Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightFıkhî ve kelâmî konuları kendine has üslupla ele alan müfessirin, İslâm dünyasında muteber kabul edilen tefsirlerden de nakiller yaparak birçok görüşü bu eserinde bir arada sunduğunu gördük
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
Makalede, yirminci yüzyılda Mısır’ın ve İslam dünyasının seçkin âlimlerinden kabul edilen Muhammed Ebû Zehre’nin 1951 yılında başlayıp vefat ettiği ana kadar kaleme aldığı ve Kur’an’ın 30 cüzünden 19 cüzünü oluşturan Zehretü’t-Tefâsîr isimli tefsirini metodolojik açıdan inceledik. Söz konusu eserde müellifin, rivayete ağırlık vermekle beraber dirayeti de ihmal etmediğini tespit ettik. Kur’an’ın Kur’an’la ve sünnetle tefsirine öncelik vermekle birlikte, ayetlerdeki belagata dair inceliklere yer verdiğini; lügat, sarf ve nahiv konularına işaret ettiğini, kıraat noktasında da bolca örnekler verdiğini belirledik. Fıkhî ve kelâmî konuları kendine has üslupla ele alan müfessirin, İslâm dünyasında muteber kabul edilen tefsirlerden de nakiller yaparak birçok görüşü bu eserinde bir arada sunduğunu gördük
Abstract
In this article, we examined the methodological point of Zahrat al-Tafaseer that belongs to Muhammad Abu Zahra (1316-1394 / 18981974) who is considered one of prominent scholars of Egypt and the world of Islam in the twentieth century. He wrote this commentary from 1951 onwards until he died. It consists of 19 juz out of 30 juz of the Qur’an.We found that although the author gave weight to the narration, did not ignore the wisdom completely at his mentioned work. Although the writer gave priority to comment on the Qur’an with the Qur’an and the Sunnah of the Prophet, we determined that he included the fineness about the eloquence of the verse and vocabulary, pointed out the Sarf and Nahw issues, and he gave plenty of examples regarding the different recitations. The commentator addressed juridical and theological issues with unique style, and he gathered many opinions of valid commentators of the Islamic world in his book as well