Dergiler / Çankırı Karatekin Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi / 2013 / Cilt: 4 - Sayı: 2

20. Yüzyıl Âşıklık Geleneğinde Gezginci Bir Âşık: Âşık Talibî Coşkun

The Traveller Minstrel in 20th Century’s Traditional Minstrelsy: Ashik Talibî Coşkun

Sayfa
189–202
Yayın Tarihi
2013-12-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Eserlerinde halkın zevkine hitap eden anlaşılabilir bir dil kullanan Talibî olaylar karşısındaki kişisel düşüncelerini, hayatında çektiği sıkıntıları, zamanında yaşanan doğal afetleri, şehirlerin doğal güzelliklerini ve tarihî özelliklerini şiirlerinde dile getirmiştir.Gezgin bir âşık olması ona yurdun pek çok şehrini ve kültürünü yakında görme imkânı vermiş, gezdiği şehirlerin sosyo-kültürel yapısını, güncel olaylarını, halkın karakteristik özelliklerini şiirlerine konu etmiş böylece şehirlerin o döneme ilişkin tablosunu ortaya koymuştur.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Âşık Talibî Coşkun, yaşadığı dönemde unutulmaya yüz tutan âşıklık geleneğine hizmetleri olmuş 20. yüzyılın önemli âşıklarından biridir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Çok yer gezmesi onu bir “gezgin” ve aynı zamanda bir “gezginci âşık” olmasını sağlamış; bu nedenle kendisi “İkinci Evliya Çelebi, 20.
💡
Sonuç & Katkı:Eserlerinde halkın zevkine hitap eden anlaşılabilir bir dil kullanan Talibî olaylar karşısındaki kişisel düşüncelerini, hayatında çektiği sıkıntıları, zamanında yaşanan doğal afetleri, şehirlerin doğal güzelliklerini ve tarihî özelliklerini şiirlerinde dile getirmiştir.Gezgin bir âşık olması ona yurdun pek çok şehrini ve kültürünü yakında görme imkânı vermiş, gezdiği şehirlerin sosyo-kültürel yapısını, güncel olaylarını, halkın karakteristik özelliklerini şiirlerine konu etmiş böylece şehirlerin o döneme ilişkin tablosunu ortaya koymuştur.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:20th century’s minstrelsy tradition · Ashik Talibî Coşkun · traveller minstrel

Özet

Âşık Talibî Coşkun, yaşadığı dönemde unutulmaya yüz tutan âşıklık geleneğine hizmetleri olmuş 20. yüzyılın önemli âşıklarından biridir. Sanatıyla ve eserleriyle edebiyatımıza önemli katkıları olmuş hacimli destanlarıyla adından “destan şairi” olarak söz ettirmiştir. Çok yer gezmesi onu bir “gezgin” ve aynı zamanda bir “gezginci âşık” olmasını sağlamış; bu nedenle kendisi “İkinci Evliya Çelebi, 20. Yüzyılın Evliya Çelebisi, Turizm Halk Şairi” gibi sıfatlarla anılmıştır. Eserlerinde halkın zevkine hitap eden anlaşılabilir bir dil kullanan Talibî olaylar karşısındaki kişisel düşüncelerini, hayatında çektiği sıkıntıları, zamanında yaşanan doğal afetleri, şehirlerin doğal güzelliklerini ve tarihî özelliklerini şiirlerinde dile getirmiştir.Gezgin bir âşık olması ona yurdun pek çok şehrini ve kültürünü yakında görme imkânı vermiş, gezdiği şehirlerin sosyo-kültürel yapısını, güncel olaylarını, halkın karakteristik özelliklerini şiirlerine konu etmiş böylece şehirlerin o döneme ilişkin tablosunu ortaya koymuştur. Bu çalışmada yurdun dört bir yanını gezen Talibî Coşkun’un gezgincilik yönü üzerinde durulacak, gezdiği şehirlere ait izlenimlerine yer verilecektir.

Abstract

Âshısk Talibî Coşkun, who was living in oblivion services has been an important tradition of minstrelsy 20 century, is one of the major lovers by and the works of art have been contributions to our literature -volume epic, the word " epic poet" has mentioned. Many places abouting that in love with her stroller in a peripatetic at the same time providing him due to this “second Evliya Çelebi in the 20th Çelebisi century Evliya, Tourism Folk Poet” was named as adjectives. Which cater to the people that use a language that can be understood in the works against Talibî personal thoughts on the events in his life suffered on time, recent natural disasters, natural beauty and historical characteristics of the cities has expressed in his poems. Traveller is a lover of his country has given many the chance to see the city and its culture soon, the socio-cultural structure of the cities visited, current events, subject to the poetry of the characteristics of the population of cities for that period so that the table has revealed. TalibîCoşkun many destinations around the country, wandering browsing this study will focus on the aspect, the impressions of the cities visited will be included.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

CERRAHOĞLU, M. (2013). 20. Yüzyıl Âşıklık Geleneğinde Gezginci Bir Âşık: Âşık Talibî Coşkun. Çankırı Karatekin Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, Cilt: 4 - Sayı: 2, 189–202. https://ajindex.com/articles/128009

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. Artun, E. (2005). Âşıklık Geleneği ve Âşık Edebiyatı, İstanbul:
  2. Kitabevi Yayınları Boratav, P.N. Fıratlı, H.V. (1943).
  3. İzahlı Halk Şiiri Antolojisi, Ankara Çobanoğlu, Ö. (2000). Âşık Tarzı Kültür Geleneği ve Destan Türü, Ankara:
  4. Akçağ Yayınları Çobanoğlu, Ö. (2007). Âşık Tarzı Edebiyat Geleneği ve İstanbul: 3F Yayınları Dizdaroğlu, H. (1969).
  5. Halk Şiirinde Türler, Ankara:
  6. Ankara Üniversitesi Basımevi Kaya, D. (2005). Âşık Talibî Coşkun, Sivas: Sivas Belediyesi Kültür Yayınları Yardımcı, M. (2011). Başlangıcından Günümüze Türk Halk Şiiri, Ankara: Ürün Yayınları http://tr.wikipedia.org (E.T 12.09.2013) http://dogankaya.com (E.T 13.07.2013) Talibî bir gün rüyasında Evliya Çelebi’yi görür. Evliya rüyasında ona Kur’an-ı Kerim okur sonra; “üzülme sen de benim gibi seyahate çık, kendini avutursun” der.