Dergiler / Turkish Studies (Elektronik) / 2013 / Cilt: 8 - Sayı: 11

SELÇUKLU-MERVÂNÎ İLİŞKİLERİ

SALJUQID-MARVANID RELATIONS

Sayfa
1–15
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Bu çalışmada, Selçuklular ile Mervânîler arasındaki ilişkilerin tarihsel işleyişi incelenecek ve söz konusu ilişkilerin siyasal mahiyeti irdelenecektir

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:1040 tarihli Dandanakan Savaşı'ndan sonraki süreçte hızla yükselişe geçen ve bir süre sonra İslam aleminin siyasi liderliğini ele geçiren Selçuklular, kalabalık kitleler halinde ata topraklarından orta ve yakındoğuya akan konar-göçer Türkmenleri Anadolu coğrafyasına yönlendiriyor, onları bu bölgelerde yurt tutmaya teşvik ediyorlardı.
📊
Temel Bulgular & Veri:Öte yandan Anadolu'daki Bizans topraklarına gazalar düzenliyor, Azerbaycan üzerinden girdikleri yarımadada yağma faaliyetlerinde bulunuyorlardı.
💡
Sonuç & Katkı:Bu çalışmada, Selçuklular ile Mervânîler arasındaki ilişkilerin tarihsel işleyişi incelenecek ve söz konusu ilişkilerin siyasal mahiyeti irdelenecektir
🔬Tür:Laboratuvar & Saha Deneyi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

1040 tarihli Dandanakan Savaşı'ndan sonraki süreçte hızla yükselişe geçen ve bir süre sonra İslam aleminin siyasi liderliğini ele geçiren Selçuklular, kalabalık kitleler halinde ata topraklarından orta ve yakındoğuya akan konar-göçer Türkmenleri Anadolu coğrafyasına yönlendiriyor, onları bu bölgelerde yurt tutmaya teşvik ediyorlardı. Öte yandan Anadolu'daki Bizans topraklarına gazalar düzenliyor, Azerbaycan üzerinden girdikleri yarımadada yağma faaliyetlerinde bulunuyorlardı. Bölge genel anlamıyla Bizans kontrolü altında olsa da, özellikle günümüzde doğu ve güneydoğu Anadolu bölgelerinin sınırları içerisinde bulunan sahanın önemli bir kısmı gerek Bağdat'taki Sünnî Abbâsî Halifesi'ne gerekse Mısır'daki Şiî Fâtımî Halifesi'ne bağlı olan yerel Müslüman siyasi teşekküllerin kontrolü altındaydı. Dolayısıyla bölgede siyasal bir egemenlik iddiasıyla ortaya çıkmış olan Selçuklular, doğal olarak, söz konusu siyasi teşekküllerle karşılıklı ilişkilere girdiler. Selçukluların birer birer kendilerine bağlayarak tâbiyet altına aldıkları bu teşekküllerden biri, Diyârbekir bölgesinde hüküm sürmekte olan Sünnî Mervânî Emirliği idi. Selçuklular ile Mervânî Emirliği arasındaki ilişkiler ilk Selçuklu Sultanı Tuğrul Bey döneminde başlamış, temel anlamda Mervânîlerin tabîyeti biçiminde işleyen ilişkiler, Sultan Melikşah döneminde gönderilen Fahruddevle b. Cehîr komutasındaki ordu tarafından Diyârbekir bölgesinin ilhakı ve merkezden tayin edilen valiler tarafından idare edilmeye başlanmasına kadar devam edecekti. Bu çalışmada, Selçuklular ile Mervânîler arasındaki ilişkilerin tarihsel işleyişi incelenecek ve söz konusu ilişkilerin siyasal mahiyeti irdelenecektir

Abstract

Saljuqids that were rose rapidly following process after Dandanaqan War in 1040 and seized the political leadership of the Islamic world, canalized the nomadic Turkoman groups who has come from homeland to middle and near east, to Anatolia and encouraged them for reside to these regions. At the same time, certain Saljuqid begs organizing gazas to the Byzantine territory in Anatolia with accompanying Turkomans and putting in order raiding activities in the peninsula that were came via Azarbaijan. Although the region under rule of Byzantine Empire generally, especially the important part of the eastern and southeastern Anatolian district was governed by local Muslim political formations that were under the influence of Sunni Abbasid Khalifah in Bagdat or Shii Fatımid Khalifah in Egypt. Thereby, Saljuqids that were arose with an argument of political sovereignty, naturally, interrelated with mentioned local formations. One of these political formations is the Marvanid Emirate which governed the Diarbakr area. The early relations between Saljuqids with Marvanids began in the first Saljuqid sultan Tughril Beg and continued with the vassality of Marvanids to the Saljuqid sultans in following period. In Sultan Malikshah era, the Diarbakr region was annexed by Saljuqid army which was commanded by Fakhr ad-Davla b. Jahîr and after that was governed by Saljuqid valis whom assigned by central government. In this paper, we’ll examine the historical working of the mentioned relations and study its political nature

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

ALİCAN, M. (2013). SELÇUKLU-MERVÂNÎ İLİŞKİLERİ. Turkish Studies (Elektronik), Cilt: 8 - Sayı: 11, 1–15. https://ajindex.com/articles/110109

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (10)

  1. KAYNAKÇA Abû‟l-Farac, Gregory (Bar Hebraeus), Abû’l-Farac Tarihi, I, Süryânîce‟den Ġngilizce‟ye çeviren: Ernest A. Wallis Budge, Türkçe‟ye çeviren: Ömer Rıza Doğrul, TTK, Ankara 1999.
  2. AGACANOV, Sergey Grigoreviç, Selçuklular, Rusça‟dan çevirenler: Ekber N. Necef / Ahmet R. Annaberdiyev, Ötüken NeĢriyat, Ġstanbul 2006.
  3. Ahmed bin Mahmud, Selçuk-Nâme, I-II, Hazırlayan: Erdoğan Merçil, Ġstanbul 1977. ALĠCAN, Mustafa, Bir Ortaçağ Şehri Olarak Meyyâfârikîn (Silvan), YayınlanmamıĢ doktora tezi, E.Ü. Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ġzmir 2012. ALĠCAN, Mustafa, Kıyametin İlk Günü, Malazgirt 1071, Yakın Plan Yayınları, Ġstanbul 2013.
  4. AMEDROZ, H. F., “The Marwānid Dynasty at Mayyāfāriqīn in the Tenth and Eleventh Century A.D.,” Journal of the Royal Asiatic Society of Great Britain and Ireland, (Ocak 1903), ss. 123-154. Artuk, Ġbrahim, Artuk Beğ, Kültür ve Turizm Bakanlığı Yayınları, Ankara 1988. Azîmî, Azîmî Tarihi (Selçuklular Dönemiyle İlgili bölümler: H. 430-538), Metin, çeviri, notlar ve açıklamalar: Ali Sevim, TTK, Ankara 1988. BEYSANOĞLU, ġevket, Bütün Cepheleriyle Diyarbakır, ġehir Matbaası, Ġstanbul 1962. BUNDÂRÎ, Zubdat al-Nusra va Nuhbat al-‘Usra, NĢr. M. Th. Houtsma, Türkçe‟ye çeviren: Kıvameddin Burslan (Irak ve Horasan Selçukluları Tarihi), 2. Baskı,
  5. TTK, Ankara 1999.
  6. BOSWORTH, C. E., “The Political and Dynastic History of the Iranian World (A.D. 1000-1217),” The Cambridge History of Iran, V, The Saljuq and Mongol Periods, ed. J. A. Boyle, 6. Baskı, Cambridge 2007, ss. 1-202.
  7. BULDUK, Abdulgani, El-Cezîre’nin Muhtasar Tarihi, Yayına Hazırlayanlar: Mustafa Öztürk / Ġbrahim Yılmazçelik, F.Ü. Ortadoğu AraĢtırmaları Merkezi Yayınları, Elazığ 2004.
  8. CANARD, M., / Cl. Cahen, “Diyār Bakr,” The Encyclopedia of Islam, XI, E. J. Brill, Leiden 1965, ss. 343-345.
  9. CÖHCE, Salim, “Selçuklu Hakimiyetinin Tesisinden Önce Diyarbakır Yöresindeki Türkmen Faaliyetleri,” “Oğuzlardan Osmanlıya Diyarbakır‟ın Türk Tarihindeki Yeri,” 1. Uluslararası Oğuzlardan Osmanlıya Diyarbakır Sempozyumu, 20-22 Mayıs 2004,
  10. Bildiriler, Editörler: Kenan Ziya TaĢ / Ahmet Kankal, Diyarbakır 2004, ss. 125-136. ÇEVĠK, Adnan, XI-XIII. Yüzyıllarda Diyârbekir Bölgesi Tarihi, Ġstanbul 2002, YayınlanmamıĢ doktora tezi. Ebû‟l-Fidâ, Ġmâdeddîn Ġsmail b. Muhammed b. Ömer, Târîhu Ebî’l-Fidâ el-Müsemmâ el-Muhtasar fî Ahbâri’l-Beşer, I-II, Tahkîk: Mahmûd Deyyûb, Beyrut 1997. El-Abdu‟l-Memlûk Ebî el-Fedâîl Muhammed b. Ali el-Hamevî, Et-Târîh el-Mansûrî, Telhîs elKeşfu’l-Beyân Fî Havâdis ez-Zaman, nĢr. Butrus Garyazniy