Osmanlı toplumunda İslam Aile hukukuna bağlı kalınan noktalar ile farklı uygulamalar tespit edilmeye çalışılmıştır
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Osmanlı toplumunda hukuk sistemi olarak İslâm hukukunun uygulandığı ve hukuk ekolü olarak da Hanefî mezhebine bağlı kalındığına dair yaygın bir kanaat bulunmaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bu çalışmamızda, Osmanlı devletinin kurulduğu bölge olan Bursa’daki mahkemelere intikal eden ve duruşması yapılıp karara bağlanan hükümlerin yer aldığı 17. yüzyıl şer’iye sicillerine ait iki defter veri tabanı olarak alınıp İslâm aile hukuku açısından tahlili yapılmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Osmanlı toplumunda İslam Aile hukukuna bağlı kalınan noktalar ile farklı uygulamalar tespit edilmeye çalışılmıştır
🔬Tür:Makale
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:İslâm Hukuku · Aile Hukuku · Osmanlı Hukuku
Özet
Osmanlı toplumunda hukuk sistemi olarak İslâm hukukunun uygulandığı ve hukuk ekolü olarak da Hanefî mezhebine bağlı kalındığına dair yaygın bir kanaat bulunmaktadır. Yine Müslüman toplumlarda, İslâm hukukuna daha çok bağlı kalınan hukuk dalının Aile hukuku olduğu ileri sürülmektedir. Bu çalışmamızda, Osmanlı devletinin kurulduğu bölge olan Bursa’daki mahkemelere intikal eden ve duruşması yapılıp karara bağlanan hükümlerin yer aldığı 17. yüzyıl şer’iye sicillerine ait iki defter veri tabanı olarak alınıp İslâm aile hukuku açısından tahlili yapılmıştır. Osmanlı toplumunda İslam Aile hukukuna bağlı kalınan noktalar ile farklı uygulamalar tespit edilmeye çalışılmıştır
Kaya, A. (2008). 17. Yüzyıl Bursa Şer’iye Sicillerinin İslam Aile Hukuku Açısından Tahlili. Uludağ Üniversitesi İlahiyat Fakültesi Dergisi, Cilt: 17 Sayı: 1, 81–107. https://ajindex.com/articles/1221828
Abacı, Nurcan, Bursa Şehri’nde Osmanlı Hukuku’nun Uygulanması (17. yüzyıl), T.C. Kültür Bakanlığı Yayınları.
Aktan, Hazma, Mukayeseli İslâm Miras Hukuku, İstanbul 1991.
Aydın, M. Âkif, İslâm-Osmanlı Aile Hukuku, İstanbul 1985.
……., “Eyüp Şeriye Sicillerinden 184-185 ve 188 No’lu Defterlerin Hukukî Tahlili”, 18. Yüzyıl Kadı Sicilleri Işığında Eyüp’te Sos- yal Yaşam, Tarih Vakfı Yayınları, İstanbul 1988.
Baltacı, Cahit, “Şer’iyye Sicillerinin Tarihsel ve Kültürel Önemi”, Os- manlı Arşivleri ve Osmanlı Araştırmaları Sempozyumu, 17 Mayıs 1985, TAİİV Yayınları İstanbul.
Bezzâzî, Hâfizuddîn Muhammed b. Muhammed b. Şihâb b. Yûsuf el- Kerderî (ö. 827/1424), Fetâva’l-Bezzâziyye, (el-Fetâva’l- Hindiyye kenarında) Mısır 1320/1892.
Bilmen, Ömer Nasuhi (ö. 1971), Hukukı İslâmiyye ve İstılâhati Fıkhıyye Kamusu, I-VIII, İstanbul 1949-1952.
Cin, Halil, İslâm ve Osmanlı Hukukunda Evlenme, SÜHF Yayınları, Konya 1988.
……., Eski Hukukumuzda Boşanma, SÜHF, Yayınları, Konya 1988.
Damad, Şeyhzâde Abdurrahmân Muhammed b. Süleyman (ö. 1078/1667), Mecmau’l-Enhur Şerhu Mültekâl Ebhur, I-II, Mısır 1327/1909.
Demirel, Ö. - Gürbüz A. - Taş M., “Osmanlılarda Ailenin Demografik Yapısı”, Sosyo-Kültürel Değişme Sürecinde Türk Ailesi, B.A.A.K. Yayınları, Ankara 1992.