Tasnif dönemi sonrasında hadis rivâyetinin hangi formatta devam ettiği ve nasıl bir vecheye büründüğü meselesi başta olmak üzere özellikle yakın bir döneme kadar yazma nüshalar hâlinde bulunan temel hadis mecmûalarının günümüze hangi şartlarda ve hangi usûllerle intikal ettirildikleri mevzûu akademik hadis araştırmaları adına aydınlatılmamış bir mesele olarak ortada durmaktadır.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Hicrî ilk üç asırda hadis rivâyeti ve tenkîdi mevzûu akademik hadis araştırmalarına çeşitli açılardan sıklıkla konu olmuş ve olmaya devam etmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Ancak temel hadis külliyâtının tasnifinden sonrasına tekâbül eden dönem için aynı şeyi söyleyebilmemiz mümkün görünmemektedir.
💡
Sonuç & Katkı:Tasnif dönemi sonrasında hadis rivâyetinin hangi formatta devam ettiği ve nasıl bir vecheye büründüğü meselesi başta olmak üzere özellikle yakın bir döneme kadar yazma nüshalar hâlinde bulunan temel hadis mecmûalarının günümüze hangi şartlarda ve hangi usûllerle intikal ettirildikleri mevzûu akademik hadis araştırmaları adına aydınlatılmamış bir mesele olarak ortada durmaktadır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:James Robson · Temel Hadis Kaynaklarının Rivâyeti
Özet
Hicrî ilk üç asırda hadis rivâyeti ve tenkîdi mevzûu akademik hadis araştırmalarına çeşitli açılardan sıklıkla konu olmuş ve olmaya devam etmektedir. Ancak temel hadis külliyâtının tasnifinden sonrasına tekâbül eden dönem için aynı şeyi söyleyebilmemiz mümkün görünmemektedir. Tasnif dönemi sonrasında hadis rivâyetinin hangi formatta devam ettiği ve nasıl bir vecheye büründüğü meselesi başta olmak üzere özellikle yakın bir döneme kadar yazma nüshalar hâlinde bulunan temel hadis mecmûalarının günümüze hangi şartlarda ve hangi usûllerle intikal ettirildikleri mevzûu akademik hadis araştırmaları adına aydınlatılmamış bir mesele olarak ortada durmaktadır.
Aydın, A. (2010). James Robson ve Temel Hadis Kaynaklarının Rivâyeti Hakkındaki Çalışmaları Üzerine. Hadis Tetkikleri Dergisi, Cilt: 8 Sayı: 1, 165–171. https://ajindex.com/articles/1179276