Bu çalışmada, 13. yüzyılda ülkemizde ve İslam âleminde en tanınmış mutasavvıf fikir adamlarından biri olan Mevlânâ Celâleddin Rumi ile 13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın çeyreğinde yaşamış büyük mutasavvıf ve dil ustası biri olan Yûnus Emre’nin “insan sevgisi” ve “hoşgörü” ile ilgili fikirlerinin evrensel niteliği vurgulanmaya çalışılmıştır.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışmada, 13. yüzyılda ülkemizde ve İslam âleminde en tanınmış mutasavvıf fikir adamlarından biri olan Mevlânâ Celâleddin Rumi ile 13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın çeyreğinde yaşamış büyük mutasavvıf ve dil ustası biri olan Yûnus Emre’nin “insan sevgisi” ve “hoşgörü” ile ilgili fikirlerinin evrensel niteliği vurgulanmaya çalışılmıştır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmada, 13. yüzyılda ülkemizde ve İslam âleminde en tanınmış mutasavvıf fikir adamlarından biri olan Mevlânâ Celâleddin Rumi ile 13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın çeyreğinde yaşamış büyük mutasavvıf ve dil ustası biri olan Yûnus Emre’nin “insan sevgisi” ve “hoşgörü” ile ilgili fikirlerinin evrensel niteliği vurgulanmaya çalışılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada, 13. yüzyılda ülkemizde ve İslam âleminde en tanınmış mutasavvıf fikir adamlarından biri olan Mevlânâ Celâleddin Rumi ile 13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın çeyreğinde yaşamış büyük mutasavvıf ve dil ustası biri olan Yûnus Emre’nin “insan sevgisi” ve “hoşgörü” ile ilgili fikirlerinin evrensel niteliği vurgulanmaya çalışılmıştır.
🔬Tür:Derleme
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Mevlâna · Yûnus Emre · İnsan Sevgisi
Özet
Bu çalışmada, 13. yüzyılda ülkemizde ve İslam âleminde en tanınmış mutasavvıf fikir adamlarından biri olan Mevlânâ Celâleddin Rumi ile 13. yüzyılın sonları ve 14. yüzyılın çeyreğinde yaşamış büyük mutasavvıf ve dil ustası biri olan Yûnus Emre’nin “insan sevgisi” ve “hoşgörü” ile ilgili fikirlerinin evrensel niteliği vurgulanmaya çalışılmıştır.
Abstract
In this study, the universal nature of the ideas of Mevlânâ Celâleddin Rumi, one of the most well-known mystic intellectuals in our country and in the Islamic world, and with Yûnus Emre, who lived in the late 13th century and the quarter of the 14th century, about "human love" and "tolerance" has been tried to be emphasized.
Dağlı, H. (2020). Mevlânâ Celâleddîn Rumi ve Yûnus Emre’de “İnsan Sevgisi” ve “Hoşgörü” Üzerine Bir Araştırma. Takvim-i Vekayi, Cilt: 8 Sayı: 2, 158–165. https://ajindex.com/articles/1280189
BARDAKÇI, Mehmet Necmettin (2007). Mevlânâ’nın Evrensel Sevgi ve Hoşgörü Anlayışı. Marine, yıl. 7, sayı. 3, kış 2007, s. 29-44.
CENGİL, Muammer (2006). Mevlana’nın Yedi Öğüdünün Fert ve Sosyal İlişkiler Açısında Önemi. Uluslararası Düşünce ve Sanatta Mevlana Sempozyum Bildirileri, 25-26 Mayıs 2006 Çanakkale.
CAN, Şefik (2011). Mesnevi Tercümesi. C. 1-3, İstanbul: Ötüken Yayınları.
KOÇ, Raşit ve TANHAN, Fuat (2011). Yunus Emre'nin Şiirlerinde Değerler Sistemi.7-8 Mayıs 2010 (Hazırlayan: Prof. Dr. Erdoğan Boz). Eskişehir: T.C. Eskişehir Valiliği.
KÜÇÜK, Sezai. Mevlânâ’ da Aşk ve Hoşgörü. (24.02.2011 tarihinde Mevlana’nın 739. Vuslat Yıl Dönümü Münasebeti ile Kırgızistan-Türkiye Bişkek Manas Üniversitesi’nde Hz. Mevlana’yı Anma Programında verilen konferansın metnidir.) http://web.manas.kg/docs/Mevlana%20Konferans%20Metni.docs
Mevlâna Celaleddin Rumi -Şiirler- (2004). Antoloji.Com Kültür ve Sanat.
ŞANLI, İsmet (2009). Yunus Emre’nin İnsana, İnsanlığa Bakışı ve Günümüze Mesajları. Turkish Studies İnternational Periodical For the Languages, Literature and History of Turkish or Turkic Volume 4/2 Winter 2009.
TATÇI, Mustafa (1990). Yunus Emre Divanı I-II Tenkitli Metin. Ankara: Kültür Bakanlığı Yayınları.
TATÇI, Mustafa (2005). Yunus Emre Divânıve Risâletün -Nushiyye. İstanbul: Sahhaflar Kitap Sarayı.