Dergiler / İlahiyat Tetkikleri Dergisi / 2026 / Sayı: 43

KADER-ENGELLİLİK İLİŞKİSİNE KELAMİ BİR YAKLAŞIM

-

Sayfa
20–51
Yayın Tarihi
2015-07-05
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Engellilik olgusunun kader inancıyla ilişkisi kelami açıdan irdelenmeye çalışılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Engellilik hayatın gerçek olgularından biridir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Toplumda var olan sosyal, psikolojik ve diğer faktörlerin de etkisiyle, genelde engellilik kadere ve Tanrıya bağlanmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Engellilik olgusunun kader inancıyla ilişkisi kelami açıdan irdelenmeye çalışılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Kader · Engellilik · Dini Başa Çıkma

Özet

Engellilik hayatın gerçek olgularından biridir. Engelliliğin nedenlerine ilişkin veriler incelendiğinde, insanı aşan etkenler olduğu gibi, insan kusurlarından kaynaklanan etkenlerin hiç de azımsanmayacak sayıda olduğu görülür. Toplumda var olan sosyal, psikolojik ve diğer faktörlerin de etkisiyle, genelde engellilik kadere ve Tanrıya bağlanmaktadır. Din psikolojisi alanında yapılan çalışmalarda, engelliliğin kabullenilmesi ve başa çıkmada kader bir araç olarak görülmektedir. İnsanların kader anlayışları engelliliğe bakışını doğrudan etkilemektedir. Bu çalışmada engelliliğin nedenleri üzerinde durularak, özellikle insandan kaynaklanan nedenlerin kadere yüklenmesinin sonuçlarının ortaya konulması amaçlanmıştır. Engellilik olgusunun kader inancıyla ilişkisi kelami açıdan irdelenmeye çalışılmıştır.

Abstract

A Theological Approach to Destiny - Disability RelationshipDisability is one of the real phenomena of the life. When analyzed dataon the cause of the disability, as well as factors beyond the human, there arealso factors caused by him. With the influence of social, psychological andother factors in the society, the disability is usually connected to the destinyand the god. In the studies of psychology of religion, the fate is seen as a toolabout the acceptance of disability and coping with it. Understanding ofdestiny of humans determines the perspective of disability.by humans. The relationship with disability and fate has been studied interms of theological belief

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

BULUT, İ. (2015). KADER-ENGELLİLİK İLİŞKİSİNE KELAMİ BİR YAKLAŞIM. İlahiyat Tetkikleri Dergisi, Sayı: 43, 20–51. https://ajindex.com/articles/130636

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (18)

  1. Abdulhamid, İrfan, İslam’da İtikadi Mezhepler ve Akaid Esasları, Çev. M. Saim Yeprem, Marifet Yay., 3. Baskı, İstanbul, 1994.
  2. Akbulut, Ahmet, “Allah’ın Takdiri Kulun Tedbiri” AÜİF Dergisi, Cilt: XXXIII, 1992.
  3. Arıkan, Çiğdem, “Sosyal Model Çerçevesinde Özürlülüğe Yaklaşım”, Ufkun Ötesi Bilim Dergisi, Cilt: 2, Sayı: 1, 2002.
  4. Arslan, Hulusi, “Doğal Felaket ve Istıraplar Konusunda Kelamcıların Gö- rüşleri”, Marife Dergisi, Cilt: 2, Sayı: 2, Güz 2002.
  5. Aslan, Gökçe, Selmin Şenol, “Türkiye’de Bebek ve Çocukların Durumuna İlişkin Sorunlar ve Ebenin Rolü”, Fırat Sağlık Hizmetleri Dergisi, Nisan 2006, Cilt: 1, Sayı: 1. Atay, Hüseyin, Kur’an’a Göre İslâm’ın Temel Kuralları, MEB. Yay., İstanbul, 1994.
  6. Ay, Mahmut, “Eş’arî Kelamında İnsanın Sorumluluğu” İslami Araştırmalar Dergisi, Cilt: 17, Sayı: 12, 2004.
  7. Ayten, Ali, Tanrı’ya Sığınmak, İz Yay., İstanbul, 2012. Başbakanlık Özürlüler İdaresi Başkanlığı, Özürlüler İle İlgili Mevzuat, Ankara, 2002.
  8. Behiy, Muhammed, İslam Düşüncesinin İlahî Yönü, Çev. Sabri Hizmetli, Ankara, 1992. Câbirî Muhammed Abid, İslam’da Siyasal Akıl, Çev. Vecdi Akyüz, İstanbul, 1997.
  9. Cengiz, Lütfü, “Emeviler Döneminde Kader Problemi”, Marife Dergisi, Sayı: 2, 2001.
  10. Çelik, Celalettin, “Teodisenin Sosyolojisi: Toplumsal Süreçlerle İlişkisi İçinde Teodise Konusuna Sosyolojik Bir Yaklaşım”, Bilimname, Cilt: XIII, Sayı:2, 2007.
  11. Çocuk Vakfı, Sayısal Çocuk Uyarı Raporu, http://www.cocukvakfi.org.tr/re- source/pdf/Raporlar/4yenibinyilin_dunya_cocuklari_raporu.pdf (17.03.2015).
  12. Devlet İstatistik Enstitüsü, Türkiye Özürlüler Araştırması 2002,
  13. DİE, Ankara, 2009.
  14. Dünya Engellilik Raporu, Aile ve Sosyal Politikalar Bakanlığı, 2011.
  15. Düzgün, Şaban Ali, “Kader’i Farklı Kategoriler İçinde Okumanın İmkânı” Kelam Araştırmaları Dergisi, 11:2, 2013. el-Cüveyni, el-Akidetü’n-Nizamiyye, nşr. M. Zahid el-Kevseri, Kahire, 1948. el-Eş’arî, el-Luma fi’r-Reddi Ala Ehli’z-Zeyğ ve’l-Bida’, Thk., Muhammed Emin ed-Dannavi, Darul’l-Kutubi’l-İlmiyye, Beyrut, 2000. ____, Risale İla Ehli’s-Sağr, Thk., Abdullah Şakir Muhammed el-Cüneydi, Mektebetü’l-Ulum ve’l-Hikem, Şam, 1988.
  16. Ergin, Işıl, Hür Hassoy, “Bebek Ölümlülüğünde Eşitsizlikler: Dünya ve Türkiye’deki Duruma Dair Bir Değerlendirme”, İzmir Dr. Behçet Uz. Çocuk Hastanesi Dergisi, 2011, Sayı: 1(3). Fazlurrahman, Ana Konularıyla Kur’an, Ankara Okulu Yay., Ankara, 2000.
  17. Festinger, Leon, A Theory of Cognitive Dissonance, Stanford University Press, Stanford, 1957.
  18. Güler, Esma K., Tıbbı Ortamların ve İlişkilerin Engelli Kişilere Uygun-