KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / İslam Tetkikleri Dergisi / 2025 / Cilt: 15 Sayı: 2

Modern Dönem Suriyeli Tarihçilerin Gözünden Osmanlı Devleti’nin Bilâdüşşam’ı Fethi ve Hilafetin İntikali Meselesi

The Ottoman Conquest of Bilad al-Sham (the Levant) and the Transfer of the Caliphate through the Eyes of Contemporary Syrian Historians

Suud Yusuf Akyüz(Ankara Yıldırım Beyazıt Üniversitesi, İlahiyat Fakültesi)0000-0002-8008-0797
Sayfa
607–622
Yayın Tarihi
2025-10-03
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Sonuç olarak Suriyeli tarihçilerin büyük çoğunluğunun Yavuz Sultan Selim’in Bilâdüşşam’a girişini memnuniyetle karşılanan bir fetih olarak değerlendirdiği anlaşılmıştır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma 20. yüzyılda yaşamış Suriyeli tarihçilerin, Osmanlıların Bilâdüşşam’ı fethi ve hilafetin Osmanlılara geçişi konusundaki görüşlerini ele almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Aynı zamanda bu çalışma, Suriye’deki Osmanlı tarih yazımının siyasal koşullardan nasıl etkilendiğini ve bu yazımda meydana gelen düşünsel dönüşümleri ortaya koymaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Sonuç olarak Suriyeli tarihçilerin büyük çoğunluğunun Yavuz Sultan Selim’in Bilâdüşşam’a girişini memnuniyetle karşılanan bir fetih olarak değerlendirdiği anlaşılmıştır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Osmanlı Tarihi · Suriye Kaynakları · Fetih

Özet

Bu çalışma 20. yüzyılda yaşamış Suriyeli tarihçilerin, Osmanlıların Bilâdüşşam’ı fethi ve hilafetin Osmanlılara geçişi konusundaki görüşlerini ele almaktadır. Araştırma için Suriye’nin örnek olarak seçilmesinin nedeni, Osmanlıların Arap topraklarına giriş kapısı olması, bu bölgede aralıksız dört yüz yıl hüküm sürmeleri ve modern Türkiye ile olan tarihî, kültürel ve jeopolitik bağlarıdır. Çalışmanın önemi, konunun Arap kaynakları perspektifinden ele alan çalışmaların nadir olmasından kaynaklanmaktadır. Çalışma, Arapların Osmanlı Devleti’ni işgalci bir güç olarak gördükleri iddiasının ne ölçüde gerçeği yansıttığını göstermeyi amaçlamaktadır. Çünkü Osmanlı Devleti’ne dair Türkler ile Araplar arasındaki karşılıklı algıların anlaşılması, iki halk arasındaki ilişkilerin güçlendirilmesi açısından önem arz etmektedir. Aynı zamanda bu çalışma, Suriye’deki Osmanlı tarih yazımının siyasal koşullardan nasıl etkilendiğini ve bu yazımda meydana gelen düşünsel dönüşümleri ortaya koymaktadır. Bu bağlamda Osmanlı hâkimiyetinin son döneminde yaşamış ve eserlerini 20. yüzyılın ilk yarısında kaleme almış birinci kuşak tarihçiler ile eserleri aynı yüzyılın ikinci yarısında ortaya çıkan ikinci kuşak tarihçileri karşılaştırmalı olarak incelemektedir. Sonuç olarak Suriyeli tarihçilerin büyük çoğunluğunun Yavuz Sultan Selim’in Bilâdüşşam’a girişini memnuniyetle karşılanan bir fetih olarak değerlendirdiği anlaşılmıştır. Ancak buna karşılık 1970’li yıllarda dönemin şartlarının etkisiyle ortaya çıkan sınırlı sayıda muhalif görüş de dikkat çekmektedir.

Abstract

This study explores the perspectives of Syrian historians during the twentieth century on the Ottoman conquest of the Levant and the issue of the transfer of the Islamic Caliphate to the Ottomans. Syria is selected as a case study due to its role as the gateway through which the Ottomans entered the Arab world, its continuous inclusion under Ottoman rule for four centuries, and its enduring historical, cultural, and geopolitical ties with modern Turkey. The significance of this study lies in the scarcity of research that addresses this topic from the standpoint of Arabic sources. It also seeks to critically examine the commonly held claim that Arabs viewed the Ottoman Empire as an occupying force. Understanding the mutual perceptions between Arabs and Turks regarding the Ottoman state is crucial for fostering relations between the two peoples, and vice versa. Moreover, the study investigates the impact of political circumstances on Ottoman historical writings in Syria and the intellectual shifts that shaped them. This is accomplished through a comparative analysis of two generations of Syrian historians: the first, who lived through the final years of Ottoman rule and published their works in the first half of the twentieth century; and the second, whose writings emerged in the latter half of the same century. These findings indicate that the majority of Syrian historians regarded Sultan Selim I’s entry into the Levant as a welcomed conquest. However, a limited number of dissenting voices emerged in the 1970s, likely influenced by the political climate of that period.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Akyüz, S. Y. (2025). Modern Dönem Suriyeli Tarihçilerin Gözünden Osmanlı Devleti’nin Bilâdüşşam’ı Fethi ve Hilafetin İntikali Meselesi. İslam Tetkikleri Dergisi, Cilt: 15 Sayı: 2, 607–622. https://doi.org/10.26650/iuitd.2025.1715166

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (35)

  1. Abdülganî, Mustafa. Mu‘cemu müerrihî’t-târîhi’l-arabî el-hadîs ve’l-muâsır. Kahire: Dâru’l-Cevhere, 2014. google scholar
  2. Arslan, Şekîb. Târîhu’t-Türk “Ta‘lîkâtu Şekîb Arslan alâ Târîhi İbn Haldun”. Mısır: el-Matbaatü’r-Rahmâniyye, 1936. google scholar
  3. Aselî, Bessâm. el-Fâtihu’l-kâid, Silsiletü meşâhîri’l-hulefâ ve’l-ümerâ (9). Beyrut: Dâru’n-Nefâis, 1986. google scholar
  4. Aselî, Bessâm. el-Kanunî’l-kâid, Silsiletü meşâhîri’l-hulefâ ve’l-ümerâ (10). Beyrut: Dâru’n-Nefâis, 1986. google scholar
  5. Ayyâş, Abdülkâdir.Mu‘cemu’l-müellifln es-Sûriyyîn. Dımaşk: Dâru’l-Fikr, 1985. google scholar
  6. Azm, Rafîk. et-Te’lîf beyne’t-türk ve’l-arab - Mecmuatu Âsârih. Kahire: Mabaatu’l-menâr, 1925. google scholar
  7. Benî Merce, Muvaffak. Sahvetü’r-racüli’l-merîz. Kuveyt: Müessesetü Sakri’l-Halîc li’n-Neşr, 1984. google scholar
  8. Berro, Tevfîk. el-Arab ve’t-Türk fî ahdi'd-düstûrî 1908-1914. Mısır: Ma‘hedü’d-Dirâsâti’l-Arabiyye el-Âliye, 1960. google scholar
  9. Berro, Tevfîk. Târîhu’l-Arab el-hadîs ve’l-muâsır. Halep: Matbûâtü Câmiati Haleb, 1990. google scholar
  10. Cengiz, Tomar. “Saîd, Emîn Muhammed”, TDV İslâm Ansiklopedisi. 2/444-445. Ankara: TDV Yayınları, 3. Basım, 2019. google scholar
  11. Cündî, Edhem. Şühedâü’l-Harbi’l-Âlemiyyeti’l-kübrâ, Dımaşk: Matbaatü’l-Urûbe, 1960. google scholar
  12. Gazzî, Kâmil b. Hüseyn b. Muhammed b. Mustafa el-Bâlî el-Halebî. Nehrü’z-zeheb fî târîhi Haleb. 3 Cilt. Halep: Dâru’l-Kalem, 2. Basım, 1926. google scholar
  13. Gazzî, Necmeddin el-Gazzî, el-Kevâkibü’s-sâire bi a‘yâni’l-mieti’l-âşire, thk. Halil Mansur, Beyrut: Dâru’l-Kütübi’l-İlmiyye, 1997. google scholar
  14. Hannâ, Abdullah. Harekâtü’l-âmmeti’d-Dımaşkıyye fi’l-karneyni’s-sâmine aşere ve’t-tâsia aşera. Beyrut: Dâru İbn Haldûn, 1985. google scholar
  15. Husrî, Sâtı‘. el-Bilâdü’l-Arabiyye ve’d-Devletü’l-Osmâniyye. Beyrut: Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn, 2. Basım, 1960. google scholar
  16. Husrî, Sâtı‘. Muhâdarât fî nuşûi’l-fikrati’l-kavmiyye. Beyrut: Merkezü Dirâsâti’l-Vahdeti’l-Arabiyye, 1985. google scholar
  17. İbn İyas, Muhammed bin Ahmed, Ebü’l-Berekât Zeynüddin Muhammed b. Ahmed. Bedâiu’z-zühûr fî vekâii’d-dühûr. Kahire: el-Hey’etü’l-Mısrıyye el-Âmme li’l-Kitâb, 1982. google scholar
  18. Kehhâle, Ömer Rıza. Muhtasaru Tarihi’d-düveli’l-İslâmiyye. Dımaşk: el-Matbaatü’l-Hâşimiyye, 2. Basım, 1958. google scholar
  19. Kûrânî, Es‘ad. Zikreyât ve’l-havâtır mimmâ raeytü ve semi‘tü ve fealtü. Londra: Dâru Riyâdi’r-Rîs, 2000. google scholar
  20. Kürd Ali, Muhammed. el-İslâm ve’l-hadâratü’l-arabiyye. Kahire: Matbaatü Dâri’l-Kütübi’l-Mısriyye, 1936. google scholar
  21. Kürd Ali, Muhammed. Hıtatü’ş-Şam. 6 Cilt. Dımaşk: Mektebetü’n-Nûrî, 3. Basım, 1983. google scholar
  22. Râfık, Abdülkerim. Bilâdü’ş-Şam ve Mısır mine’l-fethi’l-Osmânî ilâ hamleti Nâbulyun Bunabart (1516-1789). Dımaşk, 2. Basım, 1968. google scholar
  23. Râfık, Abdülkerim. el-Arab ve’l-Osmâniyyûn (1516-1916). Dımaşk, 2. Basım, 1993. google scholar
  24. Sabbâğ, Leyla. el-Mücteme’ü’l-Arabiyyü ’s-Sûriyyu fî matla’ı’l-ahdi’l-Osmânî. Dımaşk: Menşûrâtü Vizârati’s-Sekâfe, 1973. google scholar
  25. Sabbâğ, Leyla. Tarîhu’l-Arabi’l-hadîs ve’l-muâsır. Dımaşk: Menşûrâtü Câmiati Dımaşk, 3. Basım, 1991. google scholar
  26. Şâkir, Mahmud. et-Târîhu’l-İslâmî “el-Ahdü’l-Osmânî”. Beyrut: el-Mektebü’l-İslâmî, 4. Basım, 2000. google scholar
  27. Şâkir, Mahmud. Mevâtinü’ş-şuûbi’l-İslâmiyye fî Âsyâ “Türkiye”. Beyrut: el-Mektebü’l-İslâmî, 7. Basım, 1988. google scholar
  28. Şehbender, Abdurrahman. “Ahmed Cemal Paşa”. Mecelletü’l-Hilâl 7 (Mayıs 1934), 776- 780. google scholar
  29. Şerbâsî, Ahmed. Şekîb Arslan dâiyetü’l-urûbe ve’l-İslâm. Kahire: Dâru’l-Kitâbi’l-Arabî, 1963. google scholar
  30. Tabbâh, Muhammed Râgıb. İ‘lâmü’n-nübelâ bi-târîhi Halebi’ş-şehbâ. Cilt 3, 5, 6, 7. Halep: el-Matbaatü’l-İlmiyye, 1923. google scholar
  31. Tahhân, Mustafa. Filistîn ve’l-muâmeratü’l-kübrâ. Kuveyt: el-Merkezü’l-Âlemî li’l-Kitâbi’l-İslâmî, 1994. google scholar
  32. Tarbîn, Ahmed. et-Teczietü’l-arabiyyetü keyfe tahakkakat târihiyyen. Beyrut: Merkezü Dirâsâti’l-Vahdeti’l-Arabiyye, 1987. google scholar
  33. Ulebî, Ekrem. Dımaşk beyne asri’l-Memâlîk ve’l-Osmâniyyîn (1500-1520). Dımaşk: Eş-Şeriketü’l-Müttehide li’t-Tıbâa ve’n-Neşr, 1982. google scholar
  34. Ziriklî, Hayreddin b. Mahmûd b. Muhammed b. Ali. el-A ‘lâm. 11 Cilt. Beyrut: Dâru’l-İlm li’l-Melâyîn, google scholar
  35. Basım, 2002. Erişim 10/02/2025. https://bookstore.dohainstitute.org/m-352.aspx google scholar