Dergiler / TÜBA-KED Türkiye Bilimler Akademisi Kültür Envanteri Dergisi / 2026 / Sayı: 33

Ahlat Selçuklu Meydan Mezarlığı ve Gevaş Selçuklu Kümbet Mezarlığı’ndaki Mezar Taşlarının Tahribatında Etkili Olan Faktörler

Examples of Factors that are Effective in the Destruction of Tombstones in the Ahlat Selçuklu Meydan Cemetery and Gevaş Kümbet Cemetery

Oktay Başak(Van Yüzüncü Yıl Üniversitesi)0000-0003-4268-2356
Sayfa
87–108
Yayın Tarihi
2026-06-30
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Tarihi eserlerin tahribatında; zaman, doğa ve çevresel etkilerin yanında, kimi zaman insanoğlunun vandallığı da eklenince bazen telafisi mümkün olmayan durumlarla karşılaşılabilmektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Gerek olağan bir şekilde, gerekse dış müdahaleler sonucu insan yaşamının bir şekilde sonlanmasıyla birlikte cesedin defnedilmesi, Geç Paleolitik Dönem’e kadar uzanmış olduğu yapılan araştırmalar ortaya çıkarmıştır (Demirci, 2001, s. 34).
📊
Temel Bulgular & Veri:Mezarlıkların süsü olan mezar taşlarındaki yazılar, göçlere ilişkin bilgilerden, orada metfun bulunan kişinin görevi, cinsiyeti, ölüm sebebi vs. gibi geçmişe dair pek çok bilgi sunduklarından, başta tarih ve sanat tarihi araştırmacıları olmak üzere farklı disiplinlerdeki birçok araştırmacıya veri sunmaları açısından önem arz ederler.
💡
Sonuç & Katkı:Tarihi eserlerin tahribatında; zaman, doğa ve çevresel etkilerin yanında, kimi zaman insanoğlunun vandallığı da eklenince bazen telafisi mümkün olmayan durumlarla karşılaşılabilmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:2001 Verileri
⚙️Değişkenler:Tahribat · Vandallık · Alterasyon

Özet

Gerek olağan bir şekilde, gerekse dış müdahaleler sonucu insan yaşamının bir şekilde sonlanmasıyla birlikte cesedin defnedilmesi, Geç Paleolitik Dönem’e kadar uzanmış olduğu yapılan araştırmalar ortaya çıkarmıştır (Demirci, 2001, s. 34). Çoğunlukla meskûn alanların dışında bulunan mezarlıklar, ait olduğu kültürü ve dönemin sanat üslubunu günümüze yansıtan birer tarihi vesika olmaları yönüyle, dikkat çeken kültür varlıklarının başında gelirler. Mezarlıkların süsü olan mezar taşlarındaki yazılar, göçlere ilişkin bilgilerden, orada metfun bulunan kişinin görevi, cinsiyeti, ölüm sebebi vs. gibi geçmişe dair pek çok bilgi sunduklarından, başta tarih ve sanat tarihi araştırmacıları olmak üzere farklı disiplinlerdeki birçok araştırmacıya veri sunmaları açısından önem arz ederler. Orta Çağ Anadolu’sunun önemli kültür merkezlerinden Ahlat ve Gevaş’ta yer alan mezarlıklar, sadece mezar sayıları açısından değil, aynı zamanda farklı karakterde yazılmış değişik içeriklere sahip yazılar ile geometrik ve bitkisel süsleme repertuarının zenginliğiyle de öne çıkarlar. Bu araştırma, Gevaş Selçuklu Kümbet Mezarlığı ile Ahlat Selçuklu Mezarlığı’ndaki mezar taşlarındaki tahribata, görseller eşliğinde dikkat çekmeyi amaçlamaktadır. Doğal bir malzeme olan taş, zamanla bulunmuş olduğu ortama göre bozulmalara uğrayabilmektedir.Araştırma konusu olarak seçilen mezarlıklarda, yapım malzemesi olarak kalker (kireç) taşı ve Ahlat taşı olarak da anılan ignimbirit (andezit) taş tercih edilmiştir. Bu taşlarla yapılan mezar taşlarında da farklı tahribat örneklerine rastlanılmıştır. Tarihi eserlerin tahribatında; zaman, doğa ve çevresel etkilerin yanında, kimi zaman insanoğlunun vandallığı da eklenince bazen telafisi mümkün olmayan durumlarla karşılaşılabilmektedir.

Abstract

Research has shown that the practice of burying human remains, whether due to natural causes or external factors, dates back to the Late Paleolithic Period (Demirci, 2001, p.34). Cemeteries, often located outside residential areas, are among the most significant cultural assets as they serve as historical records reflecting the culture and artistic style of their period. Gravestones, which adorn these cemeteries, stand out not only for their aesthetic value but also for their contributions to various fields, especially history and art history. The inscriptions on gravestones offer valuable information about the past, including migration patterns, the profession, gender, and even the cause of death of the deceased.The cemeteries of Ahlat and Gevaş, two important cultural centers of medieval Anatolia, are notable not only for the number of graves they contain but also for the richness and diversity of their inscriptions, as well as their geometric and botanical decorative elements. This study aims to highlight, with visual support, the various forms of damage observed on the gravestones in Gevaş Seljuk Kümbet and Ahlat Seljuk Cemetery. As a natural material,stone is subject to deterioration over time, depending on environmental conditions. In these cemeteries, where limestone and ignimbrite (also known as Ahlat stone, a type of andesite) were used as the primary construction materials, different examples of damage have been documented. In addition to natural and environmental factors, human-induced vandalism also contributes to the destruction of historical monuments, sometimes resulting in irreparable damage.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Başak, O. (2026). Ahlat Selçuklu Meydan Mezarlığı ve Gevaş Selçuklu Kümbet Mezarlığı’ndaki Mezar Taşlarının Tahribatında Etkili Olan Faktörler. TÜBA-KED Türkiye Bilimler Akademisi Kültür Envanteri Dergisi, Sayı: 33, 87–108. https://doi.org/10.22520/tubaked.1717675

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (24)

  1. Adıyaman, S. (12.08.2024). Ahlat Selçuklu Meydan Mezarlığı’nda Birinci Dünya Savaşı’nın oluşturduğu tahribatın izleri siliniyor. Anadolu Ajansı. https://www.aa.com.tr/tr/kultur/ahlat-selcuklu-meydan-mezarliginda-birinci-dunya-savasinin-olusturdugu-tahribatin-izleri-siliniyor/3301611
  2. Akıllı, H. (03.04.2026). Eski eser tahribatının önlenmesinde onarımcının görevi ve uygulayacağı çalışmalar (ty, 297-315). https://dergipark.org.tr/tr/download/article-file/2152990
  3. Akın, M., Dinçer, İ., Özvan, A., Oyan, V. & Tapan, M. (2016). İgnimbiritlerdeki kılcal su emme özelliğinin Ahlat Selçuklu mezar taşlarının bozunmasındaki rolü. Jeoloji Mühendisliği Dergisi, 40(2), 149-166. https://doi.org/10.24232/jeoloji-muhendisligi-dergisi.295428
  4. Avşar, A. O. & Güleç, A. (2019). Ahlat Selçuklu meydan mezarlığı mezar taşları analiz çalışmaları ve konservasyon önerileri. Restorasyon ve Konservasyon Çalışmaları Dergisi, 1(22), 3-16.
  5. Başak, O. (2010). Gevaş Kümbet Mezarlığı’nda bulunan mezar taşlarındaki bezemelerden örnekler. O. Belli (Ed.), V. Uluslararası Van Gölü Havzası Sempozyumu Kitabı (s. 179-187) içinde. Mavi Ofset Basım Yayın.
  6. Başak, O. (2018). Halime Hatun kümbeti ışığında tarihi eser restorasyonlarında yapılan bazı hatalar ve nedenlerine dair bir gözlem. Socıal Science Development Journal, 3(9), 137-145.
  7. Bayık, H. & Bedirhanoğlu, İ. (2022) Tarihi yapılarda kullanılan doğal taşlarda bozunmalar. https://www.researchgate.net/publication/366634359_Tarıhı_Yapılarda_Kullanılan_Dogal_Taslarda_Bozunmalar.
  8. Çetin, C. (03. 03.2026). Taş malzeme bilgisi ve bozulmaları ders notu. https://acikders.ankara.edu.tr/pluginfile.php/141562/mod_resource/content/1/02_Fiziksel_Bozulmalar.pdf
  9. Demirci, K. (2001). Kabir maddesi. Türkiye Diyanet Vakfı İslam Ansiklopedisi, 24, 33-35.
  10. Dolar, A. & Yılmaz, Ş. E. (2014). Kültürel yapılarda biyolojik bozunma mekanizmaları. Elektronik Mikrobiyoloji Dergisi, 12(1), 1-19, www.mikrobiyoloji.org/pdf/702140101.pdf
  11. Dursun, F.( t. y. ) Bozunma türleri kitapçığı.
  12. Hürriyet. (02.06.2016). Selçuklunun mezar taşlarından iskele yapmışlar. https://www.hurriyet.com.tr/gundem/selcuklunun-mezar-taslarindan-iskele-yapmislar-40112375
  13. İslam & İhsan. (16. 06. 2020). Peygamberimizin kabir ziyareti ile ilgili hadisleri. https://www.islamveihsan.com/peygamberimizin-kabir-ziyareti-ile-ilgili-hadisleri.html.
  14. Karamağaralı, B. (1992) Ahlat Mezar Taşları. Türkiye Cumhuriyeti Kültür ve Turizm Bakanlığı, Sanat Tarihi Yayınları. Türk Tarih Kurumu Basımevi.
  15. Karahan, R., Tekin, R., Kulaz, M., Resioğlu, S., İgit, İ., Oral, M. & Alp, A. (2019). Ahlat Selçuklu Meydan Mezarlığı ve mezar taşları. Uzun Dijital Baskı Merkezi.
  16. Konak, A., Karahan, G. & Gedük, S. (2022). Açık hava koşullarında sergilenen taş eserlerde bozulma-bozunma süreçleri ve koruma yöntemleri. Adıyaman Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 42, 194-226. https:/doi.org/10.14520/adyusbd.1169901
  17. Kulaz, M. & Daniş, D.(2023). Ahlat Selçuklu Meydan Mezarlığı’nda Esed Bin Bergi imzalı mezar taşı üzerine bir değerlendirme. Van İnsani ve Sosyal Bilimler Dergisi 5, 1-12.
  18. Küçükkaya, G. (2004). Taşların bozunma nedenleri ve korunma yöntemleri. Birsen Yayınevi.
  19. Öcal, A. D. & Dal, M. (2012). Doğal taşlardaki bozunmalar. Mimarlık Vakfı İktisadi İşletmesi Yayınları.
  20. Özen, L. & Avşar, A. O. (2018) Ahlat Selçuklu Meydan Mezarlığı mezar taşları koruma/onarım önerisi. https://www.academia.edu/37175045
  21. Tarhan, M. T., Sevin, V. & Aşan, M. B. (1990). Van-Gevaş Tarihi Türk Mezarlığı kurtarma kazısı onarım ve çevre düzenleme çalışmaları-1988. VII. Araştırma Sonuçları Toplantısı, Ankara, Türkiye.
  22. Tarım ve Orman Bakanlığı (21.05.2026). https://www.tarimorman.gov.tr/SYGM/Haber/777/Van-Golu-Havzasi-Taskin-Yonetim-Plani-Hazirlandi
  23. Yiğit, İ. (2022). Tarihi göç çalışmalarında bir veri kaynağı olarak mezar taşları. XVIII. Türk Tarih Kongresi, Ankara 1-5 Eylül, 2018. XI Cilt, 177-190. Tarihi Coğrafya TTK Yayını.
  24. Yıldırım, N. (2011). Dolmabahçe Sarayı’nın yapı malzemeleri üzerinde suda çözülebilir tuzların etkileri. Restorasyon ve Konservasyon Çalışmaları Dergisi, 6, 70-85.