KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi / 2026 / Cilt: 20 Sayı: 79

OSMANLI DEVLETİ’NDE NÜFUS SAYIMLARINA BİR ÖRNEK: MALATYA’YA TABİ CAMİ-İ KEBİR MAHALLESİNİN DEMOGRAFİK VE SOSYAL YAPISI (1842-1843)

AN EXAMPLE OF POPULATION CENSUSES IN OTTOMAN STATE: THE DEMOGRAPHIC AND SOCIAL STRUCTURE OF THE CAMI-I KEBIR NEIGHBORHOOD IN MALATYA PROVINCE (1842-1843)

Kazım Kartal(MEHMET AKIF ERSOY UNIVERSITY, MEHMET AKİF ERSOY APPLICATION AND RESEARCH CENTER)0000-0001-5550-6808
Sayfa
1443–1453
Yayın Tarihi
2021-07-01
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Biz de bu çalışmamızda, 1841/1842 tarihli BOA bulunan Nfs kodu 2640 olan Harput eyaleti, (Malatya) sancağı, Malatya, Cubas nahiyesi, İzoli nahiyesi nüfus defterinden hareketle Malatya merkeze bağlı mahalle konumunda olan Cam-i Kebir Mahallesinin demografik ve sosyal yapısı ortaya koymaya çalıştık.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Osmanlı Devleti'nin sosyal ve demografik yapısı ilgili tarihçiler tarafından yapılan araştırmalarda yararlanılan arşiv kaynaklarından biride Nüfus defterleridir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Nüfus defterleri, yalnız sayımı yapılan bölgelerdeki bireylerin adlarını lakaplarını ve fiziki yapılarını vermekle kalmamakta, ödedikleri vergi miktarı, yaptıkları mesleklere, kişilerin yaşlarına ve sağlık durumlarına kadar birçok konuyu içerisinde barındırmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Biz de bu çalışmamızda, 1841/1842 tarihli BOA bulunan Nfs kodu 2640 olan Harput eyaleti, (Malatya) sancağı, Malatya, Cubas nahiyesi, İzoli nahiyesi nüfus defterinden hareketle Malatya merkeze bağlı mahalle konumunda olan Cam-i Kebir Mahallesinin demografik ve sosyal yapısı ortaya koymaya çalıştık.
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Nüfus sayımları · Sosyo-ekonomik yapı · Osmanlı Devleti

Özet

Osmanlı Devleti'nin sosyal ve demografik yapısı ilgili tarihçiler tarafından yapılan araştırmalarda yararlanılan arşiv kaynaklarından biride Nüfus defterleridir. Nüfus defterleri, yalnız sayımı yapılan bölgelerdeki bireylerin adlarını lakaplarını ve fiziki yapılarını vermekle kalmamakta, ödedikleri vergi miktarı, yaptıkları mesleklere, kişilerin yaşlarına ve sağlık durumlarına kadar birçok konuyu içerisinde barındırmaktadır. Defterlerden aile yapılarıyla ilgili ayrıntılar elde edilebilmektedir. Yerleşim yerlerinde kaç ailenin küçük aile veya kaç ailenin geniş aile olduğu tespit edilmektedir. Bazı haneler baba ve annenin yanında dede, nine, amca ve halanın da yaşadığı kalabalık meskenlerin olduğu görülmektedir. Nüfus Defterlerinde kişilerin mesleklerinin kaydedilmiş olması, ülke içinde, mesleklerin dağılımı konusunda bilgi edinilmesine imkân sağlamaktadır. Biz de bu çalışmamızda, 1841/1842 tarihli BOA bulunan Nfs kodu 2640 olan Harput eyaleti, (Malatya) sancağı, Malatya, Cubas nahiyesi, İzoli nahiyesi nüfus defterinden hareketle Malatya merkeze bağlı mahalle konumunda olan Cam-i Kebir Mahallesinin demografik ve sosyal yapısı ortaya koymaya çalıştık.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Kartal, K. (2021). OSMANLI DEVLETİ’NDE NÜFUS SAYIMLARINA BİR ÖRNEK: MALATYA’YA TABİ CAMİ-İ KEBİR MAHALLESİNİN DEMOGRAFİK VE SOSYAL YAPISI (1842-1843). Elektronik Sosyal Bilimler Dergisi, Cilt: 20 Sayı: 79, 1443–1453. https://doi.org/10.17755/esosder.651288

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (37)

  1. T. C. Başbakanlık Osmanlı Arşivi Daire Başkanlığı (Cevdet İktisad, İbnülemin Şükr ü Şikayet, Sadâret Defterleri, Cevdet Sıhhiye, İrade Şura-yı Devlet, Nüfus Defterleri, Ahkam Defterleri)
  2. BOA, C.İKTS, no:139.
  3. BOA., İE.ŞKRT, no:60.
  4. BOA, A.MKT.NZD, no:84.
  5. BOA, C.SH. no:1395.
  6. BOA, İ.ŞD, no:1171.
  7. BOA, NFSd, no:1258.
  8. BOA, SAD 2, no:2, s.20
  9. II. Kitaplar
  10. SOLAKZADE Mehmet Hemdemi Çelebi, Solakzade Tarihi, İstanbul, 2017.
  11. KARAL, Enver Ziya, Osmanlı İmparatorluğunda İlk Nüfus Sayımı 1831, T.C. Başbakanlık Devlet İstatistik Enstitüsü, Eylül 1997.
  12. YAPICI, Süleyman, Osmanlı Vilayet Salnamelerinde Malatya (1869-1908), Malatya Valiliği Malatya Kitaplığı Yay., 2014.
  13. YİĞİT, Yunus & Abdurrahim Fahimi Aydın, Malatya H.1258/M.1842 Nüfus Kayıtları Malatya Büyükşehir Belediyesi Kültür Yay., Malatya 2018.
  14. III. Makaleler
  15. BARKAN, Ömer Lütfi;” Tarihi Demografi Araştırmaları ve Osmanlı Devleti”, Türkiyat Mecmuası, C.X, 1951,s.2.
  16. COŞAR, Asiye Mevhibe, “Trabzon’da Kullanılan Lâkaplar Üzerine Bir Derleme/Değerlendirme”, Türk Dili Araştırmaları Yıllığı Belleten, C.1, S.42, Ankara 2003, s.27-40.
  17. DELİCE, Ali, “Asr-ı Saadet, Hulefa-i Raşidın ve Emeviler Döneminde Lakap Takma ve Halifelerin Lakapları”, EKEV Akademi Dergisi, C.2, S.1, Kasım 1999, s.165-183.
  18. EMECEN, Feridun; “Cullâh”, TDV İslâm Ansiklopedisi, Ankara 1993, s.83-84.
  19. GÖĞEBAKAN, Göknur, “Malatya”, TDV İslâm Ansiklopedisi, C.27, s.468-473.
  20. KARA, Adem, “XIX. Yüzyılın İlk Yarısında Antakya’da Yerleşme Ve Nüfus”, Osmanlı Tarihi Araştırma ve Uygulama Merkezi Dergisi, C.17, Ankara 2005, s.1-14.
  21. KARTAL, Kazım, The Socio-Economic Structure of Malatya Sancagi Izolu Nahiyesi Kadioglu and Pinarli Carians (1842-1843), Journal of Social, Humanities and Administrative Sciences, 2(4), 2019, 256-264.
  22. KARTAL, Kazım, “19. Yüzyıl Ortalarında İstanbul’da Bir Semt: Kuzguncuk”, TİDSAD, S.12, 2017, s.381-395.
  23. KARTAL, Kazım-, Serpil Sevim Kartal, ‘’H.1256/M.1840-41 Tarihli Müslim Nüfus Defterlerine Göre Karahisar-ı Develi (Yeşilhisar) Kazâsı: Sosyo-ekonomik ve Demografik Yapısı’’, Sosyal, Beşeri Ve İdari Bilimler Alanında Yenilikçi Yaklaşımlar, Gece Akademi C. 2, s.113-130.
  24. KELEK, Cengiz, “Ticaret”, TDV İslâm Ansiklopedisi, Ankara 2012, s.134-144.
  25. KILIÇ, Ümit, “XIX. Yüzyılın İlk Yarısında Pasinler ve Köylerinin Demografik Ve İskân Yapısı”, A. Ü. Türkiyat Araştırmaları Enstitüsü Dergisi, S.42, Erzurum 2010, s.241-257.
  26. MUŞMAL, Hüseyin & Mehmet Özçelik, “1834 Ve 1840/41 Tarihli Nüfus Defterlerine Göre Karasınır ve Elmasun (Güneysınır)”, SUTAD, Güz 2018, s.183-215.
  27. SEHER, Şerife –Erol Çalışkan, “Türk Folklorunda Lâkap Verme Geleneği: Bartın Örneği”, Manisa Celal Bayar Üniversitesi Sosyal Bilimler Dergisi, C.14, S. 3, Eylül 2016, s.104-126.
  28. ÖZKAN, Nevzat, “Adlandırma Yöntemi Olarak Lakaplar Ve Büyükkışla’daki Örnekleri”, (Online) https://bozoksempozyumu.bozok.edu.tr/dosya/cilt3/180-189.pdf
  29. III. Tezler
  30. AKYEL, Salih, 19. Yüzyılın İlk Yarısında Harput Şehrinin Nüfus Ve Toplum Yapısı, (Yayınlanmamış Doktora Tezi), Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı, Elazığ 2013.
  31. ÇELEM, Ramazan “Sicill-i Ahvâl Defterlerine Göre Malatya Doğumlu Memurlar ( 1879 – 1909 )”, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), T.C. Gaziosmanpaşa Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Tokat 2014.
  32. DURSUN, Ömer, “II Numaralı Maraş Ahkâm Defterinde 1765-1768 Yılları Arasında Malatya’ya Gönderilen Hükümlerin Transkripsiyonu Ve Değerlendirilmesi”, (Yayınlanmamış Yüksek Lisans Tezi), Kahramanmaraş Sütçü İmam Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Ana Bilim Dalı Kahramanmaraş, 2016.
  33. BOA, C.İKTS, no:139.
  34. BOA, C.SH. no:1395.
  35. BOA, İ.ŞD, no:1171.
  36. KARTAL, Kazım-, Serpil Sevim Kartal, ‘’H.1256/M.1840-41 Tarihli Müslim Nüfus Defterlerine Göre Karahisar-ı Develi (Yeşilhisar) Kazâsı: Sosyo-ekonomik ve Demografik Yapısı’’, Sosyal, Beşeri Ve İdari Bilimler Alanında Yenilikçi Yaklaşımlar, Gece Akademi C. 2, s.113-130.
  37. AKYEL, Salih, 19. Yüzyılın İlk Yarısında Harput Şehrinin Nüfus Ve Toplum Yapısı, (Yayınlanmamış Doktora Tezi), Fırat Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Tarih Anabilim Dalı, Elazığ 2013.