Ahirete ilişkin boyutunda saadet, en yüksek noktası kendisini Allah’a iradi bir teslimiyette gösteren ve de bilinçli bir yaşam sürerek O’nun emir ve yasaklarına itaat edenlere vaat edilen Allah’ın cemalini görme ebedi huzur ve neşesini de içinde barındıran nihai mutluluğa işaret etmektedir.
📌 3 Maddede Bu Makale
🎯
Amaç & Hipotez:Öz Mutluluk İslam’da saadet terimiyle karşılanmakta ve varlığın iki boyutuna işaret etmektedir: Uhrevî ve dünyevî.
📊
Temel Bulgular & Veri:Saadetin karşıtı, genel anlamıyla büyük bir sefalet ve bedbahtlığı ifade eden şekâvettir.
💡
Sonuç & Katkı:Ahirete ilişkin boyutunda saadet, en yüksek noktası kendisini Allah’a iradi bir teslimiyette gösteren ve de bilinçli bir yaşam sürerek O’nun emir ve yasaklarına itaat edenlere vaat edilen Allah’ın cemalini görme ebedi huzur ve neşesini de içinde barındıran nihai mutluluğa işaret etmektedir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri
Özet
Öz Mutluluk İslam’da saadet terimiyle karşılanmakta ve varlığın iki boyutuna işaret etmektedir: Uhrevî ve dünyevî. Saadetin karşıtı, genel anlamıyla büyük bir sefalet ve bedbahtlığı ifade eden şekâvettir. Ahirete ilişkin boyutunda saadet, en yüksek noktası kendisini Allah’a iradi bir teslimiyette gösteren ve de bilinçli bir yaşam sürerek O’nun emir ve yasaklarına itaat edenlere vaat edilen Allah’ın cemalini görme ebedi huzur ve neşesini de içinde barındıran nihai mutluluğa işaret etmektedir.
🔖
Bu Makaleye Atıf Yap
DÜZGÜN, Ş., El-ATTAS, N. (2011). İslam'da Mutluluğun Anlami Ve Tecrübesi. Kader, Cilt: 9 - Sayı: 2, 219–238. https://ajindex.com/articles/115687