Dergiler / Turkish Studies (Elektronik) / 2012 / Cilt: 7 - Sayı: 2

Yahudi ideası: Kral mabedinden Kral Devlete

Jewısh Idea: From King Temple to King State

Sayfa
1207–1215
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Araştırmada ilk olarak Yahudiliğin kurumsallaştığının bir göstergesi olan Kral Süleyman’ın inşa ettirdiği mabed; önemi, konumu ve etkisi gibi hususiyetleriyle tarihsel bir çerçevede ele alınmış, nihayetinde Kral Devlete doğru giden bir Yahudi düşüncesine yer verilmiştir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma Yahudiliğin temel sorunu haline gelen bir süreci ele almaktadır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Konu itibari ile Yahudiliğin dünyaya ve dünya ötesine bakış açısını yansıtmaktadır.
💡
Sonuç & Katkı:Araştırmada ilk olarak Yahudiliğin kurumsallaştığının bir göstergesi olan Kral Süleyman’ın inşa ettirdiği mabed; önemi, konumu ve etkisi gibi hususiyetleriyle tarihsel bir çerçevede ele alınmış, nihayetinde Kral Devlete doğru giden bir Yahudi düşüncesine yer verilmiştir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alan Parametreleri

Özet

Bu çalışma Yahudiliğin temel sorunu haline gelen bir süreci ele almaktadır. Konu itibari ile Yahudiliğin dünyaya ve dünya ötesine bakış açısını yansıtmaktadır. Bu, aslında Yahudi düşünce tarihinin genel anlamda analizi demektir. Gerçi araştırmanın yoğunlaştığı husus tam anlamıyla bir düşünce tarihi değildir. Ancak alan itibariyle Yahudiliğin doğrudan yapısını inceleyen bir duruma haizdir. Araştırmada ilk olarak Yahudiliğin kurumsallaştığının bir göstergesi olan Kral Süleyman’ın inşa ettirdiği mabed; önemi, konumu ve etkisi gibi hususiyetleriyle tarihsel bir çerçevede ele alınmış, nihayetinde Kral Devlete doğru giden bir Yahudi düşüncesine yer verilmiştir.

Abstract

The study focuses on a process that has become the main problem of Judaism. As the subject, this article is reflectiton the world and the beyond world of the point of view of Judaism. This actually means that the analysis in general terms the history of Jewish thought. Although concentrated in the research issue is not exactly a history of thought. But this article examines the structure of Judaism directly. Firstly in this research discusses King Solomon’s temple which was built as an indicator of Judaism is institutionalized and the idea of Jewish towards to King State.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

YİĞİTOĞLU, M. (2012). Yahudi ideası: Kral mabedinden Kral Devlete. Turkish Studies (Elektronik), Cilt: 7 - Sayı: 2, 1207–1215. https://ajindex.com/articles/108900

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (6)

  1. ACKROYD Peter R., Exile and Restoration/A Study of Hebrew Thought of the Sixth Century B.C., Philadelphia: The Westminster Press, 1975.
  2. ALON Gedaliah, Levi Gershon, The Jews in Their Land in the Talmudic Age, 70-640
  3. C.E, England: Harvard Unv. Press. 1996.
  4. BASALEL Yusuf, Yahudi Tarihi, 2. Baskı, İstanbul: Gözlem Gazetecilik Basın ve Yayın A.Ş, 2003. BRIRNABAUM Philip, “Temple”, Encyclopedia of Jewish Concepts, Hebrew Publishing Company, New York, 1991, s. BROOKE G. “Miqdash Adam, Eden and the Qumran Community” B. Ego, A. Lange, P. Pilhofer (ed.), Tubingen: Mohr Siecbeck, 1999, s. 285-301. CHARLES R. H., “The Book of Jubilees; The Patriarch from Adam to Noah”, (iv 26), http://www.sacred-texts.com/bib/jub/jub17.htm; “Genealogy of Descendants of Shem”, (viii, 19), http://www.sacred-texts.com/bib/jub/jub22.htm ( 11 Mart 2010). CHARLES R. H., “The Book of Enoch”, ( xci 13, cii 3), http://www.sacred-texts.com/bib/boe/ (11 Mart 2010). COHEN Shaye J. D, “Roman Domination, The Jewish Revolt and the Destruction of the Second Temple”, Ancient Israel, Hershel Shanks (drl), Washington: Biblical Archaeology Society, 1999.
  5. GRAYZEL Solomon, A History of the Jews, Philadephia: The Jews Publication Society of America,1952, s. 115-116. GRINTZ Yehoshua, “Temple, First Temple”, EJd, Celil Roth (ed.), Jerusâlem: Keter Publishing House,1978, s. 945. GUIGNEBERT Charles, The Jewish World in the Time of Jesus, S. H. Hooke (çev.), London ve Newyork, 1996, s. 59. HAMERTON-KELLY R. G., “The Temple and the Origins of the Jewish Apocalyptic”, Vetus Testamentum, Vol. 20, No. 1 (January 1970).
  6. JOHNSON Poul, A History of the Jews, London: Harper Collins Publishers Ltd, 1987, s. 115. KRISTIANPOLLER Alexander, Temple in Talmud in Midrash, Isaac Landman, Newyork: 1948, s. 196. MATTHEWS Victor H., Manners and Customs in the Bible, 7. Baskı, Massachusets: Hendrickson Publishers, 1991. s. 180. MARGOLİS Max, ALEXANDER Max, A History of the Jewish People, Cleveland and Newyork: Meridian Books, 1962, s. 65. MAXWELL Miller J., Hayes, John Haralsın, A History of Ancient Israel and Judah, Philadelphia: The Westminster Press, 1986. Pesikta de Rav Kahana. RICHARDSON Peter, Herod: King of the Jews and Friend of the Romans, Columbia: University of South Carolina Press, 1996, s. 240. SAFRAI Shmuel, Avi-Yonah, Michael, “Reconstruction by Herod”, Encyclopaedia Judaica, Vol.19, Jerusâlem: Keter Publishing House, 1978, s. 612. SCHWARTZ Noward, Tree of Souls, The Mythology of Judaism, Caren Loebel-Fried (drl.)