Dergiler / HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 14 Sayı: 28

CATHERINE DUFOUR'UN LE GOÛT DE L'IMMORTALITÉ ADLI YAPITINDA KARANLIK EKOLOJİ VE DİSTOPYA

DARK ECOLOGY AND DYSTOPIA IN CATHERINE DUFOUR'S THE TASTE OF IMMORTALITY

Emine Güzel(TEKİRDAĞ NAMIK KEMAL ÜNİVERSİTESİ)0000-0002-5586-7205
Alaskar Özperçin(İSTANBUL ÜNİVERSİTESİ-CERRAHPAŞA, HASAN ALİ YÜCEL EĞİTİM FAKÜLTESİ)0000-0002-3674-5608
Sayfa
255–271
Yayın Tarihi
2026-10-14
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Çözümleme, romanın insanları, insan-olmayan varlıkları, toksik maddeleri ve teknolojik aygıtları aynı karşılıklı bağımlılık ağı içinde temsil ederek modern doğa-kültür ikiliğini yapıbozuma uğrattığını göstermektedir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, Catherine Dufour’un Le Goût de l’immortalité (Ölümsüzlüğün Tadı) adlı romanından hareketle distopik kurgunun Antroposen çağında ekolojik bilinç oluşturmadaki rolünü ve sınırlarını incelemektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Romanın yakın okumasına ve yorumlayıcı tematik analizine dayanan çalışma; Timothy Morton’ın karanlık ekolojisini, Stéphanie Posthumus’un ekokritik yaklaşımını, Bruno Latour, Michel Serres ve Donna Haraway’in posthümanist görüşlerini, McKenzie Wark ile Slavoj Žižek’in eleştirel değerlendirmeleriyle birlikte ele almaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Çözümleme, romanın insanları, insan-olmayan varlıkları, toksik maddeleri ve teknolojik aygıtları aynı karşılıklı bağımlılık ağı içinde temsil ederek modern doğa-kültür ikiliğini yapıbozuma uğrattığını göstermektedir.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Ekokritik · Antroposen · Catherine Dufour

Özet

Bu çalışma, Catherine Dufour’un Le Goût de l’immortalité (Ölümsüzlüğün Tadı) adlı romanından hareketle distopik kurgunun Antroposen çağında ekolojik bilinç oluşturmadaki rolünü ve sınırlarını incelemektedir. Romanın yakın okumasına ve yorumlayıcı tematik analizine dayanan çalışma; Timothy Morton’ın karanlık ekolojisini, Stéphanie Posthumus’un ekokritik yaklaşımını, Bruno Latour, Michel Serres ve Donna Haraway’in posthümanist görüşlerini, McKenzie Wark ile Slavoj Žižek’in eleştirel değerlendirmeleriyle birlikte ele almaktadır. Çözümleme, romanın insanları, insan-olmayan varlıkları, toksik maddeleri ve teknolojik aygıtları aynı karşılıklı bağımlılık ağı içinde temsil ederek modern doğa-kültür ikiliğini yapıbozuma uğrattığını göstermektedir. Ölümsüzlük arayışı, biyolojik sınırların aşılması olarak değil, seçkinlerin hayatta kalmasının ekolojik ve toplumsal maliyetlerini kırılgan nüfuslara aktaran sömürücü bir rasyonalitenin devamı olarak belirir. Böylece beden, Antroposen felaketinin başlıca kayıt alanına dönüşürken yaşanabilir mekanların, sağlık hizmetlerinin ve hayatta kalma teknolojilerinin eşitsiz dağılımı çevresel şiddetin sistemik niteliğini açığa çıkarır. Roman, doğrudan algılanması güç ekolojik süreçlere duyumsanabilir bir biçim kazandırmakla birlikte siyasal bir program veya krize yönelik çözüm sunmaz. Bu nedenle ürettiği ekolojik bilinç, doğrudan bir seferberlikten çok canlıların kırılganlığının ve karşılıklı bağımlılığının kabulüne dayanan eleştirel bir farkındalık niteliğindedir. Çalışma, distopyanın Antroposenin ekolojik, siyasal, maddi ve ontolojik boyutlarını birlikte düşünmeye olanak tanıyan eleştirel bir laboratuvar işlevi gördüğü sonucuna ulaşmaktadır.

Abstract

This study examines the roles and limitations of dystopian fiction in the formation of ecological consciousness in the age of the Anthropocene through the framework of Timothy Morton’s concept of “dark ecology.” Focusing on Catherine Dufour’s novel Le Goût de l’immortalité, the article demonstrates how fiction deconstructs the modern dichotomy between nature and culture by presenting a hybrid world in which the human organism becomes inseparable from a toxic infrastructure. Drawing on McKenzie Wark’s concept of the “metabolic rift” and Slavoj Žižek’s notion of “systemic violence,” the study argues that environmental catastrophe is not a democratic event but an asymmetrical process that intensifies social inequalities and environmental racism. The novel further reveals how the elites’ pursuit of immortality transforms the human body into a site of industrial sedimentation, symbolizing an evolutionary deadlock. Finally, the article questions the capacity of literature to transform scientific knowledge into an active form of belief. Dufour’s fiction does not merely predict disaster; it also proposes a new ethics of coexistence within the ruins, seeking to rethink the broken relationship between humanity and the Earth.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Güzel, E., Özperçin, A. (2026). CATHERINE DUFOUR'UN LE GOÛT DE L'IMMORTALITÉ ADLI YAPITINDA KARANLIK EKOLOJİ VE DİSTOPYA. HUMANITAS - Uluslararası Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 14 Sayı: 28, 255–271. https://doi.org/10.20304/humanitas.1971113

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (28)

  1. Bullard, R. D. (1990). Dumping in Dixie: Race, class, and environmental quality. Westview Press.
  2. Crutzen, P. J. (2002). Geology of mankind. Nature, 415(6867), 23. https://doi.org/10.1038/415023a
  3. Crutzen, P. J., & Stoermer, E. F. (2000). The “Anthropocene.” IGBP Newsletter, 41, 17-18.
  4. Drew, E., & Sitter, J. (2011). Ecocriticism and eighteenth-century English studies. Literature Compass, 8(5), 227-239. https://doi.org/10.1111/j.1741-4113.2011.00797.x
  5. Dufour, C. (2005). Le Goût de l'immortalité. Mnémos.
  6. Fletcher, M., Hamilton, R., Dressler, W., & Palmer, L. (2021). Indigenous knowledge and the shackles of wilderness. Proceedings of the National Academy of Sciences, 118(40). https://doi.org/10.1073/pnas.2022218118
  7. Güzel, E., & Çeken, Ç. B. (2023). Postmodern toplumsal önceleme romanı bağlamında bir inceleme: Michel Houellebecq’in Harita ve Topraklar’ı. Sosyal Bilimler Dergisi, (67), 383–399. https://doi.org/10.29228/SOBIDER.73708
  8. Haraway, D. (2007). Le Manifeste cyborg et autres essais: Sciences, fictions, féminismes (L. Allard, D. Gardey ve N. Magnan, éds.). Exils Éditeur.
  9. Kristeva, J. (1980). Pouvoirs de l’horreur: Essai sur l'abjection. Éditions du Seuil.
  10. Latour, B. (1991). Nous n'avons jamais été modernes: Essai d'anthropologie symétrique. Éditions La Découverte.
  11. Lehtonen, A., Salonen, A., Cantell, H., & Riuttanen, L. (2018). A pedagogy of interconnectedness for encountering climate change as a wicked sustainability problem. Journal of Cleaner Production, 199, 860-867. https://doi.org/10.1016/j.jclepro.2018.07.186
  12. Morton, T. (2010). The ecological thought. Harvard University Press.
  13. Morton, T. (2013). Hyperobjects: Philosophy and Ecology after the End of the World. University of Minnesota Press.
  14. Morton, T. (2016). Dark ecology: For a logic of future coexistence. Columbia University Press.
  15. Posthumus, S. (2017). French écocritique: Reading contemporary French theory and fiction ecologically. University of Toronto Press.
  16. Schlosberg, D. (2007). Defining environmental justice: Theories, movements, and nature. Oxford University Press.
  17. Serres, M. (1990). Le contrat naturel. Éditions François Bourin.
  18. Tulloch, L. (2015). Is Emile in the Garden of Eden? Western ideologies of nature. Policy Futures in Education, 13(1), 20-41. https://doi.org/10.1177/1478210314566729
  19. Wark, M. (2015). Molecular red: Theory for the Anthropocene. Verso.
  20. Žižek, S. (2008). Violence: Six Sideways Reflections. Picador.
  21. Žižek, S. (2010). Living in the end times. Verso.
  22. Žižek, S. (2012). Antroposen'e hoşgeldiniz (M. Budak, Çev.). Encore Yayınları.
  23. Haraway, D. (2007). Le Manifeste cyborg et autres essais: Sciences, fictions, féminismes (L. Allard, D. Gardey ve N. Magnan, éds.). Exils Éditeur.
  24. Kristeva, J. (1980). Pouvoirs de l’horreur: Essai sur l'abjection. Éditions du Seuil.
  25. Latour, B. (1991). Nous n'avons jamais été modernes: Essai d'anthropologie symétrique. Éditions La Découverte.
  26. Morton, T. (2016). Dark ecology: For a logic of future coexistence. Columbia University Press.
  27. Schlosberg, D. (2007). Defining environmental justice: Theories, movements, and nature. Oxford University Press.
  28. Wark, M. (2015). Molecular red: Theory for the Anthropocene. Verso.