KaydedilenlerDerginizi ekleyin

Dergiler / Mesned İlahiyat Araştırmaları Dergisi / 2018 / Cilt: 9 - Sayı: 2

مصادر التفسير النفسي للقران الكريم

Abdurrahman KASAPOĞLU
Sayfa
103–150
Yayın Tarihi
2018-12-30
DOI
—
🏛️Bu makalenin bibliyografik verileri ve tam metin bağlantısı DergiPark üzerinden sağlanmıştır.
DergiPark Kaydı ↗
✨

Yapay Zeka Hızlı Bakış & Çıkarımlar

AI Insight
⚡ TL;DR(1 Cümlede Hızlı Çıkarım)

Yine ilâhî metnin psikolojik muhtevasının, onu derinlemesine ve doğru anlamak isteyenlere psikolojik okuma yükümlülüğü getirmesi, insan aklının varacağı sonuçlardan birisidir.

📌 3 Maddede Bu Makale

🎯
Amaç & Hipotez:Kur’an ile ilgili herhangi bir konudan, meseleden bahsedildiğinde, o meselenin Kur’an ve sünnette dayanağının olup olmadığına bakılır.
📊
Temel Bulgular & Veri:Kur’an’da doğrudan ya da dolaylı olarak insan psikolojisini konu edinen bütün âyetler psikolojik tefsire dayanak oluşturdukları gibi, öncelikle, genel olarak insan psikolojisi üzerinde durmayı tavsiye eden “enfüs delili”yle ilgili âyetler (41/53; 51/20-21; 30/8) Kur’an psikolojisi çalışmalarının temelini oluştururlar.
💡
Sonuç & Katkı:Yine ilâhî metnin psikolojik muhtevasının, onu derinlemesine ve doğru anlamak isteyenlere psikolojik okuma yükümlülüğü getirmesi, insan aklının varacağı sonuçlardan birisidir.
🔬Tür:Araştırma Makalesi
📍Kapsam:Genişletilmiş Akademik Örneklem
⚙️Değişkenler:Psikolojik tefsir · Kur’an · Sünnet

Özet

Kur’an ile ilgili herhangi bir konudan, meseleden bahsedildiğinde, o meselenin Kur’an ve sünnette dayanağının olup olmadığına bakılır. İlkesel planda bahsi geçen meselenin Kur’ânî olduğunu destekleyen her türlü delile başvurulur. Bu durum Kur’an’ı anlama ve yorumlama ile ilgili ortaya çıkan her türlü kavram ve mesele için geçerlidir. Kur’an’ın psikolojik tefsirinden söz edilebildiğinde de bunun başta Kur’an’da olmak üzere dayanağının olması zorunludur. Kur’an’da doğrudan ya da dolaylı olarak insan psikolojisini konu edinen bütün âyetler psikolojik tefsire dayanak oluşturdukları gibi, öncelikle, genel olarak insan psikolojisi üzerinde durmayı tavsiye eden “enfüs delili”yle ilgili âyetler (41/53; 51/20-21; 30/8) Kur’an psikolojisi çalışmalarının temelini oluştururlar. Psikolojik tefsirin Kur’an dışındaki bazı delillerini de tespit etmek mümkündür. Buna Hz. Peygamberin, sahabenin yaklaşımlarından deliller getirebiliriz. Yine ilâhî metnin psikolojik muhtevasının, onu derinlemesine ve doğru anlamak isteyenlere psikolojik okuma yükümlülüğü getirmesi, insan aklının varacağı sonuçlardan birisidir.

🔖

Bu Makaleye Atıf Yap

KASAPOĞLU, A. (2018). مصادر التفسير النفسي للقران الكريم. Mesned İlahiyat Araştırmaları Dergisi, Cilt: 9 - Sayı: 2, 103–150. https://ajindex.com/articles/104871

📄 Tam Metin PDF Okuyucu

📄

PDF görüntüleyici hazırlanıyor...

Kaynakça (21)

  1. Adıgüzel, Mehmet, “Kur’ân’ı Anlama Olgusu”, Atatürk Üniversitesi İlâhiyat Fakültesi Dergisi, sayı: 24, 2005. Admân, Azîz Muhammed, “Bedüzzaman Said Nursî’de Belagat Kavramı -Kavram Okuması ve Kur’ânî Boyutları-”, Çev. Cüneyt M. Şimşek, Katre: Uluslararası İnsan Araştırmaları Dergisi, Kur’ân’ın İ’câzı Sayısı, sayı: 2, 2016.
  2. Aksoy, Eyyup, Yusuf Kıssası’nın Sosyo-Psikolojik Tahlili, (Yüksek Lisans Tezi), Harran Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Şanlıurfa, 1996.
  3. Aktaş, Hamza, Kur’ân’a Göre Nefis Eğitimi,Gümüşhane Üniversitesi Yayınları, Gümüşhane, 2013.
  4. Aktaş, Kubilay, Gizli Telkinle Kur’an Terapisi, Elest Yayınları, İstanbul, 2009.
  5. Albayrak, Halis, “Tefsir Usulünde Bütünlük Sorunu” Adlı Makalenin Düşündürdükleri ve Farklı Bir Yaklaşım”, İslami Araştırmalar, sayı: 4/3, 1990.
  6. Amuli, Ayetullah Cevadi, “Molla Sadrâ’nın Tefsir Metodu ve Kur’an Hermenötiği”, Çev. Atik Aydın, Bilge Adamlar Üç Aylık Kültür Edebiyat ve Dergisi, sayı: 19-20, 2008.
  7. Arifin, Zainal, “Psikologi dan Kepribadian Manusia Dalam Perspektif Al-Qur`an”, Hikmah, vol: 12, no: 2, 2016.
  8. Ateş, Süleyman, Yüce Kur’an’ın Çağdaş Tefsiri, Yeni Ufuklar Neşriyat, İstanbul, 1991.
  9. Aydın, Vedat, İslâm’a Göre Kişisel Gelişim, Çıra Yayınları, İstanbul, 2016.
  10. Ayiş, Mehmet Şirin, Elmalılı Tefsirinde Tasavvuf,Rağbet Yayınları, İstanbul, 2015.
  11. Bayraklı, Bayraktar, Âyetlerin Işığında İman, İbadet ve Ahlâk Üzerine Sohbetler, İşaret Yayınları, İstanbul, 2000.
  12. Bayraklı, Bayraktar, Kur’ân’î Ahlak, Denge Yayınları, İstanbul, 2011.
  13. Bayraklı, Bayraktar, Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur’an Tefsiri, Bayraklı Yayınları, İstanbul, 2001.
  14. Bayraklı, Bayraktar, Yeni Bir Anlayışın Işığında Kur’an Tefsiri, Bayraklı Yayınları, İstanbul, 2007.
  15. Bozdağ, Alpay, Gerçek Rehber Kur’ân-ı Kerim, Pınar Yayınları, İstanbul, 2010.
  16. Ceylan, İsa, Pozitif Psikoloji Yaklaşımıyla Mü’min İnsanın Kişilik Özellikleri, (Basılmamış Yüksek Lisans Tezi), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara, 2013.
  17. Cora, Mustafa, Kur’ân’a Göre “Hevâ”, (Basılmamış Doktora Tezi), Ankara Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü, Ankara, 2007.
  18. Coşkun, İbrahim, İslâm Düşüncesinde İnkâr Problemi, Tekin Kitabevi, Konya, tsz. Çamdibi, H. Mahmut, Şahsiyet Terbiyesi ve Gazali, M.Ü.İ.F.V. Yayınları, İstanbul, 1994.
  19. Çantay, Hasan Basri, Kur’ân-ı Hakîm ve Meâl-i Kerîm, İstanbul, 1992.
  20. Çelik, Ahmet, “Kur’an Perspektifinde İnsanın Güzel Vasıflarının Analizi”, Dicle Üniversitesi Sosyal Bilimler Enstitüsü Dergisi, sayı: 8/16, 2016.
  21. Dereli, Muhammed Vehbi, Kur’an Muhtevası ve