KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Kader / 2013 / Cilt: 11 - Sayı: 1

Maturidi'nin Mutezile Eleştirisi: Tanrı En İyiyi Yaratmak Zorunda mıdır?

-

Hülya ALPER
Dergi
Kader
Sayfa
17–36
Yayın Tarihi
2013-01-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

In conclusion, I will evaluate whether al-M?tur?d? is right and coherent in his objections and criticisms.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:The purpose of this article is to examine al-M?tur?d?’s (d. 333/944) critique which was directed to Mu‘tazila’s aslah theory.
📊
Temel Bulgular & Veri:First of all, I will deal with the Mu‘tazila’s way of proving their theory of aslah.
💡
Sonuç & Katkı:In conclusion, I will evaluate whether al-M?tur?d? is right and coherent in his objections and criticisms.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

The purpose of this article is to examine al-M?tur?d?’s (d. 333/944) critique which was directed to Mu‘tazila’s aslah theory. First of all, I will deal with the Mu‘tazila’s way of proving their theory of aslah. Subsequently, I will analyse al-M?tur?d?’s criticism against the Mu‘tazila’s arguments for aslah. In conclusion, I will evaluate whether al-M?tur?d? is right and coherent in his objections and criticisms.

Abstract

The purpose of this article is to examine al-Māturīdī‟s (d. 333/944) critique which was directed to Mu„tazila‟s aslah theory. First of all, I will deal with the Mu„tazila‟s way of proving their theory of aslah. Subsequently, I will analyse al-Māturīdī‟s criticism against the Mu„tazila‟s arguments for aslah. In conclusion, I will evaluate whether al-Māturīdī is right and coherent in his objections and criticisms

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ALPER, H. (2013). Maturidi'nin Mutezile Eleştirisi: Tanrı En İyiyi Yaratmak Zorunda mıdır?. Kader, Cilt: 11 - Sayı: 1, 17–36. https://ajindex.com/articles/110903

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (8)

  1. Alper, Hülya, İmam Mâtürîdî‟de Akıl-Vahiy İlişkisi, İstanbul: İz Yayıncılık 2009.
  2. Bruncshvig, Robert, “Mutezile ve Aslah”, Dinbilimleri Ak ademik Araştırma Dergisi (çev. Hulusi Arslan), II/4 (2002), s. 235-249. Cürcânî, Seyyid Şerif, Şerhu‟l-Mevâkıf, Beyrut: Dârü‟l-Kütübi‟l-İlmiyye, 1419/1998.
  3. Çelebi, İlyas, İslâm İnanç Sisteminde Akılcılık ve Kadı Abdulcebbar, İstanbul: Rağbet Yayınları 2002. İbn Hazm, el-Fasl fi‟l-milel ve‟l-ehvâ ve‟n-nihal (nşr. Muhammed İbrâhim Nasr-Abdurrahman Umeyre), Beyrut: Dârü‟l-Ciyl ts. İlhan, Avni, “Aslah”, Türkiye Diyanet Vak fı İslâm Ansiklopedisi, İstanbul: 1991, III, 495-96. Kadî Abdülcebbâr, el-Muğnî fî ebvâbi‟t-tevhîd ve‟l-adl (nşr. İbrâhim Medkûr –Tâhâ Hüseyin v. dğr.), Kahire: ed-Dârü‟l-Mısriyye 1382-85/1962-65.
  4. Kaya, Mehmet Cüneyt, İbn Sînâ Felsefesinde Âlemin Mükemmelliği Düşüncesi, İstanbul: Marmara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, basılmamış yüksek lisans tezi 2002. Kıvâmüddîn Mânkdîm, Ta„lîk „alâ Serhi‟l-Usûli‟l-hamse, (Bu eser Şerhu‟l- Usûli‟l-hamse adıyla Kâdî Abdülcebbâr‟a izafet edilerek neşredilmiştir (nş r. Abdülkerîm Osman), Kahire: Mektebetü Vehbe, 1416/1996.
  5. Koçoğlu, Kıyasettin, Mâturîdî‟nin Mutezile‟ye Bakışı, Ankara: Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, basılmamış doktora tezi 2005.
  6. Koloğlu, Orhan Şener, Cübbâîler‟in Kelâm Sistemi, Bursa: Uludağ Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, basılmamış doktora tezi 2005. Mâtürîdî, Ebû Mansûr, Kitâbü‟t-Tevhîd (nşr. Bekir Topaloğlu-Muhammed Aruçi), Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları 2003. ----------, Kitâbü‟t-Tevhîd Tercümesi (çev. Bekir Topaloğlu), Ankara: Türkiye Diyanet Vakfı Yayınları 2002. ----------, Te‟vîlâtü‟l-Kur‟ân (ilmî kontrol Bekir Topaloğlu), İstanbul: Mizan Yayınevi 2006-2010. Nesefî, Ebü‟l-Muîn, Tebsıratü‟l-edille fî usûli‟d-dîn (nşr. Claude Salamé), Dımaşk: Institut Français de Damas 1990-93. ----------, Tevhidin Esasları k itâbü‟t-temhîd lî k avâidi‟t-tevhîd (çev. Hülya Alper), İstanbul: İz Yayıncılık 2007.
  7. Ormsby, Eric. L., İslam Düşüncesinde „İlahi Adalet‟ (Teodise) Sorunu (çev. Metin Özdemir), Ankara: Kitâbiyât 2001. ----------, Theodicy in Islamic Thought The Dispute Over Al -Ghazâlî‟s “Best of All Possible Words”, New Jersy: Princeton University Press 1984.
  8. Özcan, Hanifi, “Mâturîdî‟ye Göre “Hikmet” Terimi”, İslâmî Araştırmalar, II/6 ( Ankara 1988), s. 42-46. Şehristânî, Nihâyetü‟l-ikdâm, fî „ilmi‟l-kelâm, Alfred Guillaume, London: Oxford University Press 1934.