ORYANTALİZMİN SINIRSAL MİTLERİ Halk Gözünde Müslüman Dünya ve Orta Avrupa’nın Popüler Kültürleri

Kaynakça (63)

1. Balassa, I. Und Ortutay, G 1982:
2. Ungarische Volksunde. Transl. By G. Engl et. Al. Budapest
3. München: Corvina Kiadó - C.H. Beck.
4. Beller, S. 1993: Wien und die Juden 1867-1938. Transl. By M.T. Pitner. Wien-Köln: Böhlau.
5. Berenger, J. 1995: Geschichte der Habsburgermonarchie 1273-1918. Transl. By M.T. Pitner. Wien-Köln: Böhlau.
6. Born, H. 1987: Für die Richtigkeit: Kurt Waldheim. München: Schneekluth.
7. Bruckmüller, E. 1996:
8. Nation Österreich. Kulturelles BewuBstein und gesellschaftlich-politische
9. Prozesse. Wien-Köln: Böhlau.
10. Ciglenecki, M. 1992: Stadt und SchloB Pettau / Ptuj im Zeitalter der Türkenriege. In: Ciglenecki, M., Grothaus, M. Und Marinic, J. (Hg.): 31-36.
11. Ciglenecki, M., Grothaus, M. Und Marinic, J. (Hg.) 1992: Begegnung zwischen Orient und Okzident. Ausstellungskatalog. Ptuj/Pettau: Pokrajinski muzej/ Landesmuseum.
12. Clair, J. (ed.) 1986: Vienne 1880-1938. L’apocalypse joyeuse. Paris: Editions du centre Pompidou.
13. Duda, H.W. 1996: Joseph Freiherr von Hammer-Purgstall. In: Pollak, W. (Hg.) Band 2: 19-22.
14. Gallantai, J. 1979: Die Österreichisch-Ungarische Monarchie und der Weltkrieg. Budapest: Corvina Kiado.
15. Gehler, M. und Steininger, R. (Hg.) 1993:
16. Österreich und die europäische Integration 1945-1993.
17. Aspekte einer wechselvollen Entwicklung. Wien-Köln: Böhlau.
18. Grothaus, M. 1992: Die Turquerie von Petau/Ptuj, ihre graphischen Vorbilder und ihre kulturhistorische Bedeutung. In: Ciglenecki, M., Grothaus, M. und Marinic, J. (Hg.) 69-78.
19. Haller, M. (Hg.) 1996: Identität und Nationalstolz der Österreicher. Wien-Köln: Böhlau. Heer, F. 1996:
20. Hobsbawm, E.J. 1983:
21. Introduction: Inventing Traditions. In: Hobsbawm, E. and Ranger, T. (eds.):
22. The Invention of Tradition. Cambridge: Canto, reprint 1994: 1-14.
23. Hobsbawm, E.J. 1991:
24. Nationen und Nationalismus. Mythos und Realität seit 1780. Transl. by U.
25. Rennert. Frankfurt / M.-New York: Campus.
26. Hylland Eriksen, T. 1993: Ethnicity and Nationalism: Anthropological perspectives. London-Boulder, Co: Pluto.
27. John, M. und Lichtblau, A. 1990:
28. Schmelztiegel Wien-einst und jetzt: zur Geschichte und Gegenwart
29. von Zuwanderern und Minderheiten. Aufsatze, Quellen, Kommentare. Wien-Köln: Böhlau.
30. Joppig, G. 1989: “Alla turca”: Orientalismen in der europäischen Kunstmusik vom 17. bis zum 19. Jh. In Sievernich, G. Und Budde, H. (Hg.): 295-304.
31. Kuper, A. 1996: Anthropology and Anthropologists: The modern British School. Third edition. London- New York: Routledge.
32. Liebhart, K. und Welan, M. 1996: Die österreichische Staatsidee. Wien-Köln: Böhlau.
33. Litschel, R.W. 1996: Die österreichischen Länder in den Alpen. In: Pollak, W. (Hg.), Band 1: 16-22
34. Mansfield, P. 1991: A History of the Middle East. Harmondsworth: Penguin.
35. Molmento, P. 1907: Venice-its individual Growth from the Earliest Beginnings to the Fall of the Republic. Transl. by H.F. Brown. Part II, The Golden Age, vols. 1 and 2. Chicago: A.C. McClury.
36. Pollak, W. 1996: Die GroBmacht Östereich. In: Pollak, W. (Hg.), Band 1: 179-198.
37. Pollak, W. (Hg.) 1996:
38. Band 1: Von den Babenbergern zum Wiener Kongreβ.
39. Band 2: Vom Biedermaier bis zur Gründung der modernen Parteien.
40. Band 3: Der Parlamentarismus und die beiden Republiken.
41. Wien: Jugend und Volk.
42. Prickler, H. 1978: Das Burgenland und die Türken. In: Zitta, R. und Wessely, C. (Hg.): 41-48.
43. Rauchensteiner, M. 1994: Der Tod des Doppeladlers. Österreich-Ungarn und der Erste Weltkrieg. Graz- Wien-Köln: Styria.
44. Said, E. W. 1979: Orientalism. New York: Vintage.
45. Seebach, G. 1983: Die Türkenriege-Auswirkungen auf die Kunst im Osten Österreichs im 16. Und 17. Jahrhundert. In: Kropf, R. und Meyer, W. (Hg.): Kleinlandschaft und Türkenriege. Das südliche Burgenland zur Zeit der Bedrohung durch die Türkenriege im 16. Und 17. Jahrhundert Eisenstadt: Burgenländisches Landesmuseum.
46. Schmidt, L. 1978: The Motif of the Turk in Austrian Folk-Art. In: Zitta, R. und Wessely, C. (Hg.): 118- 121.
47. Schwarz, K. 1989: Vom Krieg zum Frieden. Berlin, das Kurfürstentum Brandenburg, das Reich und die Türken. In: Sivernich, G. und Budde, H. (Hg.): 245-278.
48. Schütz, K. 1978: Allegory and Historical Painting: the Turks in Austrian Fine Art. In: Zitta, R. und Wessely, C. (Hg.): 98-100.
49. Sivernich, G. und Budde, H. (Hg.) 1989: Europa und der Orient 800-1900. München-Berlin: Bertelsmann. Skalnik, K. 1996:Karl Lueger. In: Pollak, W. (Hg.), Band 3: 46-50. Stagl, J. 1996: Volkskultur, Hochkultur, Nationalkultur. In: Balla, B. und Sterbling, A. (Hg.):
50. Zusammenbruch des Sowjetsystems-Herausforderungen für die Soziologie. Berlin-Krämer. Sugar, P. 1977: Syndram, K.U. 1989: Der erfundene Orient in der europäischen Literatur vom 18. bis zum Beginn
51. Southeastern Europe under Ottoman Rule. University of Washington Press. des 20 Jahrhunderts. In: Sievernich, G. und Budde, H. (Hg.): 324-341. Teply, K. 1978: Spuren aus Österreichs Türkenzeit. In: Zitta, R. und Wessely, C. (Hg.): 122-132. Thomas, H. 1965: The Spanish Civil War. Harmondsworth: Pelican. Van Donzel, E. 1994: Islamic Desk Reference. Compiled from the Encyclopedia of Islam. Leiden
52. New York-Köln: Brill. Voje, I. 1992: Die Türkeneinfälle in das Pettauer Gebiet und deren Folgen. In: (Ciglenecki, M.,
53. Grothaus, M. und Marinic, J. (Hg.): 21-30. Wolf, E.R. 1991:Die Völker ohne Geschichte. Europa und die andere Welt seit 1400. Transl. by N.
54. Kadritzke. Frankfurt/M.-New York: Campus. Wutzel, O. 1996: Herzog Leopold VI. In: Pollak, W. (Hg.), Band 1: 26-28. Zitta, R. und Wessely, C. (Hg.) 1978: Die Türken-und was von ihnen blieb. Wien: Verband der
55. wissenschaftlichen Gesellschaften Österreichs. * Yazarın resim ile ilgili dipnotu: Her zaman için ve ebediyen aşağılanma ve zafer…. Ölmek üzere
56. ve yarı çıplak olan Türk silahlarıyla birlikte aşağı kayıyor. Kaybedenin bedeni, nurlandırılmış Hıristiyan
57. bireyin göğe süzülmesi için bir basamak olarak hizmet etmektedir. Viyana’daki Stephans Katedralinin
58. kuzey tarafında bulunan Kapistran kürsüsü üzerindeki Barocke Apotheose’de / Barock dönemine ve 1738’e
59. ait yüceltme, ululama tasvirinde (veya heykelinde),1690 yılında kutsanmış olan Johannes Kapistran’ı
60. Türklerin üstesinden gelen olarak göstermektedir. Bunun üzerine Katedralin anaportalı 1945 yılına kadar
61. “Bak Muhammed, seni köpek” yazılı bir ifade ile süslenmişti. Ancak Kardinal Kral Franz bu yazının
62. kaldırılmasını sağlamıştı.
63. Southeastern Europe under Ottoman Rule. University of Washington Press. des 20 Jahrhunderts. In: Sievernich, G. und Budde, H. (Hg.): 324-341. Teply, K. 1978: Spuren aus Österreichs Türkenzeit. In: Zitta, R. und Wessely, C. (Hg.): 122-132. Thomas, H. 1965: The Spanish Civil War. Harmondsworth: Pelican. Van Donzel, E. 1994: Islamic Desk Reference. Compiled from the Encyclopedia of Islam. Leiden