Dergiler / Türk Psikoloji Yazıları / 2018 / Cilt: 21 - Sayı: 0

Gezi’den Sonra Ne Oldu? Güçlenmenin, Politikleşmenin ve Örgütlenmenin Kolektif Eylemlerdeki Rolü

Sayfa
62–81
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Diğer bir deyişle, eğer bir protestocu protestonun etkili olduğu algısına sahipse, bu protestocu diğer protestocularla daha yüksek oranda bir özdeşim göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kolektif eylemin nasıl ve neden ortaya çıktığını anlamak adına, sosyal kimlik ve kolektif eylem alan yazınında büyük bir ilerleme görülmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu bağlamda, öz-etkililik (self-efficacy) ve kolektif etkililik (collective efficacy) sıklıkla kolektif eylem ve politikleşmiş kimliklerin öncülü olarak çalışılmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Diğer bir deyişle, eğer bir protestocu protestonun etkili olduğu algısına sahipse, bu protestocu diğer protestocularla daha yüksek oranda bir özdeşim göstermektedir.
🔬Tür:Uygulamalı Anket & Alan Araştırması
📍Kapsam:2013 Verileri
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Kolektif eylemin nasıl ve neden ortaya çıktığını anlamak adına, sosyal kimlik ve kolektif eylem alan yazınında büyük bir ilerleme görülmektedir. Bu bağlamda, öz-etkililik (self-efficacy) ve kolektif etkililik (collective efficacy) sıklıkla kolektif eylem ve politikleşmiş kimliklerin öncülü olarak çalışılmaktadır. Fakat sosyal kimlik yaklaşımı çerçevesindeki çalışmalar göstermiştir ki etkililik başarılı olma duygusunu kapsamamakta, güçlendirme (empowerment) gelecekteki eylemlere katılma isteğinde daha etkin bir araç olabilmektedir. Güçlendirmenin kolektif eylemlerin öncülü mü yoksa sonucu mu olduğu alan yazında henüz detaylıca gösterilmemiştir. Aynı şekilde güçlenme duygusunun eylem bittikten sonra da sürüyor olmasına karşın, politikleşme ve kolektif eylemin sürdürülmesi üzerindeki etkisi de şu ana kadar alan yazında netlik kazanmamıştır. Bu çalışma, Türkiye’de 2013 yılında gerçekleşen Gezi Parkı protestoları bağlamında, güçlendirme ve politikleşmiş kimlik arasındaki ilişkiyi detaylı olarak incelemeyi amaçlamaktadır. Bu amaçla biri niceliksel, diğeri niteliksel olmak üzere iki ayrı çalışma gerçekleştirilmiştir. İlk çalışma, kolektif etkililiğin bir protestocunun diğer protestocularla özdeşiminde etkili bir rol oynadığını göstermiştir. Diğer bir deyişle, eğer bir protestocu protestonun etkili olduğu algısına sahipse, bu protestocu diğer protestocularla daha yüksek oranda bir özdeşim göstermektedir. Protestocu kimliğiyle özdeşim, Gezi Ruhuna inanç ile önemli bir ilişkiye sahiptir. Protestocular kendilerini protesto eden grup ile ne kadar güçlü tanımlamışlarsa, Gezi Ruhuna o kadar güçlü bir şekilde inanmışlardır. Aynı zamanda, protestocu kimliğiyle özdeşim, hem yeni bir örgüte katılmada hem de Gezi Ruhu ile yeni örgütün örtüşme derecesinde Gezi’nin önemini göstermektedir. Yarı-yapılandırılmış görüşme tekniğiyle yürütülen ikinci çalışmada ise, Gezi sürecinin, daha sonraki politikleşme ve örgütlenme pratikleri üzerindeki etkisinin daha detaylı incelenmesi amaçlanmıştır. Analizler, Gezi Parkı protestolarının farklı politik örgütlerin birbiriyle yakından ilişki kurmasına olanak tanıdığını; polisle karşı karşıya gelmenin ve park direnişinin de protestoculara güçlenme deneyimi sağladığını göstermektedir. Katılımcılar, Gezi süreci sonrasında yeni katıldıkları politik örgütle, güçlenme deneyimi yaşamayı devam ettirme isteklerini belirtmişlerdir. Sonuçlar sosyal kimlik, kolektif eylem ve güçlenme literatürü kapsamında tartışılacaktır.

Abstract

In recent years there have been a number of developments in the social identity and collective action literatures clarifying how and why collective action emerges. Bandura’s concepts of self-efficacy and collective efficacy (1977, 1997) have been discussed as potential antecedents of both collective action and politicized identity. However, advances within the social identity approach indicate that efficacy does not encompass the emotional aspects of being successful, and that empowerment may be a more inclusive way to understand willingness to engage in future protest. Empowerment has not yet clearly been shown as either an antecedent or consequence of collective action, and although the literature suggests feelings of empowerment endure long after the action is completed, questions of what role it plays in politicization and continuation of collective action have yet to be fully explored. The current works seek to better examine the link between empowerment and politicization of identity following the Gezi Park protests in Turkey in 2013. One quantitative and one qualitative study examined the relationship between empowerment and politicized identity. The first study showed that efficacy had an effect on identification as a protester, such that those who perceived the protests to be effective had higher levels of identification as a protester. Identification as a protester was also related to belief in the Gezi Spirit. The stronger the identification with other protesters, the stronger their connection to the Gezi Spirit. Protester identification was also an important factor in joining a new group and perception of overlap between the ideals of the new group and the Gezi Spirit. Study two sought to better understand the processes that influence politicization and organization through semi-structured interviews. Analyses indicated that the Gezi Park protests allowed for participants to be in close contact with a variety of different organizations. It also gave them empowerment experiences through conflict with police but also through the park occupation. Participants cited a desire to continue empowerment experiences through their new groups. Results are discussed in the light of the social identity, collective action, and empowerment literature.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ACAR, Y. G. (2018). Gezi’den Sonra Ne Oldu? Güçlenmenin, Politikleşmenin ve Örgütlenmenin Kolektif Eylemlerdeki Rolü. Türk Psikoloji Yazıları, Cilt: 21 - Sayı: 0, 62–81. https://ajindex.com/articles/125417

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (11)

  1. Abrams, D. ve Hogg, M. A. (2010). Social identity and self-categorization. J. F. Dovidio, M., Hewstone, P. Glick, ve V. Esses (Ed.), The SAGE handbook of prejudice, stereotyping and discrimination içinde (179-194).
  2. London, UK: SAGE Publications. Acar, Y. G. ve Uluğ, Ö. M. (2015). Becoming us without being one: A social psychological perspective on the Gezi Park protesters and negotiating levels of identity. G. Koç ve H. Aksu (Eds.), Another brick in the barricade: The Gezi Resistance and its aftermath içinde (34-54).
  3. Bremen, Germany: Wiener Verlag für Sozialforschung. Acar, Y. G. ve Uluğ, Ö. M. (2016). Examining prejudice reduction through solidarity and togetherness experiences among Gezi Park activists in Turkey. Journal of Social and Political Psychology, 4, 166-179.
  4. Bandura, A. (1977). Self-efficacy: Toward a unifying theory of behavioral change. Psychological Review, 84, 191-215.
  5. Bandura, A. (1997). Self-efficacy: The exercise of control. New York: W.H. Freeman & Co. Bandura, A. (2000). Exercise of human agency through collective efficacy. Current Directions in Psychological Science, 9, 75-78.
  6. Baysu, G. (2017). Gezi Protestolarına Katılanların Politik Profilleri ve Demokratik Tutumları. Türk Psikoloji Yazıları, Toplum, kimlik siyaset: Sosyal psikolojik yaklaşımlar özel sayı. Baysu, G. & Phalet, K. (basımda). Beyond Muslim identity: Opinion-based groups in the Gezi Park protest. Group Processes and Intergroup Relations, Culture and Collective Action special issue Cocking, C. ve Drury, J. (2004). Generalization of efficacy as a function of collective action and intergroup relations: Involvement in an anti-roads struggle. Journal of Applied Social Psychology, 34, 417–444.
  7. Di Giacomo, J. P. (1980). Intergroup alliances and rejections within a protest movement (Analysis of the social representations). European Journal of Social Psychology, 10, 329-344.
  8. Drury, J., ve Reicher, S. (1999). The intergroup dynamics of collective empowerment: Substantiating the social identity model of crowd behaviour. Group Processes and Intergroup Relations, 2, 1–22.
  9. Drury, J., ve Reicher, S. (2000). Collective action and psychological change: The emergence of new social identities. British Journal of Social Psychology, 39, 579–604.
  10. Drury, J., ve Reicher, S. (2005). Explaining enduring empowerment: A comparative study of collective action and psychological outcomes. European Journal of Social Psychology, 35, 35–58.
  11. Drury, J., & Reicher, S. (2009). Collective psychological empow