S1499-4046(06)60097-3
  30. Kongar, E. (1996). Türkiye üzerine araştırmalar (İzmir, Kayseri, Altındağ). Remzi Kitabevi.
  31. Lefebvre, H. (2015). Şehir hakkı. Sel Yayıncılık.
  32. Lister, P. (2024). Creating a city for all of us: The possible role of the fediverse in archiving civic urban memory. Digital Society, 3(3), 53. https://doi.org/10.1007/s44206-024-00137-8
  33. Livingstone, S. (2005). On the relation between audiences and publics. Içinde Audiences and publics: when cultural engagement matters for the public sphere (ss. 17-41).
  34. May, V. (2017). Belonging from afar: nostalgia, time and memory. The Sociological Review, 65(2), 401-415. https://doi.org/10.1111/1467-954X.12402
  35. Moran, J. (2002). Childhood and nostalgia in contemporary culture. European Journal of Cultural Studies, 5(2), 155-173. https://doi.org/10.1177/1364942002005002869
  36. Newman, D. B., & Sachs, M. E. (2020). The negative interactive effects of nostalgia and loneliness on affect in daily life. Frontiers in Psychology, 11. https://doi.org/10.3389/fpsyg.2020.02185
  37. Papacharissi, Z. (2009). The virtual geographies of social networks: a comparative analysis of Facebook, LinkedIn and ASmallWorld. New Media & Society, 11(1-2), 199-220. https://doi.org/10.1177/1461444808099577
  38. Peralta, A. F., Neri, M., Kertész, J., & Iñiguez, G. (2021). Effect of algorithmic bias and network structure on coexistence, consensus, and polarization of opinions. Physical Review E, 104(4), 044312. https://doi.org/10.1103/PhysRevE.104.044312
  39. Barthes, R. (1981). Camera lucida. Hill and Wang.
  40. Rubenstein, R. (2001). Home matters. Palgrave.
  41. Sedikides, C., & Wildschut, T. (2019). The sociality of personal and collective nostalgia. European Review of Social Psychology, 30(1), 123-173. https://doi.org/10.1080/10463283.2019.1630098
  42. Sumikawa, Y., Jatowt, A., & Düring, M. (2018). Digital history meets microblogging. Proceedings of the 18th ACM/IEEE on Joint Conference on Digital Libraries, 213-222. https://doi.org/10.1145/3197026.3197057
  43. Şenyapılı, T. (2004). Barakadan gecekonduya, Ankara’da kentsel mekânın dönüşümü 1923-1960. İletişim Yayınları.
  44. Tinsley, M. (2020). Revisiting nostalgia: imperialism, anticolonialism, and imagining home. Ethnic and Racial Studies, 43(13), 2327-2355. https://doi.org/10.1080/01419870.2020.1727935
  45. Türk Dil Kurumu. (t.y.). Nostalji. https://sozluk.gov.tr/?ara=nostalji.
  46. van Dijck, J. (2017). Connective memory: How Facebook takes charge of your past. Içinde Lucy. C. Stef. V. Pieter. Bond (Ed.), Memory unbound: tracing the dynamics of memory studies (ss. 151-173). Berghahn Books.
  47. van Dijck, Jose., Poell, Thomas., & Waal, Martijn. (2018). The platform society: public values in a connective world. Oxford University Press.
  48. Vanderlind, W. M., Stanton, C. H., Weinbrecht, A., Velkoff, E. A., & Joormann, J. (2017). Remembering the good ole days: Fear of positive emotion relates to affect repair using positive memories. Cognitive Therapy and Research, 41(3), 362-368. https://doi.org/10.1007/s10608-016-9775-z
  49. Wildschut, T., Bruder, M., Robertson, S., van Tilburg, W. A. P., & Sedikides, C. (2014). Collective nostalgia: A group-level emotion that confers unique benefits on the group. Journal of Personality and Social Psychology, 107(5), 844-863. https://doi.org/10.1037/a0037760
  50. Wohl, M. J. A., Stefaniak, A., & Smeekes, A. (2023). Collective nostalgia as a balm for the distressed social identity. Current Opinion in Psychology, 49, 101542. https://doi.org/10.1016/j.copsyc.2022.101542
  51. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2022, Temmuz 11). Yumurta Tepe. https://www.facebook.com/photo/?fbid=1239428570215162&set=gm.1079703772970894&idorvanity=1009942766613662
  52. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2025, Temmuz 24). Yumurta Tepe ve Telsizler blokları. https://www.facebook.com/photo/?fbid=2214111609019372&set=gm.1799642320977032&idorvanity=1009942766613662
  53. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2022, Kasım 12). Tornet. https://www.facebook.com/photo/?fbid=1544854385945101&set=pcb.116787040082089
  54. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2024, Aralık 22). Yenidoğan son duraktan Çinçin Bağları Yokuşuna Bakış. https://www.facebook.com/photo/?fbid=2040888846341650&set=g.1009942766613662&locale=tr_TR
  55. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2024, Aralık 30). Atıf Bey Yokuşu. https://www.facebook.com/photo/?fbid=122151858194329586&set=g.1009942766613662
  56. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2025, Mart 1). Yenidoğan Çinçin Bağları yol ayrımı. https://www.facebook.com/photo/?fbid=2092340041196530&set=g.1009942766613662
  57. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2025, Temmuz 25). Yük taşıma torneti. https://www.facebook.com/photo/?fbid=1926771447753391&set=gm.1531355651139035&idorvanity=1009942766613662
  58. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2025, Temmuz 28). Öne Çıkanlar. https://www.facebook.com/groups/1009942766613662/announcements?locale=tr_TR
  59. Yeniden Yenidoğanlılar Facebook Grubu. (2025, Eylül 18). Yenidoğan’dan Hıdırlıktepe’ye çıkan yol. ttps://www.facebook.com/photo?fbid=2261274047636461&set=gm.1845593076381956&idorvanity=1009942766613662&locale=tr_TR
  60. Yılmaz Bilecen, M. (2022). Kentsel soylulaştırmayı reklamlardan okumak. Palet Yayınları.
  61. Yılmaz, M. (2010). Halkla ilişkiler ve kentsel dönüşüm örnek inceleme: Çinçin Bağları (Gültepe) kentsel dönüşüm projesi. Gazi Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü.
  62. Zhou, X., Sedikides, C., Wildschut, T., & Gao, D.-G. (2008). Counteracting loneliness. Psychological Science, 19(10), 1023-1029. https://doi.org/10.1111/j.1467-9280.2008.02194.x
  63. Guba, E. G., & Lincoln, Yvonnas. (1981). Effective valuation. Jossey-Bass Publishers.
  64. Livingstone, S. (2005). On the relation between audiences and publics. Içinde Audiences and publics: when cultural engagement matters for the public sphere (ss. 17-41).