Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar
AI InsightÜçüncü Kısım’da ise, Şehristânî’nin dinleri ve inançları tasnif etmede kullandığı tipolojik ve coğrafi metod gibi çeşitleri metodlar üzerinde durulmuştur.
📌 3 Maddede Bu Makale
Özet
Üç kısımdan oluşan araştırmada, Şehristânî’nin el-Milel ve’n-Nihal adlı eserinde kullandığı Dinler Tarihine ilişkin belli başlı metodlar ele alınmaktadır. Birinci Kısım’da, söz konusu eserin önemi üzerinde durulmaktadır. İkinci Kısım’da, makalenin asıl konusu olan metodlara ilişkin bilgiler verilmektedir. Burada, kullanacağı metodlarını da belirlediği düşünüldüğü için, öncelikle Şehristânî’nin istifade ettiği kaynaklara değinilmekte ve onun entellektüel muhitine değinilmektedir. Daha sonra, Şehristânî’nin eserinde kullandığı metodlardan ‘objektif ve tasviri metod, terminoloji oluşturma, Mircea Eliade’nin anlayışına göre hermenötik metod, dinler tarihinin belli bir ‘hikmet’ çerçevesinde yorumlanması olan ‘historiosofik veya batınî’ metod, Şehristânî’ye özgü ‘karşıtlık ve tekabüliyet’ metodu hakkında bilgi verilmiştir. Üçüncü Kısım’da ise, Şehristânî’nin dinleri ve inançları tasnif etmede kullandığı tipolojik ve coğrafi metod gibi çeşitleri metodlar üzerinde durulmuştur.
Abstract
This research which is composed of three chapters is about the main methods related to the History of Religions used in Shahrastani’s al-milel wa’n-nihal of. The first chapter focuses on the importance of the book. Whereas the second chapter gives detailed information about the said methods. This chapter includes the general information about the sources used by Shahrastani and his intellectual environment since they influenced his approach. The following part of the second chapter is about the methods that he used, namely; objective and descriptive method, method of forming terminology, hermeneutical method according to Mircea Eliade, the historiosophic and gnostic method which is the interpretation of history of religions according to a certain ‘wisdom’, the method of ‘counterpart and correspondence’. The last and third chapter focuses, between others, on the typological and geographical methods of Shahrastani, which he uses in order to classify the religions and believes.