Dergiler / Tykhe Sanat ve Tasarım Dergisi / 2024 / Cilt: 9 Sayı: 17

Bilgi, İktidar ve Sanat İlişkisi Bağlamında Kurgusal Bir Karakter: Dr. Hannibal Lecter

Evren Selçuk(DÜZCE ÜNİVERSİTESİ)0000-0001-9205-2980
Sayfa
304–322
Yayın Tarihi
2024-12-31
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Tarih, mitoloji, sanat, tıp, dil bilimi, gastronomi, psikoloji ve edebiyat gibi birçok alanda oldukça yetkin, zekâsı ve manipülatif doğası sayesinde çevresindeki insanlar üzerinde tahakküm kurabilme ve yönlendirme hususlarında da oldukça yetenekli olan Hannibal Lecter, iktidar yapılarının nasıl işlediğini somutlaştırabilmek amacıyla bir metafor olarak görülmüş, bu yapıların bilgi üretme ve bilgileri bir araya getirerek işlevsel bir mekanizma olarak kullanma stratejilerinin bir temsili olarak düşünülmüştür.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu makale, Thomas Harris’in film ve dizilere de uyarlanmış olan roman serisindeki Hannibal Lecter karakteri üzerinden iktidar ve bilgi ilişkisini incelemeyi amaçlamaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:İktidar, çoğunlukla Michel Foucault’nun çalışmalarıyla ilişkilendirilerek değerlendirilmiş, bilgi ise iktidarın yönetim stratejisi olarak ele alınmıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Tarih, mitoloji, sanat, tıp, dil bilimi, gastronomi, psikoloji ve edebiyat gibi birçok alanda oldukça yetkin, zekâsı ve manipülatif doğası sayesinde çevresindeki insanlar üzerinde tahakküm kurabilme ve yönlendirme hususlarında da oldukça yetenekli olan Hannibal Lecter, iktidar yapılarının nasıl işlediğini somutlaştırabilmek amacıyla bir metafor olarak görülmüş, bu yapıların bilgi üretme ve bilgileri bir araya getirerek işlevsel bir mekanizma olarak kullanma stratejilerinin bir temsili olarak düşünülmüştür.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Bilgi · İktidar · Michel Foucault

Özet

Bu makale, Thomas Harris’in film ve dizilere de uyarlanmış olan roman serisindeki Hannibal Lecter karakteri üzerinden iktidar ve bilgi ilişkisini incelemeyi amaçlamaktadır. İktidar, çoğunlukla Michel Foucault’nun çalışmalarıyla ilişkilendirilerek değerlendirilmiş, bilgi ise iktidarın yönetim stratejisi olarak ele alınmıştır. Tarih, mitoloji, sanat, tıp, dil bilimi, gastronomi, psikoloji ve edebiyat gibi birçok alanda oldukça yetkin, zekâsı ve manipülatif doğası sayesinde çevresindeki insanlar üzerinde tahakküm kurabilme ve yönlendirme hususlarında da oldukça yetenekli olan Hannibal Lecter, iktidar yapılarının nasıl işlediğini somutlaştırabilmek amacıyla bir metafor olarak görülmüş, bu yapıların bilgi üretme ve bilgileri bir araya getirerek işlevsel bir mekanizma olarak kullanma stratejilerinin bir temsili olarak düşünülmüştür.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Selçuk, E. (2024). Bilgi, İktidar ve Sanat İlişkisi Bağlamında Kurgusal Bir Karakter: Dr. Hannibal Lecter. Tykhe Sanat ve Tasarım Dergisi, Cilt: 9 Sayı: 17, 304–322. https://doi.org/10.55004/tykhe.1523365

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (31)

  1. Artun, A. (2013). Çağdaş sanat ve kültüralizm. İletişim Yayınları
  2. Artun, A. (2018). Sanat müzeleri. İletişim Yayınları
  3. Aytimur, R. G. (2024). Michel Foucault'da sanat ve iktidar ilişkisi üzerine bir inceleme. Motif Akademi Halkbilimi Dergisi, 17(45), s. 291-306.
  4. Başat, İ. M. (2006). İtaat ve buyruk. Everest
  5. Baudrillard, J. (2013). Sessiz yığınların gölgesinde. (Çev. Oğuz Adanır). DoğuBatı
  6. Demme, J. (Yönetmen). (1991). Kuzuların sessizliği. Orion Pictures
  7. Derrida, J. (1996). Archive fever: A Freudian impression. University of Chicago Press
  8. Foucault, M. (2016). Bilginin arkeolojisi. (Çev. Veli Urhan). Ayrıntı Yayınları
  9. Foucault, M. (2018a). Toplumu savunmak gerekir. (Çev. Şehsuvar Aktaş). Yapı Kredi Kültür ve Sanat Yayıncılık
  10. Foucault, M. (2018b). Hermenötiğin kökeni. (Çev. Şule Çiltaş). Ayrıntı Yayınları
  11. Foucault, M. (2019a). Biyopolitikanın doğuşu. (Çev. Alican Tayla). İstanbul Bilgi Üniversitesi Yayınları
  12. Foucault, M. (2019b). Hapishanenin doğuşu. (Çev. Mehmet Ali Kılıçbay). İmge Kitapevi Yayınları
  13. Burnham, J. (1943). The Machiavellians: Defenders of freedom. Henry Regnery Company
  14. Harari, Y. N. (2017). Hayvanlardan tanrılara sapiens. (Çev. Ertuğrul Genç). Kolektif
  15. Harris, T. (2014a). Hannibal. (Çev. Murat Sağlam). Nemesis
  16. Harris, T. (2014b). Kuzuların sessizliği. (Çev. Pınar Öcal). Nemesis
  17. Harris, T. (2020). Kızıl ejder. (Çev. Pınar Öcal). Nemesis Yayınları
  18. İncil. (2000). Kitabı mukaddes eski ve yeni ahit. Kitabı Mukaddes Şirketi
  19. Landa, M. (2019). Çizgisel olmayan tarih. İstanbul: Metis Yayınları
  20. Levi-Strauss, C. (2014). Hepimiz yamyamız. (Çev. Haldun Bayrı). Metis
  21. Levi-Strauss, C. (2016). Irk, tarih ve kültür. (Çev. Haldun Bayrı, Reha Erdem, Arzu Oyacıoğlu, Işık Ergüden). Metis
  22. Marcuse, H. (1986). Tek-boyutlu insan. (Çev. Aziz Yardımlı). İdea Yayınları
  23. Ratner, B. (Yönetmen). (2002). Kızıl ejder. Universal Pictures
  24. Said, E. (2015). Entelektüel. (Çev. Tuncay Birkan). Ayrıntı Yayınları
  25. Schiller, H. (2018). Zihin yönetenler. (Çev. Cevdet Cerit). Pınar Yayınları
  26. Scott, R. (Yönetmen). (2001). Hannibal. Universal Pictures
  27. Soussloff, C. M. (2018, Ekim 25). Resim ne yapar? Foucault'nun düşüncesinde resmin yeri. E-skop Sanat Tarihi ve Eleştiri. Erişim Tarihi: 01.06.2024. https://www.e-skop.com/skopbulten/resim-ne-yapar-foucaultnun-dusuncesinde-resmin-yeri/4023
  28. Spawfort, T. (2015). Versailles: A biography of a palace. St. Martin’s Press ebook
  29. Urhan, V. (2016). Sunuş. M. Foucault. Bilginin arkeolojisi, Ayrıntı, s. 7-11.
  30. Webber, P. (Yönetmen). (2007). Hannibal doğuyor. Universal Pictures
  31. Zizek, S. (2013). Bedensiz organlar. (Çev. Umut Yener Kara). MonoKL