Dergiler / Journal of Islamicjerusalem Studies / 2024 / Cilt: 24 Sayı: 2

المقاطعة الأكاديمية للكيان الإسرائيلي: أحكامها الفقهية ومقاصدها الشرعية

The Academic Boycott of the Israeli entity: Its Jurisprudential Rulings and Maqasid al-Shari'ah (Higher Objectives of Islamic Law)

Vasfi Abuzid(MARDİN ARTUKLU ÜNİVERSİTESİ, İSLAMİ İLİMLER FAKÜLTESİ)0009-0006-6096-8509
Sayfa
129–139
Yayın Tarihi
2024-12-31
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Akademik Boykot için şer’i hükümleri ortaya koymak adına tümdengelim yaklaşımının yanı sıra analitik ve eleştirel yaklaşım da takip edilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Tarih boyunca herhangi bir işgale karşı gösterilen direniş, insan doğasının temel bir özelliği olarak ortaya çıkmış ve tüm semavi ile beşerî hukuk sistemleri tarafından teşvik edilmiştir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Halklar tarafından benimsenmiş ve uygulanmış, gözle görülür bir etkisi olmuş ve bu etkisi pek çok tarihi olayda ortaya çıkmış olan tarihsel direniş araçlarından biri de boykottur.
💡
Sonuç & Katkı:Akademik Boykot için şer’i hükümleri ortaya koymak adına tümdengelim yaklaşımının yanı sıra analitik ve eleştirel yaklaşım da takip edilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Boykot · Şer’î Hükümler · Mekâsıd

Özet

Tarih boyunca herhangi bir işgale karşı gösterilen direniş, insan doğasının temel bir özelliği olarak ortaya çıkmış ve tüm semavi ile beşerî hukuk sistemleri tarafından teşvik edilmiştir. Bu bağlamda Müslümanların ve diğer din mensuplarının kutsal mekânlarını içeren toprakların işgaline karşı direnişin daha gerekli ve daha zorlu olacağında ise şüphe yoktur. Özellikle de Batı dünyasından yardım ve destek alan bir işgalin olması bunu daha da zorunlu kılmaktadır. Halklar tarafından benimsenmiş ve uygulanmış, gözle görülür bir etkisi olmuş ve bu etkisi pek çok tarihi olayda ortaya çıkmış olan tarihsel direniş araçlarından biri de boykottur. Boykotlar, kapsamlı bir şekilde uygulandıklarında çok daha etkili sonuçlar doğurur. Bu etkiler, halk ve hükümet düzeyinde; siyasi, ekonomik, turizm, eğitim gibi çeşitli alanlarda belirgin bir şekilde ortaya çıkar. Boykotun önemli türlerinden biri de akademik boykottur. Akademik boykot, akademik kurumların aktif katılım gösterdiği ve bu alanda kampanyaların başlatıldığı; bunun neticesinde kayda değer başarıların elde edildiği ve İsrail tarafında endişeyle karşılanan bir boykot türüdür. Dolayısıyla akademik boykotun tüm boyutlarıyla ele alınması incelenmeye değerdir. Akademik boykot, İsrail yönetimi üzerinde ne ölçüde bir baskı oluşturabilir? Bu baskı, İsrail'e karşı direnişe nasıl katkıda bulunabilir ve özgürlüğe giden süreyi kısaltmak açısından ne gibi sonuçlar doğurabilir? Bu boykot türü ile ilgili şer’i hükümler nelerdir? Akademik boykot ile ulaşılmak istenen hedefler nelerdir? Bu makalede, yukarıdaki sorular yanıtlanmaya çalışılacaktır. Akademik Boykot için şer’i hükümleri ortaya koymak adına tümdengelim yaklaşımının yanı sıra analitik ve eleştirel yaklaşım da takip edilmiştir.

Abstract

Resistance to occupation is a fundamental imperative, mandated by divine Sharia law and recognised by international statutes. Our Holy Land is subjected to occupation by a brutal enemy, and one efficacious mode of resistance is a boycott, in its comprehensive sense. A notable variant of this boycott is the academic boycott. The academic boycott has seen significant activity from academic bodies and has sparked numerous campaigns that have yielded successes and elicited apprehension from "Israel". Consequently, it is imperative to examine the academic boycott in all its facets. This study seeks to ascertain the extent to which the academic boycott can exert pressure on the Zionist entity, inflict damage, contribute to resistance efforts, and expedite the path towards liberation. Additionally, the study investigates the Sharia rulings pertinent to the academic boycott and delineates its intended objectives. The methodology employed encompasses a deductive approach to derive Sharia rulings, coupled with analytical and critical approaches.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Abuzid, V. (2024). المقاطعة الأكاديمية للكيان الإسرائيلي: أحكامها الفقهية ومقاصدها الشرعية. Journal of Islamicjerusalem Studies, Cilt: 24 Sayı: 2, 129–139. https://doi.org/10.31456/beytulmakdis.1588968

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. al-Qahtani, S. M. H. (2000). Majmu‘at al-Fawa’id al-Bahiyah ‘ala Manzumat al-Qawa‘id al-Fiqhiyah. Saudi Arabia: Dar al-Sumai‘i lil-Nashir wal-Tawzi‘.
  2. al-Saadi, A. N. (1355AH). Tayssir al-Karim al-Rahman fi-Tafsir Kalam al-Manan. Dar Ibn al-Jawzi.
  3. BDS website: https://bdsmovement.net/ar
  4. Ibn 'Abbad, S. (1994). Al-Muhit fi al-Lughah. Beirut: ‘Alam al-Kutub.
  5. Ibn 'Abd al-Salam, I. (1991). Qawa'id al-Ahkam fi Islah al-Anam, ed: Taha Abdul Raouf Saad, Cairo: Maktabat al-Kuliyat al-Azhariyah.
  6. Ibn Ashur M. T. (2004). Maqasid al-Shari’ah al-Islamiyyah. Qatar: Ministry of Endowment and Islamic Affairs.
  7. Ibn Faris, A. (1979). Maqaiyis al-Lughah. Dar Al-Fikr.
  8. Ibn Hajar al-Asqalani, A. N. (1986). Fath al-Bari. Cairo: Dar al-Rayyan lil-Turath.
  9. Ibn Hisham, A. (1955) Sirat Ibn Hisham. Egypt: Matba‘at Mustafa al-Babi al-Halabi.
  10. Ibn Manzur, M. M. A. (1414AH). Lisan al-Arab. Beirut: Dar Sadir.