Dergiler / Uluslararası Uygur Araştırmaları Dergisi / 2017 / Sayı: 10

XİNJİANG UYGURLARINDAKİ Şİİ MÜSLÜMANLAR HAKKINDA YARKENT İLÇESİNDEKİ SAHA ARAŞTIRMASINDAN

Sayfa
144–152
Yayın Tarihi
2017-12-01
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu farklı kültür, Uygur kültürünün İslam dini ile birleşmesini ve farklı toplumların birbirleri arasındaki kültürleşme süreçlerini araştırmak için büyük bir öneme sahiptir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Xinjiang Uygur Özerk Bölgesi’nin Yerkent gibi bazı şehirlerinde İslam dininin Şii mezhebine inanan bir topluluk mevcuttur.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu topluluk, Yarkent Dolkaza camisini merkez olarak kabul etmiş ve böylelikle tarihi hatıralarını devam ettirmişlerdir.
💡
Sonuç & Katkı:Bu farklı kültür, Uygur kültürünün İslam dini ile birleşmesini ve farklı toplumların birbirleri arasındaki kültürleşme süreçlerini araştırmak için büyük bir öneme sahiptir
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Xinjiang · Uygur · Şii Mezhebi Müslümanları

Özet

Xinjiang Uygur Özerk Bölgesi’nin Yerkent gibi bazı şehirlerinde İslam dininin Şii mezhebine inanan bir topluluk mevcuttur. Bu topluluk, Yarkent Dolkaza camisini merkez olarak kabul etmiş ve böylelikle tarihi hatıralarını devam ettirmişlerdir. Bu farklı kültür, Uygur kültürünün İslam dini ile birleşmesini ve farklı toplumların birbirleri arasındaki kültürleşme süreçlerini araştırmak için büyük bir öneme sahiptir

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Muhetaer, M. (2017). XİNJİANG UYGURLARINDAKİ Şİİ MÜSLÜMANLAR HAKKINDA YARKENT İLÇESİNDEKİ SAHA ARAŞTIRMASINDAN. Uluslararası Uygur Araştırmaları Dergisi, Sayı: 10, 144–152. https://ajindex.com/articles/122736

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (20)

  1. ABUKADİR (2007). Bölge Tanımı ve Sosyal İlişki. Pekin Milletler Üniversitesi Doktora Tezi.
  2. BATUR Enver; SIDIK Heyrinisa (1991). Xinjing Her Milletinin Tarihi. Pekin: Milletler Yayımcılığı.
  3. Çin’in 2000 Yılındaki Nüfus Sayısı Araştırma Kaynağı (2000). Pekin: Çin Sayısal Kayıt Yayınevi.
  4. DAWUT Rahile (2001). Uygur Türbe (Mezar) Kültürü Araştırması. Urumçi: Xinjiang Üniversitesi Yayınevi.
  5. HACİ NUR Haci; Cheng Guo Guang (1995). Xinjiang İslam Dini Tarihi. Pekin: Milletler Yayınevi.
  6. HEBİBULLA Abdukerim (1993). Uygur Etnografiyisi. Urumçi: Xinjiang Halk Yayınevi.
  7. Jin Yi Jiu (2006). İslam Dini Küçük Sözlüğü. Shanghai: Shanghai Cep Kitap Yayınevi.
  8. Jin Yi Jiu (2006). İslam Dini Tarihi. Nanjing: Jiangsu Halk Yayınevi.
  9. Li Jin Xing (2003). Xinjiang Dini Değişim Tarihi. Urumçi: Xinjiang Halk Yayınevi.
  10. Li Xing Hua vd. (1998). Çin İslam Dini Tarihi. Pekin: Çin Sosyal Akademik Yayınevi.
  11. LIQIANG Jizongan (2008). 17.-19. Yüzyıldaki Himayala Bölgesi Yün Ticareti ve Savaşı. Çin Tarihi Coğrafya Seri Yayınevi.
  12. LUDERSON Gusten J. (1997). Yeşil Vadi Tanımı-Çin İpek Yolu Üzerindeki Uygurların Milliyetçiliği. Newyork: Colombia University Press.
  13. Molla Musa Sayrami (1988). Tarihi Eminiye, Tarihi Hemidiye. Urumçi: Xinjiang Halk Yayınevi.
  14. ÖMER Dilmurat (1995). Altay Dil Sistemindeki Milletlerin Şaman Dini Araştırması. Xinjiang Halk Yayınevi.
  15. RAHMAN Abdukerim (1989). Uygur Folkloru. Urumçi: Xinjiang Üniversitesi Yayınevi.
  16. STEİN M. A. (2001). Çöldeki Hoten Hatırası. Urumçi: Xinjiang Halk Yayınevi.
  17. Wang De Huai (1996). Xinjiang Dini Mezhepleri. Pekin: Çin Sosyal Akademik Yayınevi.
  18. Wang Jian Xin (2004). Uygurların Eğtim ve Toplumsal Düzeni-Turpan Bölgesindeki İslami Şahısların Rolü. Tokyo University Foreign Studies.
  19. Wei Liang Sou (1998). Yerkent Hanidanlığı Tarihi. Haerbin: Heilongjiang Eğtim Yayınevi.
  20. YARRING Gunnar (1997). Uygur Sözlü Kültürü Örnekleri. Pekin: Milletler Yayınevi.