KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 7 Sayı: 13

Daniel Kehlmann’ın “Ben ve Kaminski” Romanında Ahlaki Başkalaşım: (Ben)cillikten (Diğer)kâmlığa Geçiş

Moral Metamorphosis in Daniel Kehlmann’s Novel “Me and Kaminski”: The Transition from Egoism to Altruism

Cihan Tuncer(ARDAHAN İNSANİ BİLİMLER VE EDEBİYAT FAKÜLTESİ)
Sayfa
99–111
Yayın Tarihi
2019-03-22
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada yazarın “Ben ve Kaminski” romanı ahlaki başkalaşım bağlamında incelenmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:89/90’lı yıllardan itibaren edebiyatın çerçevesi, konuları ve fonksiyonunda yenilenmeye gidilir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ayrıca 90’lı yıllardan itibaren politik, kültürel, sosyal vb. yeniliklerin de gerçekleşmesiyle Çağdaş Alman Edebiyat’ından söz edilmesi mümkün olmuştur.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada yazarın “Ben ve Kaminski” romanı ahlaki başkalaşım bağlamında incelenmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Daniel Kehlmann · Ben ve Kaminski · Bencillik

Özet

89/90’lı yıllardan itibaren edebiyatın çerçevesi, konuları ve fonksiyonunda yenilenmeye gidilir. Ayrıca 90’lı yıllardan itibaren politik, kültürel, sosyal vb. yeniliklerin de gerçekleşmesiyle Çağdaş Alman Edebiyat’ından söz edilmesi mümkün olmuştur. Bu dönemin önemli temsilcilerinden biri olan Kehlmann edebiyata bakış açısı ve ele aldığı konular bakımından çağdaşlarından belirgin bir biçimde ayrılır. Yapıtlarında ağırlıklı olarak göze çarpan iç içe geçmiş hiciv ve gerçeklik onu diğerlerinden ayırıcı özelliklerdendir. Çalışmamızda ele aldığımız Ben ve Kaminski romanı ise hicivsel bir üslupla medya etiği, bireysel ahlakı irdeler. Roman 21.yüzyılda kendini merkezileştirerek çevresine duyarsızlaşan bireyin hala içinde var olan vicdanına veya insanca olan yönüne dikkatleri çeker. Bu çalışmada yazarın “Ben ve Kaminski” romanı ahlaki başkalaşım bağlamında incelenmiştir.

Abstract

Starting from 89/90s, the framework of literature, its subject matters and functions have been renewed. It has also been possible to talk about a new literary period, which is Modern German Literature, as a result of political, cultural and social reforms since the 90s. One of the most important representatives of this period is Daniel Kehlmann. This author differs from the representatives of the Modern German Literature in terms of his viewpoint about literature and the subject matters he handles. The presence of satire and reality, which are intertwined in his works, is one of the properties that makes him different from the others. His novel titled Me and Kaminski, which we handle in our study, addresses media ethics and personal morality in a satirical way. This novel attracts the attention to the inner conscience, or the humane aspect still found in the inner world of an individual who has centralized himself and has become desensitized towards his surroundings in 21st century. In this study, the novel Me and Kaminski has been handled within the framework of moral metamorphosis.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Tuncer, C. (2019). Daniel Kehlmann’ın “Ben ve Kaminski” Romanında Ahlaki Başkalaşım: (Ben)cillikten (Diğer)kâmlığa Geçiş. HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 7 Sayı: 13, 99–111. https://doi.org/10.20304/humanitas.461482

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (14)

  1. Adler, A. (1996). Yaşamın anlamı ve amacı (2. baskı). (K. Şipal, Çev.), İstanbul: Say Yayınları. (Orijinal çalışma basım tarihi 1931).
  2. Bauman, Z. (2011). Postmodern etik (2. baskı). (A. Türker, Çev.), İstanbul: Ayrıntı Yayınları.( Orijinal çalışma basım tarihi 1993).
  3. Baypınar, Y. (1978). Hiciv kavramı üzerine bir inceleme. DTCF Dergisi, 29 (1-4), 31-37. 12 Kasım 2018, http://dergiler.ankara.edu.tr/dergiler/26/1048/12644.pdf
  4. Bierhoff, B. (2017). Liebe im konsumkapitalismus. Wiesbaden: Springer Fachmedien. Freudenstein-Arnold, C. (2016). Kindler kompakt Deutsche literatur der gegenwart (3. Auflage). Stuttgart: J. B. Metzler Verlag.
  5. Hartmann, H. (2011). Ben psikolojisi ve uyum sorunu (2. baskı). (B. Büyükkal, Çev.), İstanbul: Metis Yayınları. (Orijinal çalışma basım tarihi 1958).
  6. Heller, A. (2006). Bir ahlak kuramı (1. baskı). (A. Yılmaz, K. Tütüncü, E. Demirel, Çev.), İstanbul: Ayrıntı Yayınları. (Orijinal çalışma basım tarihi 1988). Herrmann, L. und Horstkotte, S. (2016). Gegenwartsliteratur eine einführung. Stuttgart: J.B. Metzler Verlag.
  7. Horstkotte, S. und Herrmann, L. (2013). Poetiken der gegenwart Deutschsprachige romane nach 2000. Berlin: Walter de Gruyter.
  8. Karabulut, M. (2017). Arthur Schnitler’in Fraulein Else adlı eserinde ahlak olgusu”/Morality in Arthur Schnitzler’s work “Fräulein Else”. Erzurum: Atatürk Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Dergisi, (59), 25-36.
  9. Kehlmann, D. (2007). Ben ve Kaminski (1. baskı). (C. Ener, Çev.), İstanbul: Can Yayınları. (Orijinal çalışma basım tarihi 2003).
  10. Kühlmann, W. (2009). Killy literaturlexikon band 6: autoren und werke des deutschsprachigen kulturraumes (2. Auflage). Berlin: Walter de Gruyter.
  11. Laing, B. M. (2009). Schopenhauer ve bireysellik. Schopenhauer. İstanbul: Say Yayınları.
  12. Özlem, D. (2014). Etik: ahlak felsefesi (3. baskı). İstanbul: Notos Kitap Yayınevi.
  13. Sans, E. (2006). Schopenhauer. (I. Ergüden, Çev.), Ankara: Dost Kitabevi Yayınları. (Orijinal çalışma basım tarihi 1990).
  14. Wolf, J. C. (2011). Das Böse. Berlin: Walter de Gruyter.