Dergiler / HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 14 Sayı: 27

ZAVALLILAR : KADININ DÜŞÜLKESİ Mİ YOKSA NORMLARIN KARŞIT-DÜŞÜLKESİ Mİ

POOR THINGS: A FEMININE UTOPIA OR A DYSTOPIA OF NORMS?

Sinem Gülyüz(NAMIK KEMAL ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-8455-8391
Ali Tilbe(İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ-CERRAHPAŞA)0000-0003-4634-8822
Arzu Kunt(İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ)0000-0003-0034-6936
Sayfa
100–116
Yayın Tarihi
2026-03-16
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu araştırmanın sonucunda, filmin, cehaletten özgürlüğün keşfine uzanan Bella karakterinin aracılığıyla basit bir toplum eleştiri olmanın da ötesine geçtiğini ve kadınların bedenlerini ve kimliklerini özgürce geri kazanabilecekleri bir evren görüşü sunduğu sonucuna varılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Makale, Alasdair Gray’in romanından (1992) uyarlanmış Zavallılar (2023) filminden yola çıkarak cinsiyet kavramını ve kadın bağımsızlığını incelemeyi amaçlar.
📊
Temel Bulgular & Veri:Yorumsamacı bakış açısının katkılarından faydalanıldığı bu makale, kadın temsilinin çağdaş sinema tarafından nasıl yeniden yazıldığını keşfetmeyi amaçlar.
💡
Sonuç & Katkı:Bu araştırmanın sonucunda, filmin, cehaletten özgürlüğün keşfine uzanan Bella karakterinin aracılığıyla basit bir toplum eleştiri olmanın da ötesine geçtiğini ve kadınların bedenlerini ve kimliklerini özgürce geri kazanabilecekleri bir evren görüşü sunduğu sonucuna varılmıştır.
🔬Tür:Deneysel Tarla Denemesi
📍Kapsam:2023 Verileri
⚙️Değişkenler:Sinema · Toplumsal eleştiri · Karşıt-düşülke

Özet

Makale, Alasdair Gray’in romanından (1992) uyarlanmış Zavallılar (2023) filminden yola çıkarak cinsiyet kavramını ve kadın bağımsızlığını incelemeyi amaçlar. Yorumsamacı bakış açısının katkılarından faydalanıldığı bu makale, kadın temsilinin çağdaş sinema tarafından nasıl yeniden yazıldığını keşfetmeyi amaçlar. Araştırmamız, filmdeki görüntüleri ve söylemleri yorumlayarak bunların taşıdığı örtük anlamları açığa çıkarmayı amaçlayan yorumsamacı yaklaşımı temel almaktadır. Nitekim bu yaklaşım, imgeleri ve diyalogları çözümleyerek estetik tercihleri anlamlandırmamıza ve bu unsurların kadın bedenine ve denetim mekanizmalarına dair nasıl bir söylem ürettiğini kavramamıza olanak tanır. Çalışmada benimsenen yöntem ise, filmdeki anlatısal ve görsel unsurların düşülke ve karşıt-düşülke kavramlarıyla ilişkilendirilmesine dayanan nitel analizdir. Düşülke ve karşıt-düşülke kavramları, filmin alt katmanlarını anlamamıza ve Bella’nın maruz kaldığı gerilimleri keşfetmemize olanak tanımaktadır. Bu araştırmanın sonucunda, filmin, cehaletten özgürlüğün keşfine uzanan Bella karakterinin aracılığıyla basit bir toplum eleştiri olmanın da ötesine geçtiğini ve kadınların bedenlerini ve kimliklerini özgürce geri kazanabilecekleri bir evren görüşü sunduğu sonucuna varılmıştır. Sonuç kısmı, Zavallılar filminin, izleyicilerini toplumsal cinsiyet kodları üzerine düşünmeye sevk eden, doğal olarak yıkıcı bir karşıt-düşülke bir eser olduğunu ortaya koymaktadır.

Abstract

This article examines the notions of gender and female emancipation through the film Poor Things (2023), inspired by Alasdair Gray’s 1992 novel. Drawing on the contributions of hermeneutic inquiry, the article explores how contemporary cinema attempts to rewrite representations of the feminine. Our research relies on a hermeneutic approach to interpret both the images and the discourses that structure the film, bringing to light the latent meanings they convey. Hermeneutics allows us to read the visuals and dialogues in order to interpret aesthetic choices and understand how these elements construct a discourse on the female body and on mechanisms of control. The adopted methodology is qualitative, aiming to connect the film’s narrative and visual components with the notions of utopia and dystopia. The theoretical lenses of utopia and dystopia help us explore the tensions experienced by the protagonist, Bella. The study ultimately shows that through Bella’s journey—one that leads her from ignorance to the discovery of freedom—the film goes beyond social criticism and offers a vision of a world in which a woman may reclaim her body and identity. The conclusion underlines that Poor Things emerges as a dystopian and inherently subversive work, prompting reflection on gender codes within the collective imagination.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Gülyüz, S., Tilbe, A., Kunt, A. (2026). ZAVALLILAR : KADININ DÜŞÜLKESİ Mİ YOKSA NORMLARIN KARŞIT-DÜŞÜLKESİ Mİ. HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 14 Sayı: 27, 100–116. https://doi.org/10.20304/humanitas.1814479

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (27)

  1. Atallah, M. (2011). Utopie et dystopie: Les deux sœurs siamoises. Bulletin de l’Association F. Gonseth. Institut de la méthode, 148, 17‑27.
  2. Atasoy, E. (2020). Distopik kurgu ve ümitvar distopya bağlamında ütopyacılık geleneği. Gaziantep Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, 19(3), 1135-1147. https://doi.org/10.21547/jss.715654
  3. Avcı, M. (2021). Ütopya içinde distopya: Herbert George Wells’in Zaman Makinesi. Temaşa Erciyes Üniversitesi Felsefe Bölümü Dergisi, 16, 192-202.
  4. Bazin, L. (2019). La dystopie. Clermont-Ferrand: Presses universitaires Blaise Pascal.
  5. De Beauvoir, S. (1949). Le deuxième sexe (Vol. 2). Gallimard.
  6. Bektaş, Y. (2021). Amin Maalouf’un Béatrice’ten Sonra Birinci Yüzyıl adlı romanında feminist toplumsal önceleme okuması [Yüksek lisans tezi]. Namık Kemal Üniversitesi.
  7. Booker, M. K. (2012). Ütopya, distopya, toplumsal eleştiri. Notos Öykü Dergisi, 36, 35-46.
  8. Butler, J. (2007). Trouble dans le genre. Le féminisme et la subversion de l’identité. La découverte.
  9. Çelik, E. (2015). Distopik romanlarda toplumsal kurgu. Sosyoloji Araştırmaları Dergisi, 18(1), 57-79.
  10. Dahman, S., & Boumaajoune, J. (2021). Illusions, désillusions et aspects de la dystopie dans Les Soleils des Indépendances d’Ahmadou Kourouma. DJIBOUL, 2(3), 276-285.
  11. Debeaux, G. (2024). Peut-on faire confiance aux utopies de l’effondrement ? Fabula / Les colloques, Fiducia (II). Matter of Trust / Question de confiance. https://www.fabula.org/colloques/document12692.php
  12. Duchet, C. (1971). Pour une socio-critique, ou variations sur un incipit. Littérature, 1(1), 5-14.
  13. Dündar, S. & Tilbe, A. (2019). Une étude de l'écriture minimaliste: Palafox et La Nébuleuse du Crabe d’Eric Chevillard. Frankofoni Journal, 35(2), 117-129.
  14. Freud, S. (1923). Das Ich und das Es. Leipzig, Wien, Zürich: Internationaler Psychoanalytischer Verlag.
  15. Genç, H. N. & Tilbe, A. (2015). Tahsin Yücel’in Gökdelen’i: Yapısal ve izleksel öğeler. N. Tanyolaç Öztokat (Ed.), Söylem söylen yazın: Tahsin Yücel’e armağan içinde (s. 137-168). Can Yayınları.
  16. Gray, A. (1992). Poor things. Bloomsbury.
  17. Guertin, M. (1999). La contestation dystopique (étude sur les rapports entre l’utopie, l’idéologie et la dystopie) [Thèse de doctorat]. Université du Québec à Trois-Rivières.
  18. Jingand, A. (2024). Dystopie et personnages féminins. Scriptum, 6, 1-21.
  19. Lanthimos, Y. (Réalisateur). (2023). Poor Things [Film]. Searchlight Pictures.
  20. Molino, J. (1985). Pour une histoire de l’interprétation: Les étapes de l’herméneutique. Philosophiques, 12(1), 73-103.
  21. More, T. (1516). L’Utopie. Thierry Martens.
  22. Neydim, N. & Polatel, A. (2020). Distopya romanlarının oluşumu ve tarihsel gelişimi: Çevirilerinin incelenmesinde öne çıkan kuramsal yaklaşımlar. İstanbul Üniversitesi Çeviribilim Dergisi, 12, 53-75. https://doi.org/10.26650/iujts.2020.12.0004
  23. Rousseau, J.-J. (1964). Du contrat social: Précédé de discours sur l'économie politique. Gallimard.
  24. Tilbe, A. (2017). Siyasal roman kuramı: Türk yazını örneği. Kafkas Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, 19, 77-96. https://doi.org/10.9775/kausbed.2017.006
  25. Tüysüz, D. (2021). Feminist distopyalarda tahakküm ve direnişin temsili: Damızlık Kızın Öyküsü dizi film örneği. Yedi, 25, 37-50. https://doi.org/10.17484/yedi.793786
  26. Atallah, M. (2011). Utopie et dystopie: Les deux sœurs siamoises. Bulletin de l’Association F. Gonseth. Institut de la méthode, 148, 17‑27.
  27. Molino, J. (1985). Pour une histoire de l’interprétation: Les étapes de l’herméneutique. Philosophiques, 12(1), 73-103.