KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / İslam Araştırmaları Dergisi / 2018 / Sayı: 40

Alâüddevle-i Simnânî’nin el-Vâridü’ş-şâridü’t-târid şübhete’l-mârid Adlı Risâlesinin Tahkikli Neşri

A Critical Edition of ‘Alā’ al-Dawla al-Simnānī’s al-Wārid al-shārid al-ṭārid shubhat al-mārid

Kübra Zümrüt Orhan0000-0002-6286-0589
Sayfa
95–173
Yayın Tarihi
2018-09-30
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Eserde müellifin hayatına dair başka eserlerinde bulunmayan ayrıntıların olması, Simnânî’nin İbn Sînâ (ö. 428/1037) özelinde filozoflara bakışını ortaya koyması, müellifin döneminde mevcut olan itikadî fırkaları ihtiva etmesi ve tasavvufun çeşitli alanlarına dair görüşlerini içermesi eseri önemli kılan hususlardandır.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Bu çalışma, Kübreviyye tarikatı şeyhlerinden Alâüddevle-i Simnânî’nin (ö. 736/1336), muhtelif konuları ele aldığı el-Vâridü’ş-şâridü’t-târid şübhete’l-mârid adlı Arapça risâlesinin tahkik ve incelemesinden meydana gelmektedir.
📊
Temel Bulgular & Veri:Bir müddet tasavvuf büyüklerinin eserlerini okuyarak kendi kendine riyâzetle meşgul olduktan sonra Kübrevî şeyhi Nûreddin Abdurrahman el-İsferâyînî’ye (ö. 717/1317) intisap ederek ondan irşat icâzeti alan Simnânî, bu eserini kırk yaşındayken kaleme almıştır.
💡
Sonuç & Katkı:Eserde müellifin hayatına dair başka eserlerinde bulunmayan ayrıntıların olması, Simnânî’nin İbn Sînâ (ö. 428/1037) özelinde filozoflara bakışını ortaya koyması, müellifin döneminde mevcut olan itikadî fırkaları ihtiva etmesi ve tasavvufun çeşitli alanlarına dair görüşlerini içermesi eseri önemli kılan hususlardandır.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Alâüddevle-i Simnânî · İbn Sînâ · ruh

Özet

Bu çalışma, Kübreviyye tarikatı şeyhlerinden Alâüddevle-i Simnânî’nin (ö. 736/1336), muhtelif konuları ele aldığı el-Vâridü’ş-şâridü’t-târid şübhete’l-mârid adlı Arapça risâlesinin tahkik ve incelemesinden meydana gelmektedir. On beş yaşlarında iken İlhanlı Hükümdarı Argun Han’ın hizmetine girerek yaklaşık on sene kadar onun yakınında bulunan müellif, daha sonra yaşadığı birtakım mânevî haller neticesinde içinde bulunduğu hayatı terkederek tasavvufa yönelmiştir. Bir müddet tasavvuf büyüklerinin eserlerini okuyarak kendi kendine riyâzetle meşgul olduktan sonra Kübrevî şeyhi Nûreddin Abdurrahman el-İsferâyînî’ye (ö. 717/1317) intisap ederek ondan irşat icâzeti alan Simnânî, bu eserini kırk yaşındayken kaleme almıştır. Eserde birbirinden bağımsız dört fasıl bulunmakta ve her fasılda birden fazla konu ele alınmaktadır. Ruh, ruh beden ilişkisi, kıyamet, latîfe-i enâiyye, kalbin önemi, mürşidin önemi, fırka-yi nâciyenin hangisi olduğu eserde yer alan konulardan bazılarıdır. Eserde müellifin hayatına dair başka eserlerinde bulunmayan ayrıntıların olması, Simnânî’nin İbn Sînâ (ö. 428/1037) özelinde filozoflara bakışını ortaya koyması, müellifin döneminde mevcut olan itikadî fırkaları ihtiva etmesi ve tasavvufun çeşitli alanlarına dair görüşlerini içermesi eseri önemli kılan hususlardandır.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

Orhan, K. Z. (2018). Alâüddevle-i Simnânî’nin el-Vâridü’ş-şâridü’t-târid şübhete’l-mârid Adlı Risâlesinin Tahkikli Neşri. İslam Araştırmaları Dergisi, Sayı: 40, 95–173. https://doi.org/10.26570/isad.461572

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (45)

  1. Algar, Hamid, “Necmeddîn-i Kübrâ”, DİA, 2006, XXXII, 498-506.
  2. Bashir, Shahzad, Between Mysticism and Messianism: The Life and Thought of Muhammad Nurbaks (doktora tezi), Yale University, 1997.
  3. Bashir, Shahzad, Messianic Hopes and Mystical Visions: The Nūrbakhshīya between Medieval and Modern Islam, South Carolina: University of South Carolina Press, 2003.
  4. Bedahşî, Nûreddîn Ca‘fer, Hulâsatü’l-menâkıb: Der Menâkıb-ı Mîr Seyyîd Alî Hemedânî, nşr. Eşref Zafer, İslâmâbâd: Merkez-i Tahkīkāt-ı Fârsî-i Îrân ve Pâkistân, 1374/1995.
  5. Beyânî, Şîrîn, Dîn ü Devlet der Îrân Ahd-i Moğol, I-II, Tahran: Merkez-i Neşr-i Dânişgâhî, 1370.
  6. Câmî, Abdurrahman, Nefehâtü'l-üns, nşr. Mahmûd Âbidî), Tahran: İntişârât-ı Sühan, 1386hş.
  7. Cedîdî, Muhammed Rızâ, Berresî-yi Ahvâl ve Âsâr-ı Arabiyy-i Şeyh Alâüddevle Simnânî, Simnân: İntişârât-ı Hable Rûd, 1389.
  8. Corbin, Henry, The Man of Light in Iranian Sufism, trc. Nancy Pearson, New York: Omega Publication, 1994.
  9. Elias, Jamal J., The Throne Carrier of God: The Life and Thought of ‘Alā’ ad-Dawla as-Simnānī, Albany: State University of New York Press, 1995.
  10. Gökbulut, Süleyman, Necmeddîn-i Kübrâ: Hayatı-Eserleri-Görüşleri, İstanbul: İnsan Yayınları, 2010.
  11. Gull, Surayia, “Development of Kubraviya Sufi Order in Kashmir with Special Reference to Mir Saiyid Ali Hamadani” (doktora tezi), Jamia Millia Islamia, 1999.
  12. Gürsoy, Cevat Rüştü, “Abadan”, DİA, 1988, I, 6.
  13. Hakīkat, Abdürrefî‘, Humhâne-i Vahdet, Tahran: İntişârât-ı Kâveyân, 1362hş.
  14. Hakīkat, Abdürrefî‘, Târîh-i İrfân ve Ârifân-ı Îrânî, Tahran: İntişârât-ı Kûmeş, 1372.
  15. Hakīkat, Abdürrefî‘, Vezîrân-ı Îrânî, Tahran: İntişârât-ı Kûmeş, 1374.
  16. Hândmîr, Düstûrü'l-vüzerâ’, nşr. Saîd-i Nefîsî, Tahran: İntişârât-ı İkbâl, t.y.
  17. İsferâyînî, [Nûreddin] Abdurrahman - Alâüddevle-i Simnânî, Mürşîd ve Mürîd: Mükâtebât-ı Abdurrahmân İsferâyînî bâ Alâüddevle-i Simnânî, nşr. Hermann Landolt, Tahran: Gencîne-i Nüviştehâyi Îrân, 1351/1972.
  18. Kâhya, Esin, “Teşrîh”, DİA, 2011, XL, 573-75.
  19. Kaya, Mahmut, “Tabîiyyât”, DİA, 2010, XXXIX, 330-31.
  20. Keyânî, Muhsin, Târîh-i Hânkāh der Îrân, Tahran: Kitâbhâne-i Tahûrî, 1990.
  21. Khan, Shahid Mohammed, Mystical Dimensions of Mīr Sayyid ‘Alī Hamadānī: Emissary for the Kubrawīyyah Order, Conduit for the School of Ibn ‘Arabī (yüksek lisans tezi), The George Washington University, 2010.
  22. Martini, Giovanni Maria, ‘Alā’ al-Dawla al-Simnāni between Spiritual Authority and Political Power, Leiden/Boston: Brill, 2018.
  23. Orhan, Kübra Zümrüt, Alâüddevle Simnânî ve Tasavvufî Görüşleri (doktora tezi), Marmara Üniversitesi, 2016.
  24. Öngören, Reşat, “Mecdüddîn el-Bağdâdî”, DİA, 2003, XXVIII, 230-31.
  25. Öngören, Reşat, “Safiyyüddîn-i Erdebîlî”, DİA, 2008, XXXV, 476-78.
  26. Rizvi, Sayyid Athar Abbas, “Sufism in the Indian Subcontinent”, Islamic Spirituality: Manifestations, ed. Seyyid Hüseyin Nasr, New York: SCM Press, 1991.
  27. Rüşdî, Râşid, “Matematik”, DİA, 2003, XXVIII, 129-37.
  28. Sadr, Seyyid Muzaffer, Şerh-i Ahvâl ü Efkâr ü Âsâr-ı Şeyh Alâüddevle-i Simnânî, Tahran: Çâp-ı Dâniş, t.y.
  29. Simnânî, Alâüddevle, Beyânü’l-ihsân li-ehli’l-irfân, Musannefât-ı Fârsî-i Alâüddevle-i Simnânî, nşr. Necîb Mâyil-i Herevî, Tahran: Şirket-i İntişârât-ı İlmî ve Ferhengî, 1369hş., s. 181-249.
  30. Simnânî, Alâüddevle, Fethu’l-mübîn li-ehli’l-yakīn, Musannefât-ı Fârsî, s. 251-75.
  31. Simnânî, Alâüddevle, Furhatü’l-âmilîn, Musannefât-ı Fârsî, s. 153-75.
  32. Simnânî, Alâüddevle, Selvetü’l-âşıkīn ve sektetü’l-müştâkīn, Musannefât-ı Fârsî.
  33. Simnânî, Alâüddevle, Sırrü’s- semâ‘, Musannefât-ı Fârsî, s. 1-6.
  34. Simnânî, Alâüddevle, el-Urve li-ehli'l-halve ve'l-celve, nşr. Necîb Mâyil-i Herevî, Tahran: İntişârât-ı Mevlâ, 1983.
  35. Simnânî, Alâüddevle, Zeynü’l-mu‘tekad li-zeyni’l-mu‘tekıd, Nûruosmaniye Kütüphanesi, nr. 5007, vr. 34b-85a.
  36. Sîstânî, Emîr İkbâl, Çihil Meclis yâ Risâle-i İkbâliye, haz. Necîb Mâyil-i Herevî, Tahran: İntişârât-ı Edîb, 1366.
  37. Şâhinoğlu, Nazif, ‘Alā al-Davla al-Simnānī Hayatı, Eserleri, Kelâm Telakkîsi, Tasavvuftaki Yeri ve Tasavvufî Görüşleri (doktora tezi), İstanbul Üniversitesi Edebiyat Fakültesi Fars Filolojisi Bölümü, 1966. Şahinoğlu, M. Nazif, “Alâüddevle-i Simnânî”, DİA, 1989, II, 345-47.
  38. Şirvânî, Mirza Zeynelâbidîn, Riyâzü’s-siyâha, nşr. Asgar Hâmid Rabbânî, Tahran: İntişârât-ı Sa‘dî, 1341hş.
  39. Şüşterî, Mecâlisü’l-mü’minîn, I-II, Tahran: Kitâbfürûş-i İslâmiyye, 1365hş.
  40. Uludağ, Süleyman, “Harakānî”, DİA, 1997, XVI, 93-94.
  41. Uysal, Muhittin, Tasavvuf Kültüründe Hadis, İstanbul: Ensar Yayınları, 2012.
  42. W.M. Thackston, ‘Alā’uddawla Simnānī: Opera Minora = Küçük Eserleri, ed. W.M. Thackston, Cambridge: Harvard University, 1988, s. 83-109.
  43. Waley, “Najm al-Dīn Kubrā and the Central Asian School of Sufism (Kubrawiyyah)”, Islamic Spirituality: Manifestations, ed. Seyyid Hüseyin Nasr, New York: SCM Press, 1991.
  44. Yazıcı, Tahsin, “Hemedânî, Emîr-i Kebîr”, DİA, 1998, XVII, 186.
  45. Yıldırım, Ahmet, Tasavvufun Temel Öğretilerinin Hadislerdeki Dayanakları, Ankara: TDV Yayınları, 2009.