Dergiler / Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2026 / Cilt: 10 Sayı: 23

İSTANBUL’DA BİR “YABANCI”: AYLAK ADAM’IN C.’Sİ - A “STRANGER” IN ISTANBUL: C. OF AYLAK ADAM

Sayfa
67–74
Yayın Tarihi
2018-03-31
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Makalenin ikinci düzleminde ise C.’nin yaşadığı yer olan İstanbul’un metropol olduğu kanıtlanmaya çalışılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Yusuf Atılgan’ın Aylak Adam romanı, yayımlandığı dönemde özellikle birçok genç Türk aydınını derinden etkilemiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Söz konusu etkinin en belirleyici ögesi olarak araştırmacılar genellikle romanın merkezî kişisi üzerinde durmuş ve onu flaneur ve alfranga züppe kavramlarıyla anlamlandırmaya çalışmışlardır.
💡
Sonuç & Katkı:Makalenin ikinci düzleminde ise C.’nin yaşadığı yer olan İstanbul’un metropol olduğu kanıtlanmaya çalışılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Yusuf Atılgan · Aylak Adam · Albert Camus

Özet

Yusuf Atılgan’ın Aylak Adam romanı, yayımlandığı dönemde özellikle birçok genç Türk aydınını derinden etkilemiştir. Söz konusu etkinin en belirleyici ögesi olarak araştırmacılar genellikle romanın merkezî kişisi üzerinde durmuş ve onu flaneur ve alfranga züppe kavramlarıyla anlamlandırmaya çalışmışlardır. Bu makalede ise, Yusuf Atılgan’ın Aylak Adam adlı romanının merkezî kişisi C.’ye atfedilen flaneur ve alafranga züppe ifadelerinin doğruluğu sorunsallaştırılacak ve her iki kavramın da C.’nin niteliğini ortaya koymaktan uzak olduğu gösterilmeye çalışılacaktır. Bu makalede C.’nin özgün karakterini anlamak açısından Albert Camus’nün Yabancı (L’Étranger-1942) romanın merkezî kişisi Meursault ile bir karşılaştırma yapılmış ve C.’nin absürt bir tip olduğu ileri sürülmüştür. Makalenin ikinci düzleminde ise C.’nin yaşadığı yer olan İstanbul’un metropol olduğu kanıtlanmaya çalışılmıştır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Tunç, G. (2018). İSTANBUL’DA BİR “YABANCI”: AYLAK ADAM’IN C.’Sİ - A “STRANGER” IN ISTANBUL: C. OF AYLAK ADAM. Mehmet Akif Ersoy Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 10 Sayı: 23, 67–74. https://doi.org/10.20875/makusobed.403088

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Arslan, Nihayet (2011). Osmanlı ve Rus Toplumlarında Medeniyet Değişmesi: Bihruz’lar ve Oblomov’lar, Türkoloji, 18, 47-83.
  2. Atılgan, Yusuf, (2001). Aylak Adam. İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  3. Benjamin, Walter, (1995). Pasajlar. Ahmet Cemal (Çev.). İstanbul: Yapı Kredi Yayınları.
  4. Camus, Albert, (1999). Yabancı. Vedat Günyol (Çev.). İstanbul: Can Yayınları.
  5. Gürbilek, Nurdan (2007). Kör Ayna, Kayıp Şark. İstanbul: Metis Yayınları.
  6. Gürbilek, Nurdan Haz. (1995). Son Bakışta Aşk: Walter Benjamin’den Seçme Yazılar. İstanbul: Metis Yayınları.
  7. Gürbilek, Nurdan, (1995). Taşra Sıkıntısı. Yer Değiştiren Gölge içinde (42-67). İstanbul: Metis Yayınları.
  8. Oktay, Ahmet (2002). Metropol ve İmgelem. İstanbul: Türkiye İş Bankası Kültür Yayınları.
  9. Koçak, Orhan (1991). Aynadaki Kitap/Kitaptaki Ayna. Defter, 17.
  10. Tanpınar, Ahmet Hamdi (2005). Huzur. İstanbul: Dergâh Yayınları.
  11. Tura, Saffet Murat (1996). Freud’dan Lacan’a Psikanaliz. İstanbul: Ayrıntı Yayınları.